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        乾隆年間大小金川地區(qū)的改土為屯與社會(huì)重構(gòu)

        2019-03-16 00:49:20王海兵
        關(guān)鍵詞:雜谷金川土司

        王海兵

        乾隆年間發(fā)生的兩次金川戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間總計(jì)長(zhǎng)達(dá)七、八年,前后調(diào)動(dòng)各路軍隊(duì)20萬(wàn)名左右,耗費(fèi)白銀1億余兩[1]172-173。第二次金川戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,為永杜后患,清政府在大、小金川地區(qū)設(shè)鎮(zhèn)置營(yíng)、改土為屯。事實(shí)上,改土為屯是清政府解決金川問(wèn)題的基本政策和制度,也是理解戰(zhàn)后兩金川地區(qū)社會(huì)變遷的基礎(chǔ)。本文擬將改土為屯置于嘉絨藏族土司地區(qū)政治局勢(shì)發(fā)展的框架中進(jìn)行考察,以此更加細(xì)致地揭示乾隆年間兩金川社會(huì)的重構(gòu)過(guò)程。

        一、兩金川設(shè)營(yíng)置屯政策的逐步確立

        乾隆十二年(1747),川陜總督張廣泗奏陳金川善后事宜,主張“以治藏之法治之”,在大金川“設(shè)立大寺院一、二所”,并派兵護(hù)衛(wèi)大喇嘛及徒眾所居之處?!捌浯蠼鸫ㄍ恋?,招人佃種。”[2]667乾隆十三年(1748),張廣泗提出在大金川設(shè)置“番屯”:“查大金川介眾土司之中,若照滇、黔改土歸流,非多增兵不可。若仿古州招集漢民安設(shè)屯衛(wèi),其地并無(wú)尺寸水田,所種青稞、蕎豆僅供番民糊口,且山高溝深,陡嶺斜坡,漢民亦斷不能承種。所以請(qǐng)?jiān)O(shè)喇嘛化導(dǎo),及招內(nèi)地番民領(lǐng)種此地……查川西汶川、保縣一帶所屬番民,衣食性情無(wú)異,兼有勇于戰(zhàn)斗者,若選精壯、無(wú)田土者,分授以地,仿古州屯衛(wèi)之意,設(shè)立屯長(zhǎng),約束訓(xùn)練,必感激踴躍。較之招集漢民,風(fēng)土相習(xí),強(qiáng)弱迥異。較之現(xiàn)在所調(diào)土兵,其心之向背又各不同。此番屯勝于漢屯也”。同時(shí),在險(xiǎn)要之地留駐官兵,以便彈壓[2]680-681。對(duì)于張廣泗的上述建議,乾隆帝認(rèn)為大金川藏民“信服喇嘛,令歸西藏統(tǒng)轄,西藏是我所屬,則金川亦在所屬之內(nèi),可以無(wú)庸添兵設(shè)戍,乃以番治番之法”,且“金川向系土司,只事羈縻,今若添設(shè)兵弁,便成我之疆圉。日后如鄰近土司若莎羅奔其人者,一旦爭(zhēng)奪此地,又將興動(dòng)師旅矣”[2]692。

        乾隆十四年(1749),第一次金川戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,四川總督策楞等擬具了善后事宜十二條,其重要的指導(dǎo)思想是防止川西北邊地各土司勢(shì)力獨(dú)大,或分而治之,或合縱連橫,使各方力量達(dá)到相對(duì)均衡[2]1057-1059。當(dāng)時(shí)雜谷土司地方“延袤二千余里,為西南一大部落”[2]1229,梭磨、竹克基、黨壩各土司、土舍與雜谷本弟兄,受制于雜谷。乾隆十四年(1749),清廷以有功于金川之役,加授雜谷土司蒼旺為雜谷宣慰司,勒爾悟?yàn)樗竽グ矒崴荆餇柤獮樽靠嘶L(zhǎng)官司,各給印信[2]1102。清廷對(duì)雜谷土司的分化之策起到了效果。乾隆十七年(1752),四川總督策楞、提督岳鐘琪奏稱(chēng),雜谷土司蒼旺與梭磨土司勒爾悟、卓克基土司娘爾吉構(gòu)釁。蒼旺“將梭、卓所屬土民番寨聚兵攻毀,又私造鐵炮,潛蓄逆謀……若任其層次吞并,一到古維州,便可直趨保縣”[2]1229。四川方面遂調(diào)兵進(jìn)剿,并奏請(qǐng)將該地改土歸流。乾隆帝認(rèn)為,“改土歸流之處更宜妥酌,蓋環(huán)蜀皆土司地,一聞雜谷改流,將謂天朝有兼并蠻地之意,人人自疑。應(yīng)明示以蒼旺孽由自作,覬覦??h,封疆大臣不得已用兵,并非利其土地,各土司宜世守疆圉,永受皇恩。”[2]1234乾隆十七年(1752)蒼旺被殺后,清政府將雜谷土司地區(qū)改土為屯。既便如此,“以番治番”仍是當(dāng)時(shí)清政府處理川西北土司事務(wù)的基本原則。

