康俊杰 張曉蓉 聶秀榮

摘 ?要：龍獅運動是我國民族文化的瑰寶，也是石獅市當地的藝術精華，然而值得注意的一個問題在于：這項廣受青睞的運動只在特定的區(qū)域與特定的群體中生存與發(fā)展，可持續(xù)動力明顯不足。針對這一問題，一定要在充分認知龍獅運動的文化價值基礎上，從技術到管理多個層面強化運動可持續(xù)發(fā)展，現針對價值、問題與對策幾個方面分別進行說明。

關鍵詞：龍獅運動 ?發(fā)展情況 ?文化價值

中圖分類號：G852 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2019）12（b）-0216-03

中國的龍獅運動因為來源于民間，所以具有比較典型的自發(fā)性與隨意性、娛樂性特點，在發(fā)展為一種現代體育運動項目之后，其本身的特點依然很明顯，且無論服裝、音樂、道具等，均帶有鮮明的民族印記，其所表述出的不但是龍獅文化本身的傳承，更是中華民族精神的弘揚。重視發(fā)展龍獅運動的文化價值探究問題，正是從一個獨特切入點感受中華民族傳統(tǒng)文化，相關的理論研究與實踐成果，都是十分值得珍視的。

1 ?發(fā)展龍獅運動的文化價值

一般認為，龍獅運動因為祭祀等活動而產生，歷史十分悠久，是一種集自發(fā)性和隨意性、娛樂性為一體的民間傳統(tǒng)活動，各地在組織形式、活動種類方面均具有鮮明的地域特色，可謂風格迥異、派別繁多，其中石獅市的北獅很有代表性，表演者翻滾跳躍，首尾相合，在音樂節(jié)拍的配合下表現出了武士的雄姿。近些年來，這一具有獨特藝術品味與民俗表現功能的活動已經開始走向規(guī)范化、競技化、國際化，應該說是一種特殊的中華文明創(chuàng)新發(fā)展形式，其文化價值具體體現在下述幾個方面。

1.1 民族價值的展現

縱觀當代很多來源于民族傳統(tǒng)的體育項目，可發(fā)現它們的活動形式與活動規(guī)則，均會受當時、當地經濟文化發(fā)展狀態(tài)及民族性格特點的深刻影響，由此產生運動技術與動作方面的迥異風格。舞龍舞獅在我國具有比較悠久的歷史，而且民族風格獨特，是廣受歡迎的民間傳統(tǒng)娛樂活動形式，我們觀察龍獅活動在器材制作、動作編排、表現形式等諸多方面，無一不具有典型的傳統(tǒng)文化氣度、風貌，一些長久流傳的傳說故事，也以此類活動為素材，從而產生理深意豐的效果，表現出了人們對于祛邪鎮(zhèn)災、瑞意吉祥的期待。在千年傳承的歷史進程中，龍獅活動能夠始終深植于傳統(tǒng)文化土壤，因此雖然其表現形式各異，但民族情結和民族心聲的表達是統(tǒng)一的，其間蘊藏的風調雨順與政通人和向往是共通的。

1.2 民間文化的表達

龍獅活動具有民間文化的表達價值，俗話說隔河不同風、十里不同俗，也就是說，即便不同社區(qū)的距離十分接近，也會彰顯出或巨大或細微的文化特色，這些文化特色受到地域環(huán)境、價值觀念、社會歷史文化等多方面的影響，同時其中還隱含著一些特定的經驗類知識寶藏。具體到具有強烈地域性特色的龍獅社團，可謂在自發(fā)性組織之后民間文化的特出表達，是具有鮮明民間自治特色的體育運動組織形式，對于文化的表達效果、傳承效果值得給予充分注意。因活動組織形成和發(fā)展以地域性生產生活活動為主，所以能夠比較直接地表現出當地民族社會的現實情況，且龍獅文化傳統(tǒng)意味十足，在民間藝人的口傳心授之際，依靠豐富的民俗節(jié)日為載體，得以表現出風格濃郁的鄉(xiāng)土氣息。僅以舞獅運動為例，其中便包括了當地特色化的武術、舞蹈、繪畫、刺繡、音樂等諸多藝術形式，在2人乃至多人的密切協作之下，獅子的不同形態(tài)動作被惟妙惟肖地展現出來，各地民俗民風也因此呼之欲出。

1.3 文化共識的養(yǎng)成

龍獅活動具有文化的豐富性與交流性價值，實踐證明，現在我們所普遍認可的地域文化豐富性，因不同地域文化共同發(fā)展而得以實現，在自然環(huán)境與社會環(huán)境千差萬別的情況下，不同地域下的文化模式各自存在，而龍獅活動則在文化差異狀態(tài)下產生了文化共識的可能性，也就是說，龍獅文化從現實生活中來，從地域文化中植根，因物質、精神、制度多個層面的變遷而有所不同，但其統(tǒng)一的神態(tài)意蘊對于文化交流與豐富將大有幫助，有益于地域文化的綜合體與整體性變遷。換言之，在內容表現方面，龍獅文化是極為豐富的，可提供本地域內多種文化的表達可能性，每一種可能性均會同其他地域文化的類似內容產生交集，從而由原來的孤立存在狀態(tài)變?yōu)橄嗷ト诤蠣顟B(tài)，形成良好的共同輻射作用。

