尹成功

【摘 要】本文論述“一帶一路”背景下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承，分析當(dāng)前廣西在發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化過程中存在的問題，指出影響廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的因素，提出提高廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳播意識、建立和完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化體制、開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源等解決方案。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族? 體育文化? 保護(hù)? 傳承

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）11C-0042-02

一、“一帶一路”背景下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)價值

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也迎來了發(fā)展的好時機(jī)，在這樣的大背景下，我國提出了“一帶一路”倡議，“一帶一路”沿用了“絲綢之路”的歷史符號，旨在溝通中西方經(jīng)濟(jì)交流，尋求更多經(jīng)濟(jì)合作機(jī)會，加強(qiáng)不同國家之間的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，以和平作為發(fā)展前提，積極發(fā)展陸上和海上貿(mào)易航線，加強(qiáng)與不同國家之間的合作關(guān)系與信任，使中西方經(jīng)濟(jì)能夠得到更好融合，促進(jìn)文化的交流，使得不同國家之間的經(jīng)濟(jì)能夠緊密連接到一起。廣西是少數(shù)民族聚集地，左右兩江人類史前燦爛文化影響深遠(yuǎn)，對推動地區(qū)人類文化發(fā)展起著重要作用，而民族的體育文化就是民族文化、智慧的結(jié)晶，脫離少數(shù)民族體育文化，那么就會使得民族之魂變得不完整，會導(dǎo)致民族文化流失，這種文化流失是不可以彌補(bǔ)的。

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化具有十分重要的意義，必須要加強(qiáng)保護(hù)，并且在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承體育文化，在“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，推動民族體育文化的發(fā)展。然而，由于多種因素的阻礙與影響，廣西少數(shù)民族體育文化發(fā)展出現(xiàn)了很多問題，并且因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加速，很多國外體育文化及運(yùn)動大量涌入，在一定程度上對廣西本土少數(shù)民族體育文化發(fā)展造成了一定沖擊，而這種對立沖突也并非不可調(diào)和，因為通過多種手段與方法還是能夠很有效地解決這一沖突，減弱這二者之間的對立。

民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展歷史悠久，因為缺少宣傳及遭受新鮮體育文化的沖擊，民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被邊緣化，因此，為了能夠更好地促進(jìn)民族體育文化事業(yè)的發(fā)展，就必須要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄魏头椒ㄈネ苿用褡逦幕l(fā)展，并且要站在大局角度看文化，才能促進(jìn)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，走上可持續(xù)發(fā)展之路，更好地傳承民族文化。

回顧廣西少數(shù)民族體育文化發(fā)展歷程就可以發(fā)現(xiàn)，廣西少數(shù)民族體育文化發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，少數(shù)民族體育文化發(fā)展的核心就是團(tuán)結(jié)民族、加強(qiáng)合作、維系民族情感、增進(jìn)彼此信任，而這個發(fā)展核心也是未來所需要保護(hù)與傳承的重要文化，這與“一帶一路”發(fā)展思想是不謀而合的，也是順應(yīng)時代潮流發(fā)展觀的。而在如今“一帶一路”發(fā)展大背景下，就必須要借助這股東風(fēng)，制定完善合理的決策，加強(qiáng)廣西少數(shù)民族體育文化發(fā)展，使得民族體育文化能夠深入廣西社會當(dāng)中，融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展，推動廣西民族文化繁榮與發(fā)展，并且能夠得到更好的保護(hù)與繼承。在促進(jìn)廣西民族體育文化發(fā)展的過程中，促進(jìn)地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使民族體育文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠有機(jī)融合到一起。

二、“一帶一路”背景下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）廣西傳統(tǒng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的滯后性

當(dāng)前外來體育文化大量涌入，廣西民族文化發(fā)展受到極大的沖擊，而這種沖擊主要就表現(xiàn)在文化不融合所產(chǎn)生的不協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)體育文化難以與時尚的外來體育文化相比較，由此使得廣西民族文化被冷落，逐漸被人們所遺忘，沒有得到應(yīng)有的重視，更沒有得到很好的保護(hù)與傳承。例如，高爾夫球被譽(yù)為貴族運(yùn)動，時尚而又十分酷炫，因此，這種運(yùn)動成為很多上層人士喜愛的運(yùn)動，而由于這種高貴體育文化的形成，吸引了很多人的關(guān)注、參與，并且大有越演越烈之勢。