        乾隆二十三年(1758),大金川與革布什咱土司因結(jié)親起釁,并波及周邊土司。清廷認(rèn)為這是“番苗自相攻擊,不必繩以內(nèi)地官法”[2]1280,同時(shí)還鼓勵(lì)大金川周邊的綽斯甲布、革布什咱、巴旺、小金川、黨壩、沃日、松岡、梭磨、卓克基等九土司聯(lián)合起來(lái),“果能攻打金川,其地即行賞給,額外還有賞賜”[2]1281。直至乾隆三十一年(1766),“九土司會(huì)攻金蠻一事,相持已將數(shù)載,尚無(wú)就緒”[2]1345。事實(shí)上“以番治番”策略難以解決川西北邊地土司間的紛爭(zhēng),而且“蠻觸相爭(zhēng)”之類(lèi)的事件亦時(shí)有發(fā)生。乾隆三十五至三十六年間(1770-1771),小金川土司僧格桑指責(zé)沃克什土司用咒致其父子染病,遂以搜取咒經(jīng)為名,圍攻沃克什并占瓦寺之巴朗拉,清廷決定對(duì)小金川土司施以兵威。乾隆三十七年(1772),據(jù)溫福奏稱(chēng),“僧格桑力不能支,不惜獻(xiàn)地為餌,聳動(dòng)金川助兵。索諾木實(shí)欲吞占各土司,令其諸弟分布,且有‘即打到維州橋亦不難’之語(yǔ)”。清廷認(rèn)為,大金川土司索諾木“竟思侵?jǐn)_內(nèi)地,其情尤為可惡。僧格桑之敢于跳梁不法,實(shí)恃索諾木狼狽為奸。不但僧格桑必當(dāng)剿滅,即索諾木亦不宜輕縱”[2]1594。金川戰(zhàn)事的再度爆發(fā)促使清廷意識(shí)到徹底改造金川社會(huì)的必要性。