1.4 文化動態(tài)的促成

在某個特定地域環(huán)境下，人們所創(chuàng)造出來的物質財富、習以為常的生活方式、具有獨立性的知識體系等，均會在漫長的歷史積淀過程中成為該地區(qū)的地域文化一部分，而本地域內上述內容的創(chuàng)造過程，應當是動態(tài)的而非靜止的，為幫助動態(tài)化效果的達成，龍獅活動的影響力值得注意，因其具有特定的輻射范圍優(yōu)勢，且往往以符合距離衰減規(guī)律，所以該活動對于地域文化的繼承和發(fā)展動態(tài)性引導作用明顯，也就是說，文化的動態(tài)變遷，會由于龍獅一類活動的傳承而得以實現，最終走向自覺更新之路，雖然這一過程可能是較為緩慢的，但其影響卻是十分深遠的。

2 ?石獅市發(fā)展龍獅運動的阻礙

以石獅市為代表的各地龍獅運動雖然具有上述多個方面的文化價值，并繼而產生推動和諧社會構建的可能性，現實意義非常深遠，可是在實際發(fā)展過程中，也存在諸多不利的阻礙，阻礙既來源于龍獅運動自身，也與政府部門的扶持效果，以及龍獅運動在組織發(fā)展資金來源等息息相關，如果能夠有效處理這些問題，各地龍獅運動的文化價值將進一步彰顯。

2.1 運動自身的阻礙

我們通過觀察石獅市發(fā)展龍獅運動的情況，可發(fā)現其自身問題集中展現于下述幾個方面。

其一，作為龍獅運動基礎的訓練方面，通常情況下，石獅市龍獅組織的隊員每年有一段時長為1個星期的專門訓練時間，相比較于復雜的技術動作，訓練時間過短，任務過重，而很多隊員又是在時間分散的情況下進行訓練，如此一來，訓練效果自然難以理想。另外，在一次調查問卷中可知：石獅市龍獅運動練習者各種職業(yè)均有，在以學生、農民、教師為主體的人群中，其他從業(yè)者也占據一定的比例（詳如圖1所示），將不同行業(yè)從業(yè)者匯集到一處，短暫的訓練時間是不足以起到理想的融合、交流、訓練效果的。

其二，在傳統(tǒng)的龍獅運動訓練文化視域下，師徒模式是普遍的現象，而這種現象對于運動的發(fā)展既有利也有弊，其制約效果的存在主要是因為：在石獅市，只有不多的人才懂得龍獅運動專業(yè)技巧，而本地龍獅運動教學與訓練，便往往采取專業(yè)人才分別帶新人的形式，此形式具有一定文化傳承優(yōu)勢，但運動規(guī)模較小的問題始終沒能解決。

其三，在進行龍獅運動教學時，理論性匱乏是一個突出問題，師徒模式下，經驗教訓的作用被放大，基于此種情況，龍獅運動在項目創(chuàng)新方面受到嚴重阻礙。如圖2所示為石獅市參與龍獅活動者訓練時間，其中不到1年時間者占據大多數，這更讓理論性匱乏問題進一步顯現出來。

2.2 政策扶持的阻礙

歸根結底，龍獅運動是一種地域色彩鮮明的社會性活動，在其發(fā)展運行過程中，科學的制度維護是必不可少的，只有如此，才能保證龍獅運動與時代發(fā)展需求同步。然而從目前情況來看，在石獅龍獅運動發(fā)展過程中，專門的部門管理是匱乏的，專項經費與人員的調撥力度不同，相應的政策支持不到位，致使龍獅運動發(fā)展受限，龍獅運動難以細化到具體的部門與責任者身上，未來當地龍獅運動如何發(fā)展，政策扶持是起阻礙作用還是推動作用，其意義可見于一般參與者的態(tài)度，表1所顯示為石獅市參與龍獅活動者對政策扶持效果及運動發(fā)展展望情況，從中可以發(fā)現，相當一部分受調查者對政策扶持效果不認可或者不清楚，但可喜的是對運動發(fā)展的展望比較樂觀者占多數，這又成為政策扶持的必要原因及重要推動力。

2.3 資金渠道的阻礙

龍獅運動參與者來自于各行各業(yè)，這些人有把當地地域文化與民族文化傳承下去的熱情，但若是其長期投入到龍獅運動訓練之中來，則會對其經濟收入造成巨大影響。但與此同時，完善龍獅訓練又需要參與者集中精力，由此才能擁有表現力更強的龍獅精神。從當前情況分析，經濟發(fā)展不景氣是龍獅運動訓練的重要阻礙之一，無益于文化價值的傳播。此時，各有關部門應當正視該問題，從增加經濟投入的角度，確保龍獅運動得以正常開展。

