李沸輝

平果縣同老鄉(xiāng)中心小學(xué) 廣西百色 531400

現(xiàn)在的學(xué)生是在父母的百般呵護(hù)下成長(zhǎng)的，大多是獨(dú)生子女，生活優(yōu)越，但心理十分脆弱，經(jīng)不起任何風(fēng)浪，沒(méi)有吃苦耐勞的精神，心理承受能力差。小學(xué)階段學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，學(xué)生思想也很單純，所以他們的童年大多一帆風(fēng)順，無(wú)憂無(wú)慮。進(jìn)入初中，學(xué)習(xí)任務(wù)開(kāi)始繁重，人生當(dāng)中較為艱難的時(shí)期——青春期又不期而至，于是，升學(xué)的壓力，成長(zhǎng)的困惑常常使我們的學(xué)生憂慮重重、無(wú)所適從。常常能聽(tīng)到初中學(xué)生出走、自殘甚至自殺這樣的事實(shí)?？粗@些嬌艷的花兒在風(fēng)雨中飄搖，枯萎，凋謝，作為教育工作者的我們除了扼腕痛心還在不斷反思：多么需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫能力的培養(yǎng)?。?/p>

“百育德為先”，德育在學(xué)校教育工作中的重要性不容置疑。但是德育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)有鮮明思想性格的學(xué)生個(gè)體，這就意味著德育不能是空洞的政治口號(hào)，更不能靠生硬的灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)。它需要我們教育工作者在日常的教學(xué)活動(dòng)中利用各種各樣的渠道，抓住各種有利時(shí)機(jī)，潛移默化地進(jìn)行滲透。因此，僅靠思想政治課、班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育顯然是不夠的。教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)律“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”告訴我們，課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的課堂；教師，不僅要教書，還要育人。而作為人類文化載體的語(yǔ)文，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最佳材料，語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，所以自古就有“文以載道”之說(shuō)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的定義時(shí)強(qiáng)調(diào)“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特征”。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也強(qiáng)調(diào)，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持以人為本，以促進(jìn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展為根本目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。這一切再次詮釋了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的重任。所以新時(shí)期的語(yǔ)文教師應(yīng)有這樣的認(rèn)識(shí)：語(yǔ)文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語(yǔ)文知識(shí)，還要通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響一個(gè)人情感、情趣和情操，影響一個(gè)人對(duì)世界的感受，對(duì)生活的體驗(yàn)；語(yǔ)文教師在注重學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和技能掌握的同時(shí)，要積極滲透品德教育，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的德育功能。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中德育教育均要在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)踐中去實(shí)施和運(yùn)用，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性。小學(xué)語(yǔ)文課程具有進(jìn)行德育教育滲透的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，德育教育不僅要在課堂教學(xué)中去體現(xiàn)，而且還要在備課和作業(yè)中去設(shè)計(jì)，在備課時(shí)認(rèn)真挖掘教材中的德育元素，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的科學(xué)合理的教學(xué)活動(dòng)方案。作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)更具開(kāi)放性，適當(dāng)融入德育知識(shí)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到德育教育。另外，作為將已有的語(yǔ)文知識(shí)技能在實(shí)踐中運(yùn)用，成為在運(yùn)用中獲取新知提高能力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，和閱讀課、口語(yǔ)交際課、寫話習(xí)作課一樣，也要遵循教育性與趣味性相結(jié)合的原則。在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，既要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和文化科學(xué)知識(shí)的教育，又要將教育寓于有趣的活動(dòng)之中，力求使學(xué)生在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中獲得知識(shí)，發(fā)展能力，陶冶情操。為了更好地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，作為教師，我們應(yīng)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，認(rèn)真選擇有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，并與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

所以我們語(yǔ)文教師要寓思想教育于語(yǔ)文訓(xùn)練，使語(yǔ)文教育中的德育成為必然。語(yǔ)文教師也只有注重語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，讓語(yǔ)文教學(xué)成為喚醒學(xué)生心靈的音樂(lè)，才能將“以人為本，以促進(jìn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展”的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，才能使語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)于人的全面健康發(fā)展，才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文教學(xué)”的先進(jìn)理念。