        乾隆三十七年(1772),乾隆帝諭令平定兩金川后,“必當(dāng)仿照前次辦理雜谷腦改土歸流之法,安營(yíng)駐兵,盡成內(nèi)地,庶為一勞永逸之計(jì)”[3]30。乾隆四十一年(1776)二月,在清軍合力攻圍下,索諾木“跪捧印信,帶同兄弟并伊妻及其大頭人、喇嘛、大小頭目二千余人出寨”[2]2778。戰(zhàn)事結(jié)束后,設(shè)營(yíng)置屯措施在攢拉(小金川)、促浸(大金川)兩地全面實(shí)行。在設(shè)屯之初,由于“夷疆初定,農(nóng)事甫興,耕墾巡防,兵力斷難減少,且事關(guān)大計(jì),費(fèi)用亦所不惜”。當(dāng)時(shí)兩金川共駐綠營(yíng)兵丁6000名,雜谷屯練500名,鎮(zhèn)將備弁等170余名[3]188。隨著兩金川局勢(shì)的逐漸穩(wěn)定,“番夷傾心向化,耕作相安無(wú)事。多兵且口外艱于轉(zhuǎn)餉,兵食惟恃屯田,而番地零星磽確,即以番人自耕土地,歲收不過(guò)四、五分……且差操巡防之兵,不得盡事而疇,計(jì)耕者之獲,終不敷食者之用”[3]188。因此,清政府將兩金川的屯防官兵減至2600名,分駐于美諾(懋功)、底木達(dá)(撫邊)、阿爾古(綏靖)、噶喇依(崇化)、茹寨(慶寧)五營(yíng),并統(tǒng)歸美諾總兵管轄。自乾隆四十四年(1779)開(kāi)始,兩金川的“屯防兵應(yīng)令長(zhǎng)駐,以省換班各費(fèi)。以二兵合種地一分,自耕自食,免其交官”。之前給予綠營(yíng)屯兵之口糧于乾隆四十五年(1780)起中止供應(yīng),“其額餉內(nèi)米折一項(xiàng),照阜和協(xié)兵十兩八錢(qián)例給。鎮(zhèn)、將、備、弁鹽糧與兵丁一體停支”[2]2953。乾隆四十七年(1782),四川總督??蛋沧嗾?qǐng)將松潘鎮(zhèn)屬維州協(xié)副將移至美諾駐扎,“新疆五營(yíng)歸其鈐束,仍聽(tīng)松潘鎮(zhèn)統(tǒng)轄……松潘鎮(zhèn)總兵,即令仍回本處,以專(zhuān)責(zé)成”[3]156-157。乾隆五十年(1785),成都將軍保寧等建議依照阜和協(xié)營(yíng)之例,將懋功協(xié)由松潘鎮(zhèn)歸隸四川提督統(tǒng)轄。清廷認(rèn)為,“今川省懋功協(xié)專(zhuān)管新疆各營(yíng),距松潘鎮(zhèn)地方道里較遠(yuǎn),自應(yīng)酌為改易,方足以昭控制,而資彈壓?!盵3]216-217

        二、“降番”、屯練、屯民的安置

        除了綠營(yíng)屯兵外,清政府還分別對(duì)降番、屯練、屯民進(jìn)行了安置。隨著清軍的漸次推進(jìn),自乾隆三十八年(1773)至乾隆四十一年(1776),兩金川藏民陸續(xù)投降。在金川戰(zhàn)事結(jié)束前夕,乾隆帝對(duì)兩金川“降番”安置問(wèn)題作出指示:“惟其中大小頭人及其眷屬自不便仍留本處,應(yīng)照前此平定準(zhǔn)部時(shí)所有臺(tái)吉、宰桑、德本齊等概行移徙例妥為辦理,但須趁官兵未撤時(shí)即為查明,于八旗及吉林、索倫兵凱旋之便,令其分隊(duì)攜帶押至京城,再行酌量安插?!粮魈幗捣粢朴谒幘幑埽疵馊硕噘M(fèi)事,伊等俱系嫻于耕作之人,兩金川又有可耕之地,現(xiàn)在凱旋后,兩金川地方立汛安營(yíng),添設(shè)提督、總兵等官,足資彈壓,其應(yīng)辦善后事宜內(nèi),原有隨處耕屯之議,莫若即用此等降番就所在墾耕安業(yè),盡力農(nóng)功,各有將弁管束,久之可消其桀驁不馴之氣,而令其交糧,亦省川省運(yùn)糧之勞。惟是編立營(yíng)屯,必須安設(shè)頭目,當(dāng)于隨營(yíng)攻剿之他處土兵內(nèi)擇其出力者充當(dāng),既足以示獎(jiǎng)勸,又令他處之人管理,更不慮其故智復(fù)萌?!盵3]86-87

        按照上述原則,兩金川“降番”中的百姓安置大致有三種方式:一是分賞給周邊各土司,其中共有13904名被賞給木坪、瓦寺、鄂克什、巴旺、明正、梭磨、卓克采、噶克、鄂克什、丹壩、巴底、綽斯甲布、革布什咱等土司。二是將2458名“降番”安插于雜谷腦。三是將一部分“降番”留給當(dāng)?shù)馗魍鳞?,其?47名被分給土都司阿忠保,安插到別思滿;917名賞給侍衛(wèi)木塔爾;土弁得洛思達(dá)拉、丹比西拉布、革什咱木參、綽窩斯甲分別得到219名、230名、190名、245名;土弁色木里雍忠、策旺、什生格爾結(jié)各得250名;642名留給土弁霍爾甲之子生根等;399名留給攢拉舊頭人安本等[3]113-116。

