李齊

摘 要：國學經(jīng)典誦讀學生思想道德建設(shè)的重要載體，是培養(yǎng)合格公民的有效方式，是弘揚中華民族偉大精神的手段。但是，當前高中經(jīng)典誦讀的價值尚未被充分認識，學校相關(guān)設(shè)施制度還不夠完備，對誦讀指導方法、校本課程研發(fā)還不到位。因此，高中國學經(jīng)典誦讀應立正確認識經(jīng)典誦讀的價值，注重經(jīng)典誦讀的指導方法，開發(fā)有特色的校本課程。

關(guān)鍵詞：國學經(jīng)典誦讀;教師;學生

《語文課程標準》指出，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的重要特點。因此，語文教學不僅要讓學生獲得一定的語文知識，而且還有全面提高學生的語文素養(yǎng)，形成學生良好的個性及健全的人格。國學經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，凝聚了古代先哲的觀察與思考，蘊含著豐富的道德規(guī)范和精神品質(zhì)。國學經(jīng)典誦讀對繼承中華文化、提升高中生人文素養(yǎng)具有重要價值。但是，當前高中經(jīng)典誦讀的價值尚未被充分認識，語文教學還不同程度地存在輕視經(jīng)典誦讀的現(xiàn)象：教師在日復一日年復一年的“傳道、授業(yè)”中磨平了銳氣與棱角，丟失了詩意與激情;學生在“知識爆炸”的課堂中失落了對話與靈性;外來文化的沖擊中，淡化社會主義核心價值觀的傳播與生成;教學評價錯位，剝落了智力發(fā)展與人文精神培養(yǎng)的同構(gòu)共生。因此，探索高中國學經(jīng)典誦讀的策略是一個重要的研究課題。

一、高中國學經(jīng)典誦讀的價值

誦讀經(jīng)典可培養(yǎng)高中生的人文素養(yǎng)，增強其文化底蘊，形成良好的道德品德。

1.誦讀經(jīng)典是學生思想道德建設(shè)的重要載體。

未成年人思想道德建設(shè)的主要任務，是從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神;從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念;從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。因此，誦讀經(jīng)典，感受“位卑未敢忘憂國”中蘊含的愛國主義思想;“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁”的做人法則;”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博愛胸懷。傳統(tǒng)文化強調(diào)以人為本、天人合一，強調(diào)精忠報國、舍生取義，強調(diào)自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)，強調(diào)見利思義、推己及人，強調(diào)與人為善、誠信待人。這些集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德……因此，我們開展經(jīng)典誦讀，能夠提高學生人文素養(yǎng)和道德水準

2.誦讀經(jīng)典是培養(yǎng)合格公民的有效方式。

學校德育重在將青少年培養(yǎng)為符合社會發(fā)展要求的合格公民，我們教育工作者更應在誦讀經(jīng)典中深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，引導青少年批判吸收古代勞動人民倫理道德，以發(fā)展的眼光審視和思考當今社會發(fā)展對合格公民的要求，創(chuàng)新并發(fā)展道德傳統(tǒng)，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出應有貢獻。

3.誦讀經(jīng)典是弘揚中華民族偉大精神的手段。

只有民族文化深入地滲透到社會主流的時候，這個民族才會真正強大，才是什么力量也不可摧毀的。因此，誦讀經(jīng)典，大力發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力弘揚中華民族的偉大精神，使民族精神融入每個兒童的血脈中，融入中華民族可持續(xù)發(fā)展實踐中，推動偉大的祖國繼續(xù)走向繁榮昌盛。

二、高中國學經(jīng)典誦讀存在的問題及原因

在當前高考制度尚未全面改革情況下，由于國學經(jīng)典誦讀沒有作為一門專門科目納入高考，只是從文學常識和文言文中去考查，不少語文教師和學生對國學經(jīng)典誦讀的價值沒有足夠重視，學生投入的時間、精力相對較少。對Z市400名高中學生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于學校的課程安排很緊，學生沒有足夠的時間用于誦讀國學經(jīng)典，誦讀時間被限制在早操后的15分鐘以及語文課前的5分鐘。在課余時間能夠主動去誦讀國學經(jīng)典的學生不到總數(shù)的25%。同時，由于目前Z市三所高中的國學誦讀作為校本課程，尚處于研發(fā)實驗階段，各項配套設(shè)施還不足夠完備，各項制度和教師培訓乃至對誦讀教學的指導方法也處于摸索階段，造成該項活動的進行不夠充分合理，學生在誦讀中的困難未能得到很好的解決。

三、高中國學經(jīng)典誦讀的策略

鑒于以上問題，筆者認為，高中國學經(jīng)典誦讀應立足學生的生活實際，扎實推進，真正將國學之精華落實到學生身上，培養(yǎng)出具有民族情懷、中國人靈魂和世界眼光的優(yōu)秀人才。

1.正確認識經(jīng)典誦讀的價值。

一些學校把經(jīng)典誦讀簡單地理解為學校的特色，把經(jīng)典誦讀視為提高文化素質(zhì)的快速途徑。一味追求經(jīng)典誦讀活動的場面之壯觀、聲勢之浩大，對學生的實際收獲則很少過問。殊不知，經(jīng)典誦讀承擔的是培養(yǎng)人的重大職責，而不是立桿見效的”速成工廠”。正因為不能充分認識經(jīng)典誦讀的價值，導致了經(jīng)典誦讀的時間得不到保證。所以，應摒棄浮躁心態(tài)，淡化功利心理，持之以恒，細水長流。讓學生日有所誦、日有所思、日有所得，長期堅持。

2.注重經(jīng)典誦讀的方法。

在經(jīng)典誦讀的教學中，要改變死記硬背等傳統(tǒng)教學方法。在通曉大意的基礎(chǔ)上，注重對文言字詞文化意義的發(fā)掘，并注意把字詞的文化內(nèi)涵與整部作品、主題思想的文化意蘊有機結(jié)合起來分析，改變傳統(tǒng)“字字疏通、句句落實”零散、枯燥的教學方式，既可以增加趣味，又可以深化對詞義的理解，促進課堂文言文教學，加深對民族心理、社會制度和生活習俗等的認識，在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，深入了解中國文化的博大精深，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。

3.開發(fā)有特色的校本課程。

學校是開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育的主要陣地，中華民族精神的弘揚需要發(fā)揮教育的功能，把經(jīng)典誦讀納入學校教育的體系，在不加重中學生學習負擔的前提下，開設(shè)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀課程。開發(fā)有特色的校本課程，關(guān)鍵在于有“特色”，而有“特色”最好的展現(xiàn)方式就是不斷豐富校本課程的教學內(nèi)容。經(jīng)典誦讀不同于一般的語文教學，需要不斷挖掘經(jīng)典中所包含的思想精華、精神養(yǎng)料、情感因素。因此，對于教學內(nèi)容的選擇和開展形式要盡量擴大其外延，用生動活潑的方式減輕誦讀經(jīng)典的枯燥性。

本文為2018年度河南省教育科學“十三五”規(guī)劃課題《高中生國學經(jīng)典誦讀研究》階段成果，課題編號：（2018）—JKGHYB—1411