付曉鈺
摘 要:隨著人們對生活質(zhì)量的要求越來越高,人們對公共空間的環(huán)境要求和景色的要求越來越嚴(yán)格??臻g處理在設(shè)計(jì)中處于先決性的重要地位,空間處理就是對空間進(jìn)行分割、切斷的調(diào)整,掌握好空間處理的方法是非常重要的。隨著裝置藝術(shù)日漸受到關(guān)注,其在空間處理中扮演著越來越重要的角色。如何在現(xiàn)今生活中運(yùn)用裝置藝術(shù)裝扮公共空間,使人們獲得良好的體驗(yàn)?這是值得探討的話題。文章通過分析裝置藝術(shù)在現(xiàn)今生活的發(fā)展境況,介紹裝置藝術(shù)在雕塑、投影、音樂、游戲等方面的應(yīng)用,以及公共空間對裝置藝術(shù)的要求,探析了裝置藝術(shù)的概念以及特點(diǎn)和裝置藝術(shù)在公共空間的意義及價(jià)值。
關(guān)鍵詞:公共空間;裝置藝術(shù);空間處理
一、裝置藝術(shù)的概念
裝置藝術(shù)是指裝置藝術(shù)家在所處的時(shí)空環(huán)境中,將人們所需的文化實(shí)體進(jìn)行藝術(shù)性的改造,使其變成新的藝術(shù),體現(xiàn)出更加豐富的精神內(nèi)涵。隨著裝置藝術(shù)的發(fā)展,裝置藝術(shù)受到了人們更多的關(guān)注目光,裝置藝術(shù)在表達(dá)上呈現(xiàn)出更加多元的選擇。
二、裝置藝術(shù)的發(fā)展近況及特點(diǎn)
隨著裝置藝術(shù)越來越豐富的精神內(nèi)涵,人們的關(guān)注目光更多地放在了裝置藝術(shù)上面,雖然它在一定程度上受到了單一和復(fù)合觀念的影響,但是也阻擋不了裝置藝術(shù)的發(fā)展趨勢。再者,裝置藝術(shù)的發(fā)展也受到了自身經(jīng)驗(yàn)的影響,裝置藝術(shù)日漸在內(nèi)容的藝術(shù)性表達(dá)上呈現(xiàn)出更加豐富的選擇??傮w來看,裝置藝術(shù)的特征并沒有太大的改變,但是裝置藝術(shù)內(nèi)容變得豐富,而且加入了更多媒介,例如電子產(chǎn)品。另外,裝置藝術(shù)還有它普遍的特點(diǎn),諸如長長的街道、廢棄的房子、廣闊的廣場等都可以是裝置藝術(shù)的展示臺。這體現(xiàn)了藝術(shù)的普遍性,體現(xiàn)了藝術(shù)存在于我們生活的方方面面,使藝術(shù)成為人們真正可以接觸到的生活環(huán)境。
裝置藝術(shù)的特點(diǎn)有:第一,裝置藝術(shù)作品具有空間、時(shí)間屬性。任何的裝置藝術(shù)都具有一定的功能,應(yīng)該以滿足人類活動為主,裝置藝術(shù)具有或凸,或凹,或高,或低的特點(diǎn)。第二,裝置藝術(shù)首先是位于一個(gè)環(huán)境中,裝置藝術(shù)家要根據(jù)所處的環(huán)境有計(jì)劃地設(shè)計(jì)出滿足環(huán)境要求的裝置藝術(shù)。第三,裝置藝術(shù)要具有自己的特點(diǎn),既能融入環(huán)境,又能在環(huán)境中具有自己鮮明的特點(diǎn),能夠吸引住人們的目光。第四,裝置藝術(shù)對受眾的介入十分依賴,觀眾介入和參與是裝置藝術(shù)不可分割的一部分。裝置藝術(shù)是人們生活經(jīng)驗(yàn)的延伸。第五,裝置藝術(shù)要具有整體性,裝置藝術(shù)要求融入環(huán)境使其不與環(huán)境和其他作品沖突,裝置藝術(shù)所需要?jiǎng)?chuàng)造的環(huán)境,需要人們用自己的感官去感受。第六,裝置藝術(shù)的重心放在對現(xiàn)成物品的加工、裝配以及場所的選擇上。
三、公共空間設(shè)計(jì)所要注意的問題
一是要具有實(shí)用性。實(shí)用性是設(shè)計(jì)中首先要關(guān)注的問題,任何設(shè)計(jì)被設(shè)計(jì)出來首先要具有實(shí)用性,要注意空間如何分割才能使人們更加舒適地生活,并且要具有各種不同空間的特征。如,辦公室要簡潔大方,要有用可以分類的小空間,用來存放不同的文件。二是公共空間要具有針對性。對于人流量大的地方就要設(shè)置不同方向的通道,以便人流的快速疏通;對于人流量小的地方,可以多種植花草,這樣既美化環(huán)境,又可以充分利用空間;對于需要特定功能的空間,要將空間劃分成所需要的部分。例如,餐廳那個(gè)就要具有可以容納多人的空間,并且空間之間要有較好的隔音效果,以便人們在就餐時(shí)也能保護(hù)好自己個(gè)人隱私。