吳 敏

梅州市梅縣區(qū)新城中心小學(xué) 廣東梅州 514700

在小學(xué)德育工作的發(fā)展過(guò)程中，面臨著不少的德育教育問(wèn)題，一直以來(lái)德育教師都注重探索有效的教學(xué)策略來(lái)改進(jìn)這些問(wèn)題，讓德育能夠真正發(fā)揮出應(yīng)有的德育教育功能，促進(jìn)小學(xué)生在成長(zhǎng)環(huán)境中的多方面健康發(fā)展。而學(xué)校、家庭以及社會(huì)本身就是小學(xué)生接觸世界、認(rèn)識(shí)世界的主要陣地，若是能夠構(gòu)建三位一體的德育模式，將這幾個(gè)主體的重要作用發(fā)揮出來(lái)，則可在根本上幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的道德觀念，走上正確的發(fā)展道路。

一、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀

小學(xué)德育向來(lái)都是小學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，隨著新課改的落實(shí)，小學(xué)德育工作受到的重視越來(lái)越多。只是其實(shí)際的教育現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，可體現(xiàn)在：

首先，小學(xué)德育內(nèi)容具有單一性的問(wèn)題。因?yàn)椴簧傩W(xué)都只是開(kāi)設(shè)了德育課程來(lái)作為德育教育的主要方式，其他德育工作路徑比較少。長(zhǎng)期下來(lái)，小學(xué)德育內(nèi)容難免突顯出單一性的問(wèn)題，并不能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地讓學(xué)生受到德育熏陶的這一目的。

其次，有些教師所開(kāi)展的德育教育目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)生活存在一定的脫軌現(xiàn)象，還有些理論比較抽象，教師卻沒(méi)能注重將其與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，不易于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，導(dǎo)致學(xué)生很容易遺忘一些德育知識(shí)，其學(xué)習(xí)效率低，也很難讓學(xué)生將德育知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中，限制了小學(xué)德育教育的健康發(fā)展[1]。

最后，有的小學(xué)德育教師引入了新型的教育方式，卻沒(méi)能夠真正發(fā)揮作用，很難做到全面培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。這就意味著教師要探索出可以全面培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的有效方式。而“學(xué)校-家庭-社會(huì)”這三位一體的德育模式為教師提供了很好的教學(xué)思路，值得教師對(duì)這一德育模式進(jìn)行探索與研究。

二、“學(xué)校-家庭-社會(huì)”三位一體的小學(xué)德育模式建構(gòu)分析

（一）對(duì)學(xué)校的德育教育進(jìn)行創(chuàng)新改革

小學(xué)德育教師要構(gòu)建一個(gè)三位一體的德育教育模式，則首先需要注重改革學(xué)校的德育教育，讓現(xiàn)有的德育模式能夠朝著創(chuàng)新型的發(fā)展方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。尤其是之前小學(xué)德育之中重實(shí)踐與輕理論的教學(xué)模式弊端，教師要注重將理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生不僅具有良好的德育基礎(chǔ)水平，并且樹(shù)立起正確的道德觀念，還要注重提高學(xué)生的德育實(shí)踐能力。比如在“我們遵守規(guī)則”一課的教學(xué)中，教師就可以圍繞著“生活中處處有規(guī)則”、“規(guī)則是怎么來(lái)的”、“我要遵守規(guī)則”等三個(gè)細(xì)化的教學(xué)要點(diǎn)來(lái)展開(kāi)有效的教學(xué)。

首先，教師可為學(xué)生講述生活中常見(jiàn)的規(guī)則，比如交通規(guī)則、校園規(guī)則、公共場(chǎng)合交往規(guī)則、游戲規(guī)則等等。其次，教師可讓學(xué)生了解規(guī)則是如何來(lái)的，使其深刻理解規(guī)則的意義。以交通規(guī)則為例，教師可讓學(xué)生站在生活的角度進(jìn)行思考：“x月x日有人橫穿馬路，只為了節(jié)省繞路的時(shí)間，結(jié)果引發(fā)了一場(chǎng)車(chē)禍，你們認(rèn)為交通規(guī)則重要嗎？”當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了許多因不遵守交通規(guī)則而引起的車(chē)禍?zhǔn)吕?，意味著交通?guī)則的問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，可促使學(xué)生意識(shí)到規(guī)則就是為了維護(hù)秩序而存在的。最后，教師可為學(xué)生布置一篇家庭作業(yè)，即家長(zhǎng)與孩子共同完成的作業(yè)：“我和爸爸媽媽都遵守規(guī)則。”具體規(guī)則內(nèi)容可以由家長(zhǎng)和孩子自己定，可尊重學(xué)生的自主性，并發(fā)揮家庭教育的作用。

（二）構(gòu)建學(xué)校-家庭-社會(huì)互動(dòng)的德育教育模式

一方面，家校合作已經(jīng)是當(dāng)前比較新型的教育模式，旨在充分挖掘家庭教育的資源，發(fā)揮家庭教育的作用，并與學(xué)校的德育教育相整合，這為構(gòu)建三位一體的小學(xué)德育模式打下了很好的基礎(chǔ)[2]。另一方面，爭(zhēng)取社會(huì)的支持也成為了學(xué)校的一個(gè)重要教育手段，可建立起區(qū)?；?dòng)的德育教育機(jī)制，若是能夠?qū)⒓倚?、區(qū)校的合作模式進(jìn)行有效的整合，則可有效建立三位一體的小學(xué)德育模式。

比如在“為我們生活服務(wù)的人”這一課的教學(xué)中，教師可以開(kāi)展有效的實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)。為此，教師可組織學(xué)生圍繞著本節(jié)課的主題，自主地去訪問(wèn)家人和社會(huì)中的人，收集各種各樣的資料。

對(duì)于家人，學(xué)生可以采訪父母和其他長(zhǎng)輩，對(duì)于社會(huì)中的人，學(xué)生則可采訪清潔工、交警、醫(yī)生以及教師等等人物。學(xué)生在采訪的過(guò)程中就能夠得到不小的收獲，既體會(huì)到為我們生活服務(wù)的人是多種多樣的，他們的職業(yè)各不相同。學(xué)生在調(diào)查與采訪結(jié)束后，可以與學(xué)生繼續(xù)小組討論與交流。在最后的成果分享環(huán)節(jié)，學(xué)生可邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社會(huì)中的某個(gè)人在教室里旁聽(tīng)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校-家庭-社會(huì)之間的互動(dòng)，切實(shí)構(gòu)建起？“學(xué)校-家庭-社會(huì)”三位一體的小學(xué)德育模式。

總之，構(gòu)建一個(gè)“學(xué)校-家庭-社會(huì)”三位一體的小學(xué)德育模式是小學(xué)德育教師的重要任務(wù)，教師還需要在不斷的實(shí)踐過(guò)程中探索有效的教學(xué)方式，推進(jìn)這新型教育模式的開(kāi)展。