3 ?石獅市發(fā)展龍獅運動的阻礙化解暨文化價值推動策略

3.1 自身因素的利用

上面所提及石獅市發(fā)展龍獅運動自身的阻礙幾個方面，其本身均可以歸結為人的問題，這幾個方面內容的優(yōu)化，便仍要從人的因素著手。首先，可對龍獅運動訓練過程進行優(yōu)化，盡可能協調各參與者的時間，使之處在統(tǒng)一化、專業(yè)化訓練情境之下，以此滿足龍獅運動訓練質量發(fā)展的要求。其次，以擴大龍獅運動教學規(guī)模的形式，克服師徒模式的弊端，特別是可以考慮把龍獅運動適時適度引入到高校體育教學范圍之內，讓高校在校學生可以更直接地感受到龍獅運動所帶來的無窮魅力，并繼而領略與之相關的其他中華傳統(tǒng)體育運動項目價值。最后，在實際教學中增加理論知識講解比例，考慮到當地龍獅運動和傳統(tǒng)文化之間的緊密聯系，所以要特別留意把此種運動項目在文化內涵方面的價值傳達給學生，使學生有機會據此接觸傳統(tǒng)文化的精髓。另外，為了讓龍獅運動的職業(yè)構成更加合理，可考慮在校學生在社會龍獅運動中的影響力增加問題，以便實現民間與職業(yè)相結合、體育與文化相結合的可能性，使我國這一傳統(tǒng)文化運動的寶藏得到深入挖掘。

3.2 政府部門的引導

在龍獅運動發(fā)展過程中，政府部門的引導作用不容小視，如果缺乏與之相對應的規(guī)章制度，那么龍獅運動極有可能出現發(fā)展不夠穩(wěn)定的問題，為此，應當基于政府部門的支持，在石獅本地龍獅運動發(fā)展中，形成更具宏觀指導意義的管理制度。比如，政府部門需要以前瞻性的眼光，在宏觀視角完成龍獅運動項目規(guī)劃，避免出現文化活動惡性發(fā)展的問題，并利用如在運動賽事上設置專人，或者融包裝、設計、項目合作為一體的龍獅運動宣傳活動，增加運動的普及面。為了保證當地龍獅運動能夠進一步得到推廣，還可以考慮使之與不同區(qū)域文化節(jié)相關聯，借助文化強國的時代背景，盡最大可能突出龍獅文化的作用。再者，還可以使石獅市龍獅運動在節(jié)假日中的大型比賽常態(tài)化，使之同時起到烘托氛圍與豐富文化生活的作用。此外，還應當注意到一點，即政府部門要致力于把當地龍獅運動同當地旅游業(yè)相聯系，石獅市地處海濱，是著名僑鄉(xiāng)，旅游資源比較豐富，游客來到此處之后，除了觀賞風景以外，也可以從當地文化中感受到別樣的風情，如果能夠把龍獅運動與本地旅游業(yè)相結合，會吸引更多游客參與其中、享受其中，對于推動經濟發(fā)展也將大有裨益。

3.3 市場經濟的帶動

龍獅運動的產生與發(fā)展，給現代體育運動制造了新的活力，讓龍獅運動從市場經濟中受益，也是更多人樂于投入其中的不竭動力。在滿足基本體育運動要求的前提下，可讓我國這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承。實踐中，可以考慮依靠文化產業(yè)平臺，以政府部門政策支持為依托，形成經濟支持的良好局面，最終達到石獅市發(fā)展龍獅運動的統(tǒng)籌兼顧效果，讓傳統(tǒng)產業(yè)和科學產業(yè)無縫對接，構建形成集人才、資金、管理于一體，具有良好對外業(yè)務拓展可能性的龍獅運動常態(tài)化、長效化發(fā)展機制。

4 ?結語

龍獅運動是我國一項極為古老又具有嶄新活力的傳統(tǒng)體育項目，在新時代中國特色社會主義建設的時代大背景下，各地應當極力促進龍獅運動的蓬勃開展，讓傳統(tǒng)體育文化以民族精神為底蘊，步入到新的發(fā)展階段，真正成為世界體育文化之林中的佼佼者。為了實現這一要求，應當率先關注發(fā)展龍獅運動的文化價值，尋求與地區(qū)情況相符的民族傳統(tǒng)體育改革之路，讓其從技術層面到管理層面都出現質的變化。即如石獅市來說，通過政府與民間的通力合作，制作更具傳播價值的龍獅表演音樂，發(fā)揮北獅既有優(yōu)勢、發(fā)展舞龍群眾基礎，使龍獅文化擁有常態(tài)化的演出機會等，都有值得深入探討的意義。

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