李慧 重慶三峽學院
2017 版《普通高中語文課程標準》中指出,學生在語文學習過程中通過語言運用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展。[1]在課堂教學中進行思辨性提問,是培養(yǎng)學生思維發(fā)展的重要渠道。思辨性提問,是指教師有意識的設計一些具有邏輯性、思辨性的問題進行課堂提問的教學方法。其中,問題的設計是思辨性提問的前提,做好學生的解疑指導是思辨性提問的關鍵。一個好的、可以引發(fā)學生深入思考的問題,不僅可以激起學生的學習興趣,調動學生學習的積極性,還可以提高學生的思維能力,特別是辯證思維的能力。下面我們以萬州某中學語文老師的一節(jié)《春江花月夜》為例,來闡述一下思辨性提問的具體運用。
古詩詞教學在高中語文教學過程中所占比例較重,是語文教學的重點。古詩詞不僅語言優(yōu)美精煉,想象豐富新奇,韻律更是朗朗上口。它承載的任務,既是培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和提高學生的文化修養(yǎng),還是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。但是,由于古詩詞離我們的生活比較久遠,學生理解起來還是有一定的難度,所以就要求教師在設計教學時找出理解古詩詞的關鍵點。然后根據(jù)關鍵點設計出可以引發(fā)學生深入思考的問題,讓學生在毫無壓力的情況下,發(fā)現(xiàn)理解古詩詞的突破點,達到自主解讀文本,理解文本蘊含的深意。這種方法不僅可以促使學生充分理解課文內容,還可以提高他們的思辨性思維能力。
張若虛的《春江花月夜》“孤篇蓋全唐”,足以看出這首詩在唐詩中的地位。該老師在上課時也是采用傳統(tǒng)的古詩詞鑒賞的方法,先品讀標題。但是問題的提出確實引發(fā)學生認真思考。
師:請同學們按照詩的韻律,仔細閱讀本詩,并思考題目“春江花月夜”應該如何讀?是春、江、花、月、夜還是春江、花、月夜?
第一個問題的拋出,關系到學生對全篇文章的把握,激起了學生對這首詩的興趣,題目到底該怎么讀?因為大部分學生從來沒有仔細思考過這個問題,大家急切的想要了解這個題目。怎么才能很好地讀該題目?這使他們在研讀文本和思考問題的同時,深入的思考該詩的意象。詩中提到的這些意象,需要學生在自己的知識儲備里仔細探尋。不管是哪一種讀法,都需要學生在文章中仔細尋找可以支撐自己觀點的論據(jù)。不管他們的答案正確與否,他們都是經過深層次的思維。當思維活動面對復雜的或對抗性的事物關系時,辨的加入就必不可免。[2]從學生的回答中可以看到,這個問題引起了他們對本首詩的深入思考。
生:應該是春江、花、月夜。
師:為什么不是春、江、花、月、夜?
生:從詩中可以看出,詩人意在描寫春江、花、月夜,這三個詞都是名詞,它們是本首詩歌的意象。
生:我覺得應該是春、江、花、月、夜。因為是描述的是在春天、江水、圓月、夜晚等景物和詩人的所感所想。
思維的目的控制思維的過程。[3]學生的思維過程同樣受思維目的的控制,教師不能包辦代替,要尊重學生的思維過程。《學記》中提到“道而弗牽”就是把學生引上正確的道路,但不可以代替學生走,也不能牽著學生的鼻子走。學生的求學是學生自己向未知的知識前進,教師只是一個領路人,當學生發(fā)現(xiàn)這種方法可以引領他們走向未知時,他們的興趣被調動起來,那么他們的課堂參與度會增加,討論的積極性也會更高,思辨能力隨之增強。
陳思和先生曾說:“最成功的文本細讀不是研究者依據(jù)一種理論對文本作任意分析,而是研究者將自己的閱讀心得與文本的內在邏輯合二為一,才能夠達到細讀所需要的主客體的和諧。”[4]學生在閱讀文本時,也是將自己的閱讀經驗帶入文本理解,這時候就需要老師對學生進行環(huán)環(huán)相扣式引導。所謂環(huán)環(huán)相扣,就是教師在設計問題時,注意文章的邏輯關系,預先將具有遞進關系的內容互相關聯(lián)起來,環(huán)環(huán)相扣,步步相連,直至學生得到正確的答案。這與蘇格拉底的產婆術具有異曲同工之妙。學生在思考的過程中,難免會有思考不到的地方。因為每個學生在閱讀時都有自己的側重點。遇到學生不能完全將問題闡述清楚時,就要求教師進行遞進式提問。這樣既可以充分調動學生已有知識結構中的相關知識,又能鍛煉學生的思維能力,起到復習舊知識和開拓新知識的作用。
師:那就是說,這首詩的意象不只有景,還有人?
生:是的,寫景的美好和分離兩處的人們的思念之情,寓情于景。
師:很好,寫景,寫的是什么時候的景?初春、仲春還是晚春?你拿什么支撐你的觀點?
生看書,思考,討論。
師:是什么時候的景?為什么?
生:應該是晚春。因為“江水流去春欲盡”,意思是春天快結束了。
師:除了這一句,詩里還有表示時間的句子嗎?
生看書
生:還有“昨夜閑潭夢落花”,花都落了,也是指晚春。
師:是寫的晚春的什么時候,白天還是晚上?
生:晚上,頭兩句就交代了“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,這里有明月,當然是指晚上,而且是月亮剛剛升起的時候。
師:僅僅是月亮剛升起時?