人們在室內(nèi)和室外處于相對不同時(shí)空環(huán)境,外部和大自然直接發(fā)生關(guān)系,現(xiàn)今的空間已不是簡單的設(shè)計(jì)就能完成的,除了要完成它應(yīng)有的功能外,還要與環(huán)境充分融合,如天空、山水、樹林花草。內(nèi)部主要和人工因素發(fā)生關(guān)系,如頂棚、地面、家具、燈光、陳設(shè)等。室外是無限的,室內(nèi)有限的,室內(nèi)圍護(hù)空間無論是大小都有規(guī)定性,因此相對來說,生活在有限的空間中,對人的視距、視角、方位等方面有一定限制。室內(nèi)外光線在性質(zhì)上、照度上也不一樣。同一個(gè)物體,如果室外的柱子受到光影明暗的影響會顯得小,室內(nèi)的柱子因在漫射光的作用下,沒有強(qiáng)烈的明暗變化,顯得大一點(diǎn),室外的色彩顯得鮮明,室內(nèi)的顯得灰暗。這對于考慮物體的尺度、色彩是很重要的。三是被重復(fù)制造的可能性。該空間設(shè)計(jì)出來后,要有被復(fù)制的可能性,可以應(yīng)用到更多的地方。四是空間設(shè)計(jì)中必須預(yù)留出一點(diǎn)空間滿足人對空間舒適度和美的追求。現(xiàn)今人們對這些方面的要求越來越高,為了滿足這個(gè)要求,利用光、熱等可以營造出一個(gè)舒適的空間,滿足人們的需求。
四、公共空間的特性
一是空間性??臻g無論大小都有規(guī)定性,空間的美就是因?yàn)樗哂羞m宜的尺度,這是通過有內(nèi)涵的藝術(shù)來表達(dá)的。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)必須具有除了滿足它應(yīng)有的功能之外的東西?,F(xiàn)今的空間不應(yīng)該是僅僅滿足功能使用,還應(yīng)該具有其獨(dú)特的表達(dá)形式,有靜有動,有分有合,給人一種置身于多維空間的感受。單從空間性這一特征來看,也許可以說裝置與雕塑相似,但二者有許多不同。傳統(tǒng)的雕塑將三維空間的體積作為它最根本的藝術(shù)語言,體積、量感、節(jié)奏、韻律等因素在根本上影響了雕塑作品的藝術(shù)效果與思想表達(dá)效果。而對于裝置藝術(shù),空間僅僅作為一種承擔(dān)某種思維和觀念的媒介和手段,它只是需要這個(gè)三維空間將它呈現(xiàn)出來。觀念性是裝置藝術(shù)的關(guān)鍵。裝置藝術(shù)主要是借用一種時(shí)空手段,通過對作為媒介的材料自由、隨機(jī)地造型、聚集,對它們進(jìn)行無序或有序的形態(tài)和體積上的延展、變形,營造出一個(gè)藝術(shù)空間,使任何人都可以自由進(jìn)入并參與其中,發(fā)生互動。二是相關(guān)性?,F(xiàn)今的空間已不是簡單的設(shè)計(jì)就能完成的,除了要具備它應(yīng)有的功能外,還要與環(huán)境充分融合。三是功能上的多樣性。要滿足人們對空間利用的要求,最大程度上利用空間。 例如多用組合型家具,空間占用最多的莫過于沙發(fā)、茶幾、電視柜等大型家具,如果在不改動這些家具大小的前提下,提高這些大型家具的儲存空間,就可以提升客廳空間的利用率了。具體方法為可以選擇帶有抽屜、矮柜的沙發(fā)、茶幾,這樣既能滿足人在客廳的基本活動需求,又能擴(kuò)大客廳的儲物空間,一舉兩得。四是領(lǐng)域性??臻g都具有一定的范圍,在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行空間的設(shè)計(jì)使空間不受其他成員的入侵。五是藝術(shù)性??臻g的設(shè)計(jì)并不能僅僅根據(jù)設(shè)計(jì)師的好惡來創(chuàng)作。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師必須對時(shí)尚潮流具有敏銳的洞察力,對受眾的接受能力具有很強(qiáng)的觀察力,對設(shè)計(jì)對象的需求具有很強(qiáng)的理解力,并將其感受應(yīng)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中。
五、裝置藝術(shù)在公共空間中的運(yùn)用
