劉娟娟 新疆博樂(lè)市博爾塔拉報(bào)社

融媒體原意是指把各種載體的信息通過(guò)圖文并茂的一種方式呈現(xiàn)出來(lái)，形成“你的就是我的、我的就是你的”包容性、開放性信息。滿足在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們對(duì)信息技術(shù)的一種追求，其方便快捷、通俗易懂的信息表達(dá)方式更為人們而接受?！叭诿襟w”不是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)單位，而是一個(gè)把各種信息資源的優(yōu)勢(shì)結(jié)合程一個(gè)整體，取長(zhǎng)補(bǔ)短，展現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)功能和獨(dú)特作用，傳播性得到飛躍發(fā)展的一種模式。

一、視覺(jué)和美術(shù)在融媒體發(fā)展中的重要性

(一)視覺(jué)先行：過(guò)目不忘的直觀表達(dá)

“新媒介并不是把我們與‘真實(shí)的’舊世界聯(lián)系起來(lái)；它們就是真實(shí)的世界，它們?yōu)樗麨榈刂匦滤茉炫f世界遺存的東西?！盵1]大數(shù)據(jù)信息時(shí)代，微博、小視頻等無(wú)情取代了電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介，顛覆了現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣與信息接受方式，相較于傳統(tǒng)媒介，互聯(lián)網(wǎng)傳播信息具有統(tǒng)一清晰的視覺(jué)設(shè)計(jì)，給受眾帶來(lái)更直觀的識(shí)別度，讓網(wǎng)友視覺(jué)疲勞從大量眼花繚亂、煩瑣復(fù)雜的文字信息中解放出來(lái)。

新聞就是文化傳播，就是為了把所有文字信息以最新的表達(dá)方式展現(xiàn)給讀者，其內(nèi)容表達(dá)直接更通俗易懂，意味著讀者在接受信息時(shí)更能快速的理解其表達(dá)的目的和意義。[2]視覺(jué)先行就是給人眼前一亮的感覺(jué)，在輕松愉快的氛圍中為受眾提供良好的閱讀體驗(yàn)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，新的視覺(jué)傳播方式增加了如視頻、音頻、動(dòng)畫等元素，觀眾能感受到與以往不同的視覺(jué)感官刺激，從而影響了觀眾們接受新聞的習(xí)慣。例如，在獲得有趣、獨(dú)特的文字信息同時(shí)，其中的視覺(jué)感受也讓人過(guò)目不忘，也要有良好的視聽(tīng)閱讀體驗(yàn)。

視覺(jué)設(shè)計(jì)在媒體融合背景下，手機(jī)、iPad 等移動(dòng)終端成為人際交往的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面的一種交流工具，是人們?cè)谙硎鼙憬莸男畔⒎?wù)時(shí)，能從信息里獲得更有價(jià)值的東西，間接的使信息以更多的方式進(jìn)行更廣泛的傳播。在移動(dòng)媒體上視覺(jué)圖形是可以持續(xù)存在并進(jìn)行傳播與再傳播的。不僅是地域性的傳播還可以進(jìn)行全域傳播甚至于再傳播到域外另一個(gè)國(guó)度文明體系。同時(shí)，其獨(dú)特的文化獨(dú)特性在吸引域外文明的讀者的同時(shí)，更促進(jìn)了不同文明體之間的文化交流。

(二)融合思維：美術(shù)設(shè)計(jì)融入新聞傳播的特殊手段

在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的背景下，新聞媒體的已經(jīng)由傳統(tǒng)的紙質(zhì)傳播模式向AR技術(shù)轉(zhuǎn)變，擁有充分視覺(jué)享受的傳播技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。不同文化背景的美術(shù)體系也是不同文化的視覺(jué)傳播方式表現(xiàn)，傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華文化里的一個(gè)組成部分，不同的美術(shù)思維表現(xiàn)形式在數(shù)字媒體的整合包裝里充分運(yùn)用，更有助于不同經(jīng)營(yíng)品牌打造屬于自己的文化品牌符號(hào)，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。美術(shù)設(shè)計(jì)里面各種專業(yè)手法的運(yùn)用，如：繪畫風(fēng)格、顏色運(yùn)用、文字排版是新時(shí)代媒體的主要表現(xiàn)手段，加上各種感官因素的綜合運(yùn)用。結(jié)構(gòu)上多元融合美術(shù)設(shè)計(jì)中的元素和編排方式，使其貫穿于媒體信息的創(chuàng)作全過(guò)程，這是一種藝術(shù)化的創(chuàng)新手法。在融媒體包容的屬性下，各種美術(shù)設(shè)計(jì)元素融入其中，把文化傳播的手段表現(xiàn)到了極致，更體現(xiàn)了新聞媒體對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，運(yùn)用了技術(shù)創(chuàng)新的手段把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化酣暢淋漓展現(xiàn)在社會(huì)大眾面前，符合更大人民群眾精神文化需求。

大數(shù)據(jù)背景對(duì)新聞傳播的影響力已近滲透到各個(gè)方面，新聞媒體在面對(duì)海量信息數(shù)據(jù)時(shí)需要高效率的收集，并對(duì)這些信息進(jìn)行優(yōu)劣分析判斷，再整合處理。要確定在這些信息內(nèi)容更加符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)，并用生動(dòng)的表現(xiàn)形式正確引導(dǎo)社會(huì)大眾的輿論方向。這也是我們比新興媒體擁有更大的優(yōu)勢(shì)，對(duì)優(yōu)劣信息強(qiáng)大的處理模式，避免造成新聞傳播失誤。權(quán)威發(fā)布的文字信息加上耳目一新的視覺(jué)美術(shù)設(shè)計(jì)，大大拓寬了新聞傳播的渠道，打破了以往只能通過(guò)傳統(tǒng)媒介進(jìn)行傳播的，內(nèi)容枯燥乏味的單一情況，通過(guò)學(xué)習(xí)新媒體的優(yōu)勢(shì)，整合視聽(tīng)等各個(gè)感官的優(yōu)勢(shì)，讓新聞傳播變得更加豐富、更加生動(dòng)，從局限的傳統(tǒng)信息傳播渠道，升級(jí)為涵蓋了文字、音頻、視頻、線上直播、線下服務(wù)等多角度、全方位的融合傳播方式來(lái)改變了人們的生活方式和形態(tài)意識(shí)及思維觀念。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的愈加成熟，智能機(jī)手機(jī)的普及率，人們可以一天24 小時(shí)的了解各行各業(yè)的信息資訊。各種即時(shí)通訊APP 讓遠(yuǎn)在天涯的熱點(diǎn)新聞近在咫尺，人們也在分秒間掌握了更多的信息資源。在行業(yè)自我得到良好發(fā)展的同時(shí)也獲得受眾的認(rèn)可和支持。

二、結(jié)語(yǔ)

與傳統(tǒng)媒體相比，大數(shù)據(jù)提升了新聞報(bào)道的各種能力，在借助融媒體的各種軟硬件優(yōu)勢(shì)下，利用視覺(jué)和美術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)方式讓新聞傳播煥發(fā)獨(dú)特魅力，也為新時(shí)代新聞行業(yè)注入了催動(dòng)機(jī)。作為從事美術(shù)編輯方面的新聞工作者更要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，做好黨和政府政策闡釋宣傳工作，豐富人民文化生活，給群眾帶來(lái)更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，是本職要求更是一種社會(huì)責(zé)任。