反觀廣西民族體育文化，很多傳統(tǒng)的體育項目因為不受歡迎備受冷落，只有當(dāng)節(jié)日來臨的時候，部分少數(shù)民族聚集地才會舉行一些特殊的民俗體育競賽，例如，苗族的爬坡桿運(yùn)動就是只有當(dāng)節(jié)日到來的時候，才會舉行的一種民族運(yùn)動比賽項目。當(dāng)然，這些運(yùn)動的活動目的就是娛樂健身，提高民族身體素質(zhì)。然而，由于這種體育運(yùn)動比較偏向于娛樂性以及慶祝需要等，運(yùn)動競技性不強(qiáng)，也難以與其他比較具有競技性的運(yùn)動相比較。由于競爭力不夠，廣西傳統(tǒng)體育文化逐漸退出歷史舞臺，民族傳統(tǒng)體育文化跟不上時代潮流的發(fā)展，由此就導(dǎo)致其功能性被弱化了，而這也對保護(hù)與繼承民族體育文化帶來很大的阻礙，而且也會導(dǎo)致民族體育文化在發(fā)展的過程中出現(xiàn)滯后的現(xiàn)象。

（二）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)和傳承的意識不足

我們在研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的時候，不難看出在世界幾大體育盛會當(dāng)中，都是以主流體育運(yùn)動項目為主，而民族傳統(tǒng)體育項目則寥寥無幾。而反觀國外的體育項目，一旦進(jìn)入中國之后，就迅速扎根在中國體育界當(dāng)中，快速生根發(fā)芽，得到很多國人的喜歡與追捧。造成這種現(xiàn)象主要還是因為人們對民族運(yùn)動未能予以重視與保護(hù)，同時也忽視了傳承的重要性。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化日益凋零，沒有得到很好的推廣，造成這種現(xiàn)象還有另外一個深層次的原因，就是民眾對少數(shù)民族體育運(yùn)動沒有正確對待，而往往都是用異樣的眼光去看待，認(rèn)為少數(shù)民族體育運(yùn)動比較土，不夠時尚，并且也比較落伍，與時尚體育項目對比掉了檔次，這樣就導(dǎo)致廣西少數(shù)民族體育運(yùn)動逐漸被忽視，未能夠得到很好的發(fā)展。

（三）廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化缺乏政策的支持

在研究廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的時候，除了一些經(jīng)濟(jì)類的武術(shù)比賽，其他的體育項目基本上都是冷門，而且關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有武術(shù)那么高，也無法跟得上時代潮流發(fā)展的步伐，而造成這種現(xiàn)象出現(xiàn)，主要還是因為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化沒有得到重視。特別是沒有政策方面的支持，更使得少數(shù)民族體育文化未能夠得到很好的發(fā)揚(yáng)與傳播，現(xiàn)代人保護(hù)文化意識不足，限制了廣西少數(shù)民族體育項目的發(fā)展。

三、“一帶一路”背景下廣西少數(shù)民族體育文化保護(hù)與傳承策略

（一）提高廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳播意識

隨著廣西經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，將少數(shù)民族體育運(yùn)動融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中，積極發(fā)展民族體育經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)民族體育文化快速發(fā)展和推廣，并且將多種經(jīng)濟(jì)活動融入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。例如，在重大的經(jīng)濟(jì)盛會當(dāng)中，可以將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目加入開場表演當(dāng)中，讓更多人關(guān)注民族體育項目。

經(jīng)不完全統(tǒng)計，目前廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目就有四十多種，但是，只有寥寥幾種得到推廣，如跳竹杠、打磨秋等。因此，在推廣廣西民族文化的過程中必須要提高全民族文化傳播意識，以更好地繼承民族體育項目，例如，在學(xué)校內(nèi)推廣或者在社區(qū)內(nèi)推廣等，讓更多的人能夠了解這些民族體育運(yùn)動，了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵與精神。

（二）建立和完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化體制

為能夠更好發(fā)展廣西少數(shù)民族體育運(yùn)動，那么就必須要建立起完善的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化體制，以制度方式去管理體育項目，推動民族體育文化的不斷發(fā)展，并且收集各種資源，做好項目分類，在資源上加大投入。例如，建設(shè)一些戶外或者室內(nèi)少數(shù)民族體育項目設(shè)施，以此來推動廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。

（三）開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源

為了更好推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展，在大的環(huán)境下開發(fā)更多傳統(tǒng)文化資源，將一些民族體育文化融入景區(qū)或公園當(dāng)中，做好宣傳與標(biāo)示，讓更多人能夠?qū)ι贁?shù)民族體育文化運(yùn)動進(jìn)行更多了解。在這些公共場所中也可以推出少數(shù)民族體育表演項目，推出試玩活動，讓游客親身體驗少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目所帶來的快樂與享受，體驗少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的趣味與刺激。加快開發(fā)民族文化資源，讓更多的社會民眾能夠接觸到這些項目，以獲得更多的樂趣與享受。

總之，加快廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動發(fā)展，能夠保護(hù)與繼承民族文化，加快廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育建設(shè)，必須要做好民族文化宣傳，從大環(huán)境入手，將更多資金與精力投入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動建設(shè)當(dāng)中，更好地推動廣西少數(shù)民族體育文化發(fā)展，營造良好的體驗氛圍，從而保護(hù)與傳承廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。

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（責(zé)編 丁 夢）