李華瑞
宋代歷史是人類歷史長河中一段特別的記憶。隨著不同時期研究方法和觀察視角的不同,人們對宋代的認識也在不斷變化。
1279年南宋滅亡以后,元世祖忽必烈詔令修遼、金、宋史。但忽必烈之后,歷經(jīng)數(shù)朝卻遲遲未能成書,主要原因是為以遼、金為正統(tǒng)還是以宋朝為正統(tǒng)爭論不休。直到元順帝時丞相脫脫裁定“三國各與正統(tǒng),各系其年號”,才使修纂得以順利進行。元朝對宋的蓋棺之論主要有兩點,一是對程朱理學高度肯定,這與元統(tǒng)治者將朱熹學說定為“國是”一脈相承。其二,元朝史臣在論宋代“其有弊”時指出,“大概聲容盛而武備衰,論建多而成効少”。這兩個方面大致也影響了明清的認識。
明朝統(tǒng)治者特別強調(diào)對宋朝歷史文化的認同和繼承。重修《宋史》和重視研究宋史成為明代史學的一大特色。有明一代先后產(chǎn)生了123種宋史著述,現(xiàn)存62種。明朝編撰《宋史紀事本末》的陳邦瞻,從中國古代歷史發(fā)展的大勢已看到宋代是漢唐之后歷史大變革的時期。明人對宋文、宋詩、宋詞、宋畫的褒揚和批評,更是奠定了宋代文學藝術(shù)與漢唐并峙的地位。
到了19和20世紀之交,中西學者均將宋代歷史指向中國近世的開端。1922年,日本學者內(nèi)藤湖南發(fā)表《概括的唐宋時代觀》,系統(tǒng)闡述了其宋朝是中國近世開端的假說。內(nèi)藤的假說是建立在西方文藝復興以來的歷史分期方法基礎之上的。即上世(上古)、中世(中古)、近世(近代)三分法,認為唐代是中世的結(jié)束,而宋代則是近世的開始。他的假說產(chǎn)生了深遠影響。
明清以來中國學者提出中國近世(明、清)的文化主流源頭起自宋,與日本學界有本質(zhì)的不同,主要是從中國文化的發(fā)展脈絡來看。王國維說:“天水一朝人智之活動,與文化之多方面,前之漢唐,后之元明,皆所不逮也。近世學術(shù),多發(fā)端于宋人?!敝麣v史學家金毓黻在《宋遼金史》總論中說:“治宋遼金史,實為治近代史之始基?!弊钣写硇缘氖顷愐w宋文化的高度褒揚:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世?!?/p>
那么宋朝“積貧積弱”的帽子從何而來?其實,早在南宋后期,有識之士就說“民窮”“財匱”“兵弱”是當時的三大弊政,元明清人一致認為宋朝“武備不振”和“積弱”。20世紀50年代末先師漆俠先生在《王安石變法》一書中將“積貧積弱”連用來概括宋神宗實施變法的主要社會原因,1962年鄧廣銘先生將這一概括引入《中國史綱要》宋代歷史部分的書寫,遂使“積貧積弱”成為20世紀后半葉評價宋代歷史的代名詞。
到底應該如何看待“積貧積弱”說呢?根據(jù)目前的研究,“積貧”在一定程度上得到更正。從國家財政和地方財政的角度而言,宋仁宗朝形成的“財匱”延續(xù)到南宋,地方財政長期處于入不敷出的窘境,“財匱”之說是有充分根據(jù)的。而從“民窮”的角度來說,宋代社會最底層的人民,與魏晉隋唐相比,不論是法律身份地位、遷徙自由以及謀生手段,都有較大的改善和提高,加之宋朝的社會救濟制度不僅漢唐難以企及,元明清也沒有超過,而宋代大中城市里五萬貫家財?shù)母粦羧藬?shù)眾多,所以要辯證地看待宋朝的“積貧”。
過去對宋朝積弱的認識有兩層含義:一是國勢弱,二是軍事能力弱。對于前者,大多數(shù)研究者都不能認同,因為宋朝的經(jīng)濟、科技整體發(fā)展水平遠不是遼、西夏、金、元所能比擬。而對于后者雖有質(zhì)疑者,但未能得到充分解釋。我以為,戰(zhàn)爭具有防御和進攻兩種基本形式,宋朝戰(zhàn)爭失敗主要是發(fā)生在主動進攻戰(zhàn)上,而從防御戰(zhàn)來看,則多能取得不俗的戰(zhàn)績。
那么宋人為什么能打防御戰(zhàn)而不能打進攻戰(zhàn)呢?這大致有四個原因:一是由于中唐以來兵制變革、選官制度變革,軍功集團從歷史舞臺上退出,那種通過軍功受爵的世風被科舉取士所取代,因而宋朝必然缺乏漢唐那種開疆拓土的精神。二是宋朝自太宗朝以后奉行崇文抑武的國策,“崇文抑武”不等于“重文輕武”,自仁宗以后宋朝國防開支要占到國家財政收入的十之七八,所以并沒有輕武,而“抑武”確實是宋的國策,抑制武將專權(quán),逐步實行文臣統(tǒng)兵和宦官統(tǒng)兵,至北宋末,舉國竟無折沖御侮之將。三是宋朝實行募兵制,人們當兵主要是為了養(yǎng)家糊口,沒有爭取軍功的動力。四是中唐以后中原王朝喪失了可供馴養(yǎng)軍馬的草原,難以組建騎兵部隊。
可見,宋朝的“積弱”是多種綜合因素形成的。
進入21世紀,國際上開始重新認識明清以來中國在世界歷史的地位,這也使得國內(nèi)學者把宋代置于當時的世界歷史背景下給予新的評價。目前,宋代經(jīng)濟革命說、宋代是中國近世的開端、宋代是中國古代的文藝復興時期等觀點散見于各類宋史論著??深A見的是,宋代歷史的形象仍將處于不斷變化中,這也是宋代歷史的魅力。
選自《人民日報》