李睿敏
摘 要:美國漫威公司出品的動畫電影,即使拍得再差,亦不缺乏觀眾,票房更是居高不下,總而言之,受眾很廣,老少皆宜。是什么樣的原因,造就了漫威這個品牌,造就了漫威電影帝國呢,在瀕臨破產的時候,漫威又是怎樣力挽狂瀾,讓漫威成為漫畫界、電影屆的一個神話得以延續(xù),并取得今天的成就呢?
關鍵詞:漫威;美國隊長;英雄主義
出于對漫威成功之路的好奇,筆者不僅將漫威所有的電影看了一遍,從漫威成立70周年的紀錄片中筆者隱約得出了一些結論??偨Y下來,筆者認為有幾點值得我們深思:一是漫威電影中的英雄主義,符合人們渴望正義與和平的決心;二是漫威電影中不斷出現的女性形象,擴大了電影的受眾,也體現了漫威對女性的尊重和重視;三是漫威緊跟社會時事熱點。正因為這樣一些因素,使得漫威的人物形象、情節(jié)等深入人心。
一、符合古希臘文學中英雄形象的角色設定——美國隊長
在古希臘文學中,英雄史詩是極具代表性的一類文學作品,古希臘人對于英雄的定義,體現出英雄具備的全面素質,他們應該正直而勇猛,具有為了國家和人民理當犧牲自我高尚品質。而古希臘時期人們對于英雄的這種認識,至今都影響著歐美的文化的發(fā)展,可以好不夸張地說,任何一部拯救人類社會的電影或文學作品中,都不難找到英雄的身影。而羅曼羅蘭曾說:“世上只有一種真正的英雄主義,那就是在認清生活的真相后,依舊熱愛生活的人?!笔廊私载撐遥乙膊回撟约?,這不正是美國隊長堅韌意志的體現嗎?
身處二戰(zhàn)時期,納粹戰(zhàn)火的彌漫使羅格斯從小就有著軍人夢想,渴望有一日能上陣殺敵。憑借著堅韌的毅力,在血清的作用下他化身為高大健壯的超級戰(zhàn)士,獻身戰(zhàn)場,與企圖借助外來力量一統(tǒng)世界的紅骷髏展開了殊死斗爭,最終阻止了他的邪惡計劃,但他卻因此墜入深海,被冰封長眠。他這種犧牲自我保全正義的形象恰恰符合古希臘文學中對于英雄形象的設定。
二、被神化的人類英雄
在神話傳說中,英雄往往具有刀槍不入,死而復生的神化形象,在漫威電影中,這一古老的情節(jié)更是被儀式般地延續(xù)了下來。美國隊長從深海中再次醒來已是七十年后,這在現實生活顯然是不成立的,正因為被賦予了神化的情節(jié),所以觀眾毫不懷疑欣然接受了。
當年約定舞會的軍官現已成了老朽,之前的戰(zhàn)友們也不在人世,一切物是人非,使他對未知的世界感到迷惘,相較于二戰(zhàn)時期的黑白分明,如今的迷亂繁雜反而使得世界被染上了一層灰色,而看似正義平靜的政府機構,卻有著一股黑暗勢力蠢蠢欲動。而隊長也因此被誤會踏上了逃亡之路。相較第一集中的英雄形象,此時的英雄形象再次被立體化,他不再只是身著國旗的愛國主義者,在他的忠誠、勇敢、無私下還多了一點呆萌可愛,使得這個被神化的英雄依然具有人性化的一面。正是他的神化與人性化的統(tǒng)一,讓他成為美國人心中正義的化身,他的自信從容,力挽狂瀾,有著讓眾人凝聚的信念。
三、與時俱進的英雄形象
今天文學作品中的英雄和電影中的英雄形象,與古希臘神話中的英雄相比起來,他們更多了幾分世俗的色彩,漫威更是與時俱進地創(chuàng)造著一個又一個與時代緊密聯系的英雄形象,構建出一個龐大的英雄體系,小至一個家庭,大至整個宇宙,這些英雄來自于社會的各個階層和各個領域,不分階級地維護著世界的和平。其中最著名當屬以美國隊長為首的英雄聯盟,美國隊長的勇敢、公正趨勢他敢于承擔和面對危險,他堅信,若因為懼怕而放棄拯救世界,那么面對的一切只會更加糟糕。在漫威電影中,將美國人一貫主張的尊重人權發(fā)揮地淋漓盡致,甚至說是無政府主義也不為過,英雄們更相信用自己的方式去解決面臨的危機。
美國隊長電影的原型來自于1941年漫威發(fā)布的漫畫《美國隊長》。這位身穿美國國旗,手持美國國旗圖案盾牌的超級英雄,無處不體現著美國色彩,這個角色的出現,也契合了二戰(zhàn)時期美國人民渴望出現一個英雄來拯救世界的心理,而《美國隊長》的發(fā)布正好順應了戰(zhàn)時的時代潮流,在出版之后,迅速受到好評,激起了美國人民的愛國熱情,更是成為了當時那一代人的精神食糧,伴隨著戰(zhàn)爭在美國人心中久久無法消磨。
之后的第二集和第三集《美國隊長》都是在緊隨社會政治熱點和民眾的需求之下產生的,劇中不斷壯大的英雄隊伍,也是漫威公司創(chuàng)作團隊不斷壯大的側面反映,劇中出現的女性英雄人物便是漫威公司成立的女性角色創(chuàng)作部門的成果,甚至還有動植物角色的出現,這種與時俱進的創(chuàng)作精神,再次激起了觀眾觀影的熱潮,迎合了不同年齡段的觀眾的追捧,更是將美國人思想中的個性自由、天馬行空展露無疑。漫威的成功也再次證明了,藝術創(chuàng)作來源于生活,服務于生活這一根本的審美觀點。
參考文獻:
[1][美]里克·雷曼德喜子譯.《美國隊長》1-4套裝中國文聯出版社2016年5月第一版.
[2]徐葆耕著.西方文學十五講(修訂版)[M].北京:北京大學出版社2012年7月第一版.