潘海妮

摘要：新中國成立后，我們專注埋頭搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文學(xué)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到應(yīng)有的重視，在消費(fèi)文化日益膨脹的背景下，文學(xué)教育日漸衰微，其面臨著許多的困境。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作文高校漢語言文學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，有著至關(guān)重要的地位。筆者基于多年從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，全面了解了新課改背景下現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教育現(xiàn)狀，從各個角度分析了現(xiàn)今高校在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中遇到的問題，反思如何進(jìn)行有效的教學(xué)實(shí)踐改革。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);教學(xué);困境

“百年大計，教育為本”，教育直接關(guān)系著祖國的未來，教育可以塑造人，而其中文學(xué)教育更是中流砥柱，立人之本?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)，是一門人文學(xué)科，它以獨(dú)特的文學(xué)熏染的方式，為人的精神成長提供動力，潛移默化地構(gòu)建著學(xué)生的思想與人格，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀。

新世紀(jì)以來，科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，致使人們生活方式發(fā)生改變，如電視中海量的綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)中眼花繚亂的游戲和文學(xué)作品等，這些都導(dǎo)致高校文學(xué)教育日趨大眾化，人文價值失落的現(xiàn)狀，這些潮流都對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。

一、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的不容樂觀的現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)是人文教育的豐盛材料，通過現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育，讓學(xué)生站在歷史的高度，了解過去，感受生命存在的意義，讓學(xué)生對未來世界充滿激情與理想。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為人文學(xué)科，其中主體精神、體驗(yàn)、情感的嚴(yán)重缺失成了文學(xué)教育學(xué)科發(fā)展的瓶頸。新課改背景下的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀如下：

（一）課時大大減少，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣弱化

各大高校普遍現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的實(shí)際授課課時不夠，專業(yè)課要不斷為各種公共課讓路。授課課時短，也在一定程度上說明了對于文學(xué)教育的不重視。緊迫的課時條件下，教師只能囫圇吞棗，教授課程與考試相關(guān)聯(lián)，無法深入講解現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)要領(lǐng)與真諦。

九十年代以來，消費(fèi)文化的沖擊，文學(xué)不再是社會關(guān)注的焦點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)活動成為了社會活動的中心，應(yīng)用型人才的需求的增加，很多年輕人一切向錢看，導(dǎo)致學(xué)生對文學(xué)教育的漠然忽視，學(xué)習(xí)熱情減弱，就業(yè)壓力的增大，高校人才培養(yǎng)也越發(fā)的務(wù)實(shí)，學(xué)生更多地希望通過學(xué)習(xí)活動應(yīng)用技能與求生本領(lǐng)，他們寧愿多背點(diǎn)英文單詞，多拿幾個證書，文學(xué)學(xué)習(xí)難免陷入走過場的尷尬境地。其次，新媒體（網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)平臺等）的普及，網(wǎng)絡(luò)閱讀逐漸取代了傳統(tǒng)文本閱讀，相對于虛擬網(wǎng)絡(luò)中的玄幻、校園、穿越、都市等各種形式的小說，具有啟發(fā)性和人文色彩的經(jīng)典現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品就顯得遜色得多了。

（二）教學(xué)課程教學(xué)方法的僵化

在高?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中，主旨是通過現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的熏染，提高學(xué)生的文字能力，提升學(xué)生的審美能力，充實(shí)學(xué)生的精神世界。這就要求教師在堅持進(jìn)行沒敢教育的同時，一定要具備史學(xué)的意識，注重挖掘現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的思想價值。高校教師往往照本宣科，充斥著干巴巴的說教，課時的局限性也限制了對于經(jīng)典文學(xué)作品中的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)歷史、文學(xué)思潮等的教學(xué)的片面性，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的智慧、經(jīng)驗(yàn)、美感、想象力等等都無法展示給學(xué)生。這樣的教學(xué)過程對于學(xué)生而言，枯燥乏味，以上這些都勢必會影響教學(xué)效果。

二、新課改下現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育的出路

（一）與時俱進(jìn)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育思想

在教學(xué)思想上，我們廣大教師要與時俱進(jìn)，不能與時代脫節(jié)，改變陳舊的教育理念，在保持自身優(yōu)勢的前提下，加強(qiáng)對于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象文學(xué)經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)功能，將文學(xué)、課堂和社會有效的串聯(lián)起來。教師也需要自我學(xué)習(xí)提升，不斷擴(kuò)大文學(xué)閱讀量，使得自己的知識和思想適中走在文學(xué)發(fā)展的最前沿，不斷更新自己的文學(xué)觀念、知識體系、思維習(xí)慣等等。

（二）引人入勝的教學(xué)方式

基礎(chǔ)教育的改革如火如荼，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中，我們必須不斷地吸收新的教學(xué)方法，多采用啟發(fā)式、探究式的教育原則，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，而不是被動的接收者?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育的實(shí)踐過程中，全方位激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以鼓勵學(xué)生多多聽取學(xué)術(shù)報告與文學(xué)專題講座，也能建議學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，鍛煉學(xué)生寫作能力，還能讓學(xué)生通過看電影，網(wǎng)上查找資料，組織進(jìn)行詩歌朗誦、話劇演出等活動，從而讓學(xué)生開拓視野，從興趣中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生的感受能力，不光是文學(xué)資料理論知識的積累，也是真正領(lǐng)悟了文學(xué)對人的深遠(yuǎn)影響，將所學(xué)的文學(xué)知識真正變成自己的東西。

三、結(jié)語

在新課程改革的背景下，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)的個體化認(rèn)知是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育的目的。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育要改變“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式教學(xué)方法，讓現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程重拾人文精神，給學(xué)生提供人文的精神養(yǎng)分和生存技能;要充分利用多媒體的功能，為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)創(chuàng)造相應(yīng)的情境，加強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中的審美教育;組織多種教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生們感知周身世界，用古今澆灌學(xué)生心靈，重新建立對文學(xué)的信心，樹立學(xué)生正確的歷史意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑜.“20世紀(jì)中國文學(xué)”極其編寫再論[J].江西教育學(xué)院學(xué)報，2012 （4）139-145.