        乾隆四十三年(1778),據(jù)四川總督文綬等奏稱(chēng),有150戶(共365口)的雜谷兵戶愿意前往兩金川辦理屯務(wù)。文綬等飭令將這些屯練安插于大板昭、丹札寨各50戶,卡卡角、沈角溝各20戶,卡爾金10戶,“責(zé)成分駐員弁管轄,并給口糧、耔種、牛具如例”[2]2913-2914。加上先前已有之屯練200名,兩金川地區(qū)共有屯練500余人[2]2937。乾隆四十四年(1779),原有之雜谷屯練200名內(nèi)除8戶愿留屯外,其余的被清政府一并裁撤[2]2953。在150戶之挈眷屯練內(nèi),“挑選八員,準(zhǔn)作土千總、外委,統(tǒng)領(lǐng)一百五十戶,稽察降番”。其留屯之8戶內(nèi)挑出1員作為土把總?!霸撏燎?、把、外委九名,遇有事故,即于子弟內(nèi)接頂充補(bǔ)?!盵3]219乾隆五十年(1785),清中樞認(rèn)為,“屯練一百五十八戶,分安攢拉、促浸,歷經(jīng)有年,即與該處屯番無(wú)異”,應(yīng)“移飭新疆文武,就近分別管束,免致隔礙推卸?!盵3]220同時(shí),為了吸引四川各地民眾前往兩金川地區(qū)屯種,清政府采取了諸多寬松的政策。乾隆四十四年(1779),據(jù)四川總督文綬稱(chēng):“渠縣、什邡、長(zhǎng)寧等縣民人段萬(wàn)儒等十二戶,情愿攜眷前赴金川屯墾。請(qǐng)照攜眷赴屯兵丁派赴新疆、雜谷屯練之例,官為資送……到屯后,每戶撥給地三十畝,賞給籽種二石,農(nóng)具一副……又,洪雅、天全、打箭爐等廳州縣民人王文琳等三十戶,情愿自備資斧,攜眷前赴金川屯墾,請(qǐng)其自赴屯所,由屯員安插,每戶給地三十畝,賞籽種二石。”[3]198-199由于綏靖地區(qū)招徠之屯民“皆由內(nèi)地州縣咨送前來(lái),山深道遠(yuǎn),盤(pán)費(fèi)維艱,所有耕牛、農(nóng)具、籽種、房屋等件力難措辦”,清政府遂于乾隆四十五年(1780)“恩準(zhǔn)屯民共一百十九戶,每戶賞給房?jī)r(jià)銀二兩、籽種口糧二石,毋庸繳還。大小男婦共三百七十七口,每名口日支口糧米八合三勺,小口折半,至次年秋收后止。每戶給牛價(jià)銀十兩零二分,其房?jī)r(jià)、籽種奉文賞給,毋庸繳還”。乾隆五十一年(1786),又將“所有牛價(jià)銀兩并到屯起支口糧”全部蠲免[4]887。

        三、兩金川“番屯”制度的創(chuàng)設(shè)

        乾隆三十八年(1773),清政府在平定小金川后,將毗鄰雜谷腦之小金川別斯?jié)M五寨“降番”改作屯練[2]1860。乾隆四十一年(1776),阿桂等對(duì)攢拉地方的“番屯”事宜作了規(guī)劃,其中,別思滿屯由雜谷腦屯弁阿忠保管理。汗牛地方于乾隆三十七年(1773)“即以全寨投降,時(shí)飭令明正頭人權(quán)為管理,人戶尚為完整,亦應(yīng)于出力之屯弁內(nèi)揀派,分段管束,遵照前奏,改作屯兵”。鄰近美諾之帛噶爾角克及薩納木雅地方(即八角碉)“本系頭等侍衛(wèi)木塔爾所管之地,即令伊管理此一帶降番屯種”。宅壟一帶的屯墾由宅壟頭人安本管理。上述“所有別思滿、汗牛及木塔爾、安本所管降番,均照屯兵一例辦理”[3]167。

