張海翔

云南大地是美的。當(dāng)你行走在這片大地上，看久了群山、村寨，你會(huì)有一種莫名的觸動(dòng)：一根春草就是一個(gè)綠色的夢(mèng)，一抹寒煙就是一首朦朧的詩(shī)。你不僅會(huì)被這里的少數(shù)民族多彩文化所吸引，更會(huì)被浸染在這方土地上的生態(tài)文化魅力所折服。

位于云南紅河哈尼族彝族自治州元陽(yáng)縣的哈尼梯田，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，如今依然生機(jī)勃勃，將遠(yuǎn)古與今天連接在一起，展示出一幅歷久彌新的中華生態(tài)文化圖景。千百年來，哈尼族人利用哀牢山區(qū)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，修筑眾多纏繞大山的溝渠，又在溝渠下開發(fā)出一壟壟梯田，并用大大小小的水網(wǎng)將溝渠水引入田中灌溉。水流經(jīng)過梯田層層下注，最后匯入谷底江河，又蒸發(fā)為云霧陰雨，貯留在高山森林中，形成良性循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)。這種生態(tài)系統(tǒng)讓梯田千年不衰，而且充分協(xié)調(diào)了人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了兩者的和諧發(fā)展。

今天，人與自然的關(guān)系問題越來越成為人們關(guān)注和討論的重要話題。哈尼梯田展示的人與自然和諧發(fā)展的意義，或許超過了農(nóng)業(yè)本身。我們可以肯定，他們尊重自然、利用自然，選擇人與自然和諧共生發(fā)展的路徑，充滿了生態(tài)文明的智慧光芒。

在云南，除了哈尼梯田，另一個(gè)讓我印象頗深的，便是茶葉。

人類有著悠久的飲茶史。如今漫步瀾滄拉祜族自治縣的景邁古茶山，仍然可以看到上千年的古茶樹。我們無(wú)法想象是誰(shuí)種下了這些古茶樹，更不知道有哪位阿哥阿姐在這些茶樹上采過茶。但我們可以和千年前的某位美麗姑娘喝同一棵樹上的茶葉，實(shí)在是一件令人驚奇的事。

當(dāng)年的茶人走了，留下的茶樹卻伴著自然風(fēng)雨在新茶人手中續(xù)寫著茶葉的歷史，傳承著云南大地茶文化的發(fā)展之路。今天，隨著現(xiàn)代公路修通，茶馬古道逐漸湮沒于歲月和叢林之中，不見成群結(jié)隊(duì)的馬幫，不聞清脆悠揚(yáng)的鈴聲，但是茶香卻飄得更遠(yuǎn)，凝結(jié)于茶苗之上的生態(tài)文化魅力，依然在云南大地上生生不息。

彩云之南所展現(xiàn)的生態(tài)文化圖景，讓我叩問和思考，面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，我們?cè)鯓訌哪切┠Y(jié)著先人愛與汗水的山河大地上，追尋亙古不衰的生態(tài)文化脈絡(luò)。從歷經(jīng)千載依舊壯觀的哈尼梯田，到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、聞名世界的中國(guó)茶文化，這份尊重自然、敬畏自然，以和諧共生的理念汲取自然饋贈(zèng)的智慧，值得我們代代傳承。

竭澤而漁，便會(huì)明年無(wú)魚。與自然生態(tài)和諧共生，需要我們賡續(xù)好勤勞儉樸的生活觀念。中國(guó)自古注重對(duì)個(gè)人勤勞儉樸品質(zhì)的培養(yǎng)，把勤勞儉樸視作一種美德。“農(nóng)之求食，首在修身。日出而作，日入而息，春耕夏耘秋收冬藏，稼穡艱難，首重勤勞。三年耕，有一年之蓄，則又重在儉。勤儉為修身之根柢?！彪m然如今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力日益發(fā)達(dá)，但勤勞儉樸的品質(zhì)是保證我們結(jié)出更多生態(tài)果實(shí)、創(chuàng)造更大生態(tài)價(jià)值的重要精神支撐。代代辛勞耕耘的先人，用手掌和汗水告訴我們粒粒皆辛苦的不易。面對(duì)未來，“勤儉為修身之根柢”仍然具有重要的警示意義。

是的，行思彩云之南，讓我對(duì)自然生態(tài)有了更多的感受與體悟。自然資源和自然規(guī)律，任何時(shí)候都是人類活動(dòng)不應(yīng)忽視的。尊重保護(hù)好生態(tài)文化，傳承發(fā)揚(yáng)好勤勞儉樸的精神品質(zhì)，便是在保護(hù)我們的發(fā)展未來。

選自《人民日?qǐng)?bào)》