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        從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略談習(xí)近平的以人民為中心

        2019-03-09 11:29:39王昕
        大經(jīng)貿(mào) 2019年12期
        關(guān)鍵詞:全面依法治國全面建成小康社會(huì)全面深化改革

        【摘 要】 習(xí)近平關(guān)于“以人民為中心”的重要論述是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出的一系列治理國家的新思想、新理念的重要成果之一,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容,其內(nèi)容豐富、涵義深刻,本文從人民幸福是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的價(jià)值旨?xì)w這方面進(jìn)行理解和把握,彰顯著習(xí)近平總書記對(duì)人民的深厚感情。

        【關(guān)鍵詞】 全面建成小康社會(huì) 全面深化改革 全面依法治國 全面從嚴(yán)治黨

        關(guān)于“以人民為中心”的重要論述是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼承中國共產(chǎn)黨人民群眾觀的基礎(chǔ)上,在治國理政的長(zhǎng)期實(shí)踐與思考中逐步形成和完善的。早在 2013 年 8 月習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上就提出“要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向”,2014 年 10 月,在文藝工作座談會(huì)上他又再次強(qiáng)調(diào)文藝要想反映好人民群眾的心聲,就要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。2015年10月,在黨的十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平提出“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。至此,習(xí)近平關(guān)于“以人民為中心”的重要論述得到正式確立。黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記也多次提到“以人民為中心”??梢?,“以人民為中心”是習(xí)近平總書記治國理政的邏輯起點(diǎn)和根本歸宿。十九大報(bào)告更是把“堅(jiān)持以人民為中心”上升為新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,彰顯了人民至上的價(jià)值取向。

        1.全面建成小康社會(huì)的本質(zhì)目標(biāo)是讓人民過上更加殷實(shí)的生活

        全面建成小康社會(huì)的核心在于“全面”,首先,覆蓋領(lǐng)域全面,即五位一體全面發(fā)展,綜合進(jìn)步。社會(huì)是個(gè)有機(jī)體,只有各方面相互配合、平衡發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。全面建成小康社會(huì)就是要將各方面發(fā)展中存在的“短板”逐一攻破,為人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、政治民主自由、文化豐富多樣、社會(huì)和諧安定、生態(tài)優(yōu)美宜人的生活環(huán)境,著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾在各方面的權(quán)益。其次,覆蓋區(qū)域全面。統(tǒng)籌東中西部發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展是重要任務(wù),尤其是農(nóng)村地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū),習(xí)近平總書記指出,“沒有農(nóng)村地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的全面小康,就沒有全國的全面小康?!弊詈螅采w群體全面。黨竭盡全力改善民生,縮小社會(huì)收入差距,促進(jìn)人口均衡發(fā)展,使全體人民共享社會(huì)發(fā)展紅利,不斷提升人民的幸福感和獲得感,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)全民小康。

        2.全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是增進(jìn)人民福祉

        全面深化改革旨在促進(jìn)社會(huì)公平正義、增加人民福祉,這是全面深化改革的價(jià)值追求,也是人民主體性基本立場(chǎng)的充分彰顯。四十年的不斷發(fā)展為促進(jìn)社會(huì)公平正義奠定了扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但在社會(huì)領(lǐng)域仍然存在很多不公平的現(xiàn)象,隨著人民生活水平不斷提高, “公平焦慮”越來越多,十八大以來,從促進(jìn)社會(huì)公平正義的角度出發(fā),以民生改善為主線,進(jìn)行了全方位多領(lǐng)域的深化改革。經(jīng)濟(jì)方面,調(diào)整社會(huì)收入分配結(jié)構(gòu),讓人民共同享有改革新成果;政治方面,轉(zhuǎn)變政府職能,讓人民群眾更充分地享有當(dāng)家做主的權(quán)利;文化方面,加強(qiáng)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè),滿足人民群眾的精神需求;“促進(jìn)公平正義、增加人民福祉”是習(xí)近平改革思想的價(jià)值軸心和最高尺度,十九大報(bào)告中指出,要在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等方面不斷取得新突破,保證全體人民擁有更多幸福感。全面深化改革從人民群眾最迫切希望得到解決的問題入手,從社會(huì)發(fā)展中凸顯的最突出的矛盾入手,以富有成效的工作結(jié)果贏取群眾信任,確保了全面深化改革真正體現(xiàn)人民的意志。

        3.全面依法治國的核心要義是以法治方式保證人民的合法權(quán)益

        全面依法治國就是以法治方式來管理社會(huì)和治理國家,從法律的高度對(duì)人民的合法權(quán)益進(jìn)行保障和尊重,這樣有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。從“全面依法治國”到“深化依法治國實(shí)踐”,習(xí)近平同志始終將人民置于全面依法治國的最高位置,堅(jiān)持“以人民為中心”這個(gè)根本價(jià)值遵循推進(jìn)這場(chǎng)深刻革命。

        “中國特色社會(huì)主義與資本主義法治制度的區(qū)別就在于人民是否家做主、人民是否是全面推進(jìn)依法治國中的主體力量”習(xí)近平關(guān)于“以人民為中心”重要論述首要肯定的就是人民在依法治國過程中的主體地位。習(xí)近平指出,全面依法治國要推進(jìn)“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”,這從國家、政府、社會(huì)和個(gè)人四個(gè)維度維護(hù)了人民的合法權(quán)益,保障了人民的主體地位。第一,堅(jiān)持立法的科學(xué)性和民主性。第二,牢固樹立執(zhí)法為民理念。我們的政府是全心全意為人民的,建設(shè)法治政府的根本目的是保護(hù)人民、造福人民。第三,確保司法公平公正。司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線,每一次人民群眾的合法權(quán)利被損害都是在“打擊了人民群眾對(duì)社會(huì)公平正義的信心”第四,加大普法力度,努力實(shí)現(xiàn)全民守法。

        4.全面從嚴(yán)治黨的基本要求是通過密切黨群聯(lián)系更好地為人民服務(wù)

        中國共產(chǎn)黨的勝利之本始于人民,人民是我們黨生存和發(fā)展的土壤,密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的優(yōu)勢(shì),如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)問題得不到解決,那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格。

        以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在新的歷史起點(diǎn)上,發(fā)出堅(jiān)定不移地以人民為中心推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的動(dòng)員令,為加強(qiáng)鞏固黨同人民群眾的聯(lián)系提高了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。全面從嚴(yán)治黨就是要讓全心全意為人民的宗旨意識(shí)真正植根于黨員干部的內(nèi)心深處,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,時(shí)刻牢記增進(jìn)人民福祉是我們黨不竭奮斗的目的和歸宿。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,學(xué)習(xí)出版社/人民出版社 2016 年版,第 104 頁。

        [2] 李景源:《習(xí)近平的群眾觀》,《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》,2016 年第 10 期。

        [3] 劉東超:《堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想》,《瞭望》,2015 年第 48 期。

        [4] 韓喜平:《堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2016 年第 9 期。

        [5] 王明生:《正確理解與認(rèn)識(shí)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想》,《南京社會(huì)科學(xué)》,2016 年第 6 期。

        作者簡(jiǎn)介:王昕(1994-)女,吉林省通化市,漢族,碩士研究生,北華大學(xué)馬克思主義學(xué)院,馬克思主義中國化研究。

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