        促浸之河?xùn)|、河西亦安置有部分“降番”,“與官兵相錯(cuò)而居”,并“一體酌給牛具、耔種,俾得及時(shí)種藝”[3]167。但當(dāng)時(shí)清政府并沒(méi)有在促浸“降番”中創(chuàng)設(shè)“番屯”制度。雖然“促浸頭人丹比西拉布、色木雍忠、達(dá)固拉得爾瓦、阿咱拉思達(dá)等或于未克勒烏圍之先即來(lái)投順,屢在前敵打仗,或率各寨番民,同時(shí)納款,因得以勢(shì)如破竹。此項(xiàng)頭人及其家養(yǎng)番眾,前經(jīng)會(huì)同阿桂奏明,令促浸地方一體屯種。但此時(shí)未便遽與木塔爾等一例改土為屯,漫無(wú)區(qū)別”[3]195。至乾隆四十八年(1783),據(jù)成都將軍特成額奏稱(chēng),促浸藏民“自安插以來(lái),迄今八載,與兵民聚處,盡力耕作,均知有所觀感,奮勉出力。而丹比西拉布等感激鴻慈,予以再生之路,復(fù)獲列入年班,親邀優(yōu)賞,其愛(ài)戴之忱,實(shí)出肺腑”。且據(jù)丹比西拉布等稱(chēng):“降番承受大皇帝恩典,賞給地畝耕種,以資口食,永享太平,降番等雖以螻蟻,具有人性,亦知感奮自效。懇求攢拉之例,改土為屯,實(shí)沾恩便”。特成額“體察核審,伊等系見(jiàn)木塔爾等,輸誠(chéng)出力,得懇逾格降施,而改土為流,即可永除降番名目,深為榮幸,是以各生艷美,情詞真切。自應(yīng)具情轉(zhuǎn)懇圣恩,俯念該番等日久歸誠(chéng),傾心向化,一律賞改,用示矜全。其額設(shè)土守備等官,亦照攢拉之例,畫(huà)一辦理”[3]202-203。隨后,清政府開(kāi)始在促浸地區(qū)設(shè)立“番屯”制度,其中,河?xùn)|屯共17寨,“屯番”274戶[3]205,首任屯守備為丹比西拉布,分管屯千總、屯把總各2員、屯外委11員[4]913。河西屯共22寨,“屯番”284戶[3]205-206,首任屯守備為達(dá)固拉得爾瓦,分管屯千總3員、屯把總6員、屯外委14員[4]917。促浸“降番”改設(shè)“番屯”后,清政府對(duì)攢拉屯弁的配置作了進(jìn)一步規(guī)范,其中,底木達(dá)、布郎郭宗、達(dá)思滿安插新舊“降番”土弁8名,包括土守備、土千總各1員、土把總2員、土外委4員。八角碉九寨、蚌魯八寨的土弁設(shè)置與底木達(dá)等地同。僧格宗安插土守備、土千總各1員、土把總2員、土外委10員。漢牛屯安插土守備、土千總各1員、土把總2員、土外委3員[3]91。

        征收賦稅是行使統(tǒng)治權(quán)的重要標(biāo)志。乾隆四十一年(1776),阿桂等人認(rèn)為,兩金川“降番多者三、四十戶,少者不過(guò)一、二十戶,日久無(wú)虞反側(cè)。此屯墾之初仰懇免其租賦,俟三年后照屯練納糧例交官以佐兵儲(chǔ)”[2]2818。乾隆四十四年(1779),清政府開(kāi)始對(duì)汗?!巴头?92戶收稅,每戶征納雜糧2斗1升8勺5抄。在美諾等各屯營(yíng)安插的1043戶“屯番”亦定于乾隆四十八年(1783)升科[3]159。乾隆四十九年(1784),特成額等奏稱(chēng),“新疆種地降番數(shù)年來(lái)丁口漸增,飭委道員挨查,較初編戶口原數(shù)實(shí)多一千一百六十余名口,其中因叔侄、兄弟、親戚應(yīng)分戶者,計(jì)四百一十一戶。今屆升科年分,人數(shù)滋多,以一戶之糧供數(shù)家之食自屬不敷。查山頭地角盡可墾耕,自應(yīng)一律均分。請(qǐng)將應(yīng)分各戶每戶再撥給地三十畝,賞給耔種二石,存屯空倉(cāng)房一間,不必折與銀兩,仍令自備牛具開(kāi)墾,限年升科?!盵5]9兩金川不斷增長(zhǎng)的藏民人口與有限的耕地之間產(chǎn)生了矛盾。乾隆五十七年(1792),福康安等奏稱(chēng),“降番等平日耕種荒地,自食其力,因金川處處皆山,地土磽瘠,而地方官限定額數(shù)太少,并另招內(nèi)地民人占?jí)?,以致番民日食每患不敷?!盵2]3511鑒于“金川屯番遇有剿捕之事,屢經(jīng)檄調(diào),最為出力”,乾隆帝諭令四川總督惠齡“詳晰確查開(kāi)墾地畝,酌定章程,按照撥給降番,嗣后不許地方官吏藉端擾累。遇有征調(diào)出兵之家,即應(yīng)酌量免差,俟一、二年后該降番等地畝較多,差徭又少,庶生計(jì)敷裕,元?dú)饪蓮?fù)”[2]3511。此外,清廷于乾隆五十九年(1794)準(zhǔn)許兩金川地區(qū)的荒山瘠地由“降番等于附近處所自行量加分段耕種,無(wú)庸交納錢(qián)糧”[2]3602。