第一,雕塑但又不是簡單的雕塑。它不僅有物體表面所表達(dá)的內(nèi)容,在表面現(xiàn)象之外還有更多內(nèi)涵的就是裝置藝術(shù)的形式。裝置藝術(shù)是將一些零碎的物品進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,經(jīng)過藝術(shù)家選擇、利用、組合起來成為藝術(shù)品的行為,也可以指經(jīng)過如此過程創(chuàng)造出來的作品。裝置藝術(shù)首先是一種行為,其次才是一個(gè)與雕塑相似的實(shí)體性作品。它與一般雕塑不同之處在于,它具有場域性、共振性和非永恒性的特點(diǎn)。
第二,投影。以水幕電影為例,水幕電影是由高壓水泵和特制的水幕發(fā)生器,將水自下而上高速噴出的、經(jīng)過水的霧化后形成了扇形的“幕布”,再由專業(yè)的全息投影機(jī)將特制的錄像投射在這個(gè)扇形的“幕布”上。這既增加了趣味性,又增加了實(shí)用性。
第三,音樂。以音樂噴泉為例,一個(gè)美麗的音樂噴泉可以給人帶來舒適愉快的心情,還有無限的價(jià)值。音樂噴泉是光與影的合舞、音樂與游人的共協(xié),是集水、聲、光、電、美與高科技于一體的高雅藝術(shù)品。音樂噴泉的獨(dú)特,更在于需要音樂的配合。不同場景的燈光都反映了不同的情緒需求,這個(gè)時(shí)候就需要對此進(jìn)行正確的音樂搭配,使噴泉伴隨著音樂的節(jié)奏升起和下落,使單調(diào)的噴泉變得生動起來。
第四,游戲。以AR游戲?yàn)槔珹R游戲是采用最新的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)跟虛擬現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合的游戲,也是連通兩個(gè)世界的橋梁,AR虛擬現(xiàn)實(shí)游戲可以在現(xiàn)實(shí)場景下給玩家?guī)碛螒虻漠嬅?,使其體驗(yàn)到更加真實(shí)的游戲樂趣。這就是一種裝置藝術(shù)的應(yīng)用。
第五,電影。從1994年開始拍攝電影短片“懸絲”系列,每集半小時(shí)左右,情節(jié)片段等全是在裝置藝術(shù)的基礎(chǔ)上拍攝,并無對話。它是由Matthew Barney所導(dǎo)演的,他既是裝置藝術(shù)家又是導(dǎo)演。準(zhǔn)確地說他的作品混合了表演、攝影、錄像、裝置和電影等各種語言形式,使用新潮視覺,帶給人們沖擊力。
第六,戲劇。將裝置藝術(shù)應(yīng)用到戲劇的舞臺,在進(jìn)行戲劇的時(shí)候?qū)⒀b置藝術(shù)搬上舞臺,利用燈光和幕布 ,營造出人物不同的感情,刺激人們的感官,使人們感同身受,這也是傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)在藝術(shù)的結(jié)合。新時(shí)代的舞臺,就應(yīng)該有新技術(shù)的融合,必須將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相融合,以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,融入這個(gè)時(shí)代。
六、裝置藝術(shù)在公共空間中的運(yùn)用意義及價(jià)值
裝置藝術(shù)是空間組成的一部分,在空間中起著裝扮空間、美化空間的作用。不同的裝置藝術(shù)能帶給人們不同的心靈啟迪。裝飾藝術(shù)或美或丑,或常見或令人匪夷所思,其存在就是意義。裝置藝術(shù)是空間組成的一部分,在某種程度上有著點(diǎn)綴空間、強(qiáng)化空間、分割空間的意義,其在一定程度上增加了空間的層次。裝置藝術(shù)還有其獨(dú)特的美學(xué)意義,給人們一種思想和心靈上的啟迪。聲、光、電子等媒介為公共空間提供了更快捷方便的服務(wù),并且摒棄了傳統(tǒng)的裝飾手法和一些陳規(guī)舊律。
七、結(jié)語
裝置藝術(shù)在公共空間中的運(yùn)用,打破了傳統(tǒng)的思想禁錮,使得不同時(shí)空的設(shè)計(jì)元素相融合,創(chuàng)造出具有現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)概念,滿足人們的追求,增加生活的趣味性和實(shí)用性,給人們一種思想和心靈上的啟迪,給環(huán)境注入新的活力。裝置藝術(shù)的意義及價(jià)值滿足了人們對公共空間的各種要求,通過研究發(fā)現(xiàn),將裝置藝術(shù)應(yīng)用到公共空間是完全可行的。
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