生再看書
生:不是,還有“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。”一輪圓月,月圓之時應該是半夜了。
師:還有嗎?
生:“江水流春去欲盡,江潭落月復西斜?!甭湓?、西斜應該是月亮要落下了,應該是后半夜。
師:到底是什么時間?
生:這樣的話,應該是月亮從初升,到月圓,再到月落的整個晚上。
師:作者寫月亮從初升,到月圓,再到月落,預示著什么?或者是體現(xiàn)了作者什么樣的哲思?
生思考
師:有誰可以說一說?
生沉默
師;月亮的這三個階段和人的什么相似?
生:是作者對人生的思考,人的一生就像月亮,起起落落很正常。
對于這個問題的追問,目的并不是真正的要學生找到表達時間的關鍵詞,而是通過尋找這些關鍵詞,使學生體會出詩人的哲思。老師采用追問的方法,使學生最終得出正確的結論。環(huán)環(huán)相扣這一環(huán)節(jié),是學生在老師的幫助下深入理解文本,不僅知其然,還要知其所以然。學生在經歷了這種思維訓練過程后,掌握的不僅僅是課本上的知識,還有全方位,多角度的思考問題的方法,進而有效訓練學生的邏輯思維。
歸納總結是教師引導學生在已有的閱讀分析的基礎上,對所學知識進行及時的歸納總結。教師對學生進行發(fā)問,問題可以是抽象的,也可以是具體的。學生可以根據(jù)問題進行深入的討論,在此基礎上進行條理清晰的歸納總結。巢宗祺在“經典作品的思辨性閱讀”教學研討會上作總結性發(fā)言時指出:“淺閱讀時代,思辨確實有必要;語文離不開語言文字,語言和思想是密不可分的。”[5]這一環(huán)節(jié),恰恰是老師通過自己的語言傳達作者的思想。這種傳達并不是灌輸,而是學生通過思維自動生成。
師:作者為什么要竭力渲染美景?
生:來反襯作者的情感。以樂稱哀。
師:我們再來讀下面的詩句。“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。”這兩句詩,你可以從哪一個詞來理解?
生:“孤”,我們學過很多詩句描寫圓月,都是在以圓月襯托人的不團圓。
……
師:我們來看“江畔何人初見月?江月何年初照人?”用兩個問句,“初”是什么意思?又是在問誰?議論的是什么?
生:我覺得“初”應該是第一次,整句詩的意思是“是誰在江邊第一次看到月亮,月亮又是在什么時間第一次照到人的呢?”應該是作者自己的思考,而不是問誰吧?
生:我覺得應該是問人和月亮。
生:我覺得應該是對天地的發(fā)問。
師:詩人所問之題,又有幾人能夠回答的上來呢?的確是引發(fā)了我們的思考,那么,又引發(fā)了我們怎樣的思考呢?
生:人生短暫。
師:人生是短暫的,但是人類呢?
生:但人類一代一代是無窮無盡,月亮也是永恒的。
生:我們對宇宙的思考。對世界之初的探索?!叭松鸁o窮已,江月年年望相似。”同樣是引發(fā)我們對人生和宇宙的思考。
師:我們在學習任何一篇文章時,都不要只拘泥于它的表面意思,要從深處挖掘,我們來理一下這首詩:既有寫景,又有抒情。不僅有抒情,還有哲思。那么,作者寫的什么樣的景?抒的什么情?有什么樣的哲思?請同學們再次閱讀這首詩并思考。
生:描寫的是春天月下的花好月圓美景,還有美好的愛情,愛人之間的思念,以及對人類和宇宙永恒的哲學思考。
這種方法是在一節(jié)課將要結束,對文本進行總結時的一種歸納式提問;是建立在學生對其所學知識大致有了一個相對清晰的認識,將要達到對文本深層次理解,卻無法用語言將文章深意表達出來時的一種點撥。對于全篇文章來說,這時的提問是點睛。在此環(huán)節(jié)要注意的是,所提問題要有邏輯性,不能東拉西扯,想到哪里問道哪里。為的是便于學生根據(jù)問題,有條理的總結文章深意。假如學生一時不能夠回答上來,老師不能代替他們把答案都說出來。所謂“開而弗達”,就是要進行正確引導,而不是代替學生走過去。當學生達到一個制高點而無法前進時,教師的作用就是在后面推他一把,助其一臂之力,而不是在前面拉著他,所有問題都包辦代替。
知識遷移是指在設計問題時,考慮到學生對本節(jié)課所學知識的掌握程度,在課外設計一些與本文結構或內容或意境大體相似的文章,引導學生進行復習式的學習。
師:很好,這就是我們平常所說的“情、景、理”水乳交融,本文充滿了詩人的聯(lián)想和想象,意境優(yōu)美深邃,那么我們在以后的詩歌學習過程中,不要僅僅只拘泥于詩的表面,還要深入文本,對詩進行深入的解讀。唐代不乏想象力豐富的詩人,比如李白,請同學們課下仔細研讀李白的《夢游天姥吟留別》,并與本首詩作比較,思考兩首詩在描寫“情,景,理”時的相似或者不同之處。
知識遷移適合在給學生布置一些相關作業(yè)時使用。學生在課外毫無壓力的情況下去閱讀一些文章,既能幫學生理清思路,檢驗其對所學知識的掌握程度,還能使學生應用所學讀書方法,預習未來要學習的知識。
思辨性提問教學,有助于學生建構新的認知和思維策略,不斷提升他們的邏輯思維能力;還能幫學生掌握原有語境下的內涵,認識現(xiàn)世的意義和價值,促進我國優(yōu)秀文化的傳承。