        在改土為屯之初,金川屯弁主要以選任的方式產(chǎn)生。綏靖屯弁“多系促浸安撫司土目,乾隆三十九年投誠(chéng),改土為屯,加恩賞以守備、千總、把總、外委等名色,即以原住寨落安置。所有侍衛(wèi)、副將加銜巴圖魯名號(hào),行營(yíng)參游都守千把外委等職及花翎藍(lán)翎頂戴,悉由奉遣各處出師有功,奉恩賞給,官級(jí)以守備為止。成例,弁缺開(kāi)時(shí),應(yīng)照雜谷五寨二十三缺例,以本屯行營(yíng)有功之番弁保舉撥補(bǔ)。如本弁子嗣有功、才能強(qiáng)干,準(zhǔn)其襲替一次”[4]912-913。但屯弁選任在實(shí)行過(guò)程中存在不便,行之既久,屯弁職位逐漸恢復(fù)世襲。綏靖地區(qū)“每遇一寨缺出,既經(jīng)以他寨行營(yíng)有功之弁撥補(bǔ),該弁即應(yīng)移居于此,以便管束,即使該弁眷屬可移,而寨落地畝不能遷就,且以東之民應(yīng)西之役,實(shí)屬煩難,安土重遷,故多不愿。自安屯以來(lái),迄今四十余年,各寨弁民誠(chéng)信悅服者頗多,相沿管理,上下相安。近來(lái)遇有缺出,雖格于成例,亦準(zhǔn)以本弁子侄平日為各番民所傾心者援請(qǐng)?jiān)斞a(bǔ),是亦因地制宜之一端也”[4]913。

        四、改土為屯與兩金川屯區(qū)社會(huì)的形成

        平定大小金川后,清政府在當(dāng)?shù)亟⒘塑娬C(jī)構(gòu),將所有屯墾人員一體納入到國(guó)家管理之下,重塑了兩金川地區(qū)的政治生態(tài)。乾隆四十三年(1778),成都將軍明亮、四川總督文綬奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立“金川五屯”,即懋功屯、撫邊屯、崇化屯、綏靖屯、章谷屯。在設(shè)屯之初,清政府于促浸置勒烏圍廳,后因“柴水不便,難住屯防官兵一千余名”,遂將官兵改設(shè)勒烏圍對(duì)河之阿爾古地方駐扎,并將勒烏圍廳改為阿爾古廳[3]217-218。乾隆四十四年(1779),駐阿爾古知州被裁,歸懋功廳同知(駐美諾)轄[2]2950。同時(shí),改阿爾古糧務(wù)為綏靖屯務(wù)[4]879。懋功協(xié)廳系統(tǒng)的重點(diǎn)職能是加強(qiáng)屯區(qū)的管理,協(xié)調(diào)“屯番”與當(dāng)?shù)剀娬到y(tǒng)的關(guān)系。至乾隆四十八年(1783),“兩金降番,生齒日繁,約計(jì)男婦戶口九千余人”[3]203。隨著“降番”人口的增殖,特成額等奏請(qǐng)“酌定專(zhuān)員經(jīng)管,以專(zhuān)責(zé)成”,“令懋功協(xié)中軍都司專(zhuān)管攢拉之僧克宗、八卦碉、別思滿、汗牛等處降番。其促浸之河?xùn)|、河西一帶降番,惟綏靖營(yíng)游擊地較適中,應(yīng)即令該游擊專(zhuān)為管理。仍飭令該懋功協(xié)副將,統(tǒng)為稽查,隨時(shí)整飭。遇有斗毆、偷盜案件,并升科、輸納等事,照依雜谷、理番之例,交美諾同知辦理,其余營(yíng)屯各員不得越俎干預(yù),任意苦累情事即行據(jù)實(shí)查參”[3]203?!巴头痹趦山鸫ǖ能娬y(tǒng)治過(guò)程中具有重要的作用,清政府?dāng)M具了相關(guān)條款予以規(guī)范和保障。懋功協(xié)、廳衙門(mén)各配置有5名“聽(tīng)差夫”,綏靖營(yíng)游擊、懋功都司及五屯屯員各配“聽(tīng)差夫”3名,每名日給麥1升,或銀3分?!叭缬蓄~外多派,及崇化營(yíng)游擊,撫邊、慶寧兩守備,并千、把以下員弁,擅用一名者,無(wú)論給與口糧與否,查出參革”[3]212。兩金川軍政系統(tǒng)雇用“屯番”解送屯餉、背運(yùn)物料以及修理橋梁、船只、寺廟、塘房、藥庫(kù)局、演武廳、文武衙門(mén)等,必須給予相應(yīng)的報(bào)酬。至于“守備、千、把、書(shū)役、兵丁、字識(shí)、長(zhǎng)隨、官親等往來(lái),俱令自行雇用民夫,不得擅用番夫,違者將該管官一并參處”。五屯“民番交涉事件,與齊民無(wú)異,聽(tīng)各屯員照例辦理”[3]213。

        隨著兩金川的改土為屯,“兵、民、番、練咸令墾耕,無(wú)事則供徭役,有事則飭戎行”[4]885,經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù),農(nóng)業(yè)墾殖進(jìn)一步拓展。乾隆五十三年(1788),四川總督保寧奏稱(chēng),“金川屯務(wù),經(jīng)前任將軍、參贊等丈出地十一萬(wàn)七千六百六十畝,節(jié)年屯員廣為招徠,穡事日興,荒土盡辟,除原丈地已墾外,多墾地一萬(wàn)八千九百七十五畝,仍照例每戶給三十畝,并限六年升科。查各屯官役、喇嘛人等,及歲修橋梁等項(xiàng),需糧九百余石,俟升科后,統(tǒng)計(jì)新舊地畝,并漢牛一屯,每年共應(yīng)征糧一千二十一石零,各項(xiàng)供支自可有盈無(wú)絀?!盵2]3065至嘉慶年間,金川五屯共有屯練170戶,“屯番”1997戶,單兵、眷兵、屯民共5115戶,共墾地175515畝,若加上汗牛屯292戶“屯番”所種之地以及乾隆五十九年撥給章谷屯的1082畝,共有地185355畝。另外尚丈量出荒地9570余畝,其中8518畝撥給征戰(zhàn)勇敢的“屯番”耕墾,永不起科,剩余1055畝荒地作為公產(chǎn)。每戶給地30畝,加墾屯戶給地?cái)?shù)量不定。單兵每名給地15畝,每30畝納糧2斗1升8勺5抄,計(jì)每畝納糧7合多,連同漢牛“屯番”,共納糧1295石2斗3升有余,以稞麥?zhǔn)w豆四色照數(shù)征入屯倉(cāng),此外并無(wú)額征銀兩[6]。

        經(jīng)過(guò)改土為屯,兩金川地區(qū)的族群分布狀況發(fā)生巨大變化,漢藏回羌等多民族共居社會(huì)初步形成。第二次金川戰(zhàn)役期間,攢拉、促浸兩地3萬(wàn)多人口中,被殲12800余,投降2萬(wàn)余人[7]。清政府將16000余“降番”分賞給周邊各土司以及安插于雜谷腦,留在兩金川的“降番”僅剩4300余名[3]113-116。設(shè)鎮(zhèn)安屯后,主要來(lái)自四川內(nèi)地的綠營(yíng)兵丁、屯練、墾民、商販、流民等陸續(xù)進(jìn)入兩金川,總數(shù)超過(guò)5000戶,且以漢人為主,亦包括一部分回民和羌民,外來(lái)人口逐漸占到當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诩s七成[8]。在屯田安排上,屯兵、屯練、屯民大多被安置在營(yíng)汛附近及交通要道沿線,“屯番”則一般耕作“偏僻山坳斜坡”[3]195。文綬奏言,“番地安設(shè)營(yíng)汛,……其屯墾田土,凡附近營(yíng)汛之地,應(yīng)先盡兵丁、屯練勘丈分撥,次及遷移屯兵、招募民戶,務(wù)使聲勢(shì)聯(lián)絡(luò),再將安插降番撥給地畝,令其錯(cuò)處雜耕,馴就鈐束”[6]。據(jù)凌純聲在1941年的調(diào)查,兩金川地區(qū)“河谷底地多為上等,半山坡地為中等,高山山地為下等,山愈高而等愈下。當(dāng)初分配土地,兵得上田,民耕中田,番練墾種下田。每戶三十畝,田不分上下,歲納科糧相等,殊欠公平”[9]7。由此可見(jiàn),國(guó)家力量在金川地區(qū)民族垂直分布結(jié)構(gòu)的形成中起到了十分重要的作用。同時(shí),兩金川地區(qū)外來(lái)移民的分布亦較為集中。乾隆四十一年(1776),松茂、建昌二道在討論金川善后事宜時(shí)認(rèn)為,屯兵、屯民的安插應(yīng)“就其路道形勢(shì),使與營(yíng)汛氣脈聯(lián)絡(luò),不宜于孤僻窎遠(yuǎn)之處,任便零星居住”[3]171。

        兩金川設(shè)鎮(zhèn)置屯后,土司制度被廢除,“土地重行平均分配,制度嚴(yán)密,條理井然,行之百年而猶成效卓著”[9]7,并逐漸在川西北邊地的崇山之中形成了頗具特色的屯區(qū)社會(huì)。由于大量漢人的移入,內(nèi)地文化亦隨之被移植到金川地區(qū),關(guān)帝廟、文昌宮、龍王廟、馬王廟、火神廟、城隍廟、慰忠祠、昭忠祠等在懋功廳得以興建。值得注意的是,在金川的屯兵中,單兵數(shù)量要多于眷兵,如撫邊營(yíng)單兵468名,眷兵72名[10]844。綏靖、慶寧兩營(yíng),單兵828名,攜眷兵丁僅有34名[4]885。而在2萬(wàn)余名“降番”中,以“婦女老稚居多,精壯者原不過(guò)十之一、二”,“壯番”約占“降番”總數(shù)的14%[3]112。這種人口現(xiàn)象為漢藏間的通婚創(chuàng)造了便利條件。改土為屯亦使得兩金川藏族社會(huì)形成了諸多新風(fēng)尚。乾隆帝認(rèn)為,兩金川“安營(yíng)設(shè)鎮(zhèn)屯駐兵丁,而該處番人若復(fù)仍沿舊俗,殊于體制未協(xié)”,應(yīng)將“該處番眾概行薙發(fā),并嚴(yán)飭駐扎各員弁實(shí)力稽查,務(wù)使遠(yuǎn)徼番民永遵法守”[2]2962。至道光時(shí)期,綏靖屯區(qū)“邊烽永靖,文教遐敷,凡我黎庶,耕鑒相安”,當(dāng)?shù)夭孛瘛疤莺较蚧?,邇?lái)風(fēng)俗,愈知禮義,漸識(shí)詩(shī)書(shū)”[4]925。寨首、土兵“多從漢制,見(jiàn)漢官執(zhí)禮甚恭……頭人則著漢服”,且“富者多著襪及薄底平鞋,漸遵漢制矣”[4]906。同時(shí),久居屯區(qū)的相當(dāng)一部分漢人亦逐漸融于當(dāng)?shù)夭匚幕?,成為“本地人”[11]。漢藏等民族之間的交融與互動(dòng),共同推動(dòng)了兩金川地區(qū)的社會(huì)發(fā)展。

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