李虹偉

摘 要：自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，國(guó)家和社會(huì)對(duì)學(xué)校素質(zhì)教育要求越來越高。作為祖國(guó)未來的接班人，高中生在高中教學(xué)這樣壓力極大的學(xué)習(xí)環(huán)境中，正處于一個(gè)可塑造性較強(qiáng)的階段，接受能力也在逐漸擴(kuò)展延伸。本文以高中語(yǔ)文為教學(xué)角度，淺談如何在教學(xué)中如何傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)高中生發(fā)展核心素養(yǎng)，從而對(duì)我國(guó)國(guó)際教育競(jìng)爭(zhēng)力的提高具有重大意義。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)

引 言

作為我國(guó)高中教育三大主科之一，語(yǔ)文教育不僅起到傳播優(yōu)良文化傳統(tǒng)的責(zé)任，還應(yīng)該有著對(duì)高中生進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承的義務(wù)。相對(duì)于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他學(xué)科，語(yǔ)文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要輸出途徑，必然受到關(guān)注和重視。而語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)模式卻是相對(duì)保守的，我國(guó)主流教育工作者致力于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育新時(shí)代的文學(xué)人才，在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程教學(xué)中，從高中開始培養(yǎng)高中生良好的生活習(xí)慣與閱讀寫作技巧。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合

（一）提高閱讀能力

語(yǔ)文作為我國(guó)文學(xué)及文化傳承的主要科目，在高中語(yǔ)文教材中即包括以魯迅《記念劉和珍君》為代表的晦澀諷刺的文學(xué)作品，也包括以徐志摩《再別康橋》為代表語(yǔ)言隨意意境深遠(yuǎn)的文學(xué)作品。我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于還是青少年的高中生訓(xùn)練較難，而書面語(yǔ)言不僅講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法，更注重意境，因此也需要還是青少年的高中生積累一定的課外知識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)文化擁有深厚的底蘊(yùn)包括戲劇、散文、詩(shī)歌等。而語(yǔ)文教材中的文章不但包括傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品，還有很多科教應(yīng)用文教材。因此語(yǔ)文作為教育主科之一都離不開課外素材的積累。高中語(yǔ)文是聽、說、讀、寫四門基礎(chǔ)技能的應(yīng)用綜合。因此學(xué)生提高閱讀能力，就是總結(jié)語(yǔ)言規(guī)律的過程，也是提高語(yǔ)言理解應(yīng)用的能力[1]。

我國(guó)許多文學(xué)作品都是作者用自身深厚的素材積累所形成文字表述的過程。因此高中生提高閱讀能力，就是在語(yǔ)文教學(xué)課堂上重新對(duì)文學(xué)作品形成認(rèn)知的過程。除了保持課前預(yù)習(xí)、上課聽講、課后復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣，學(xué)生提高閱讀能力還需要掌握、總結(jié)一定的合理語(yǔ)言規(guī)律。在高中語(yǔ)文教材中，教師不僅要講述文學(xué)作品的中心思想，還需要對(duì)寫作方式進(jìn)行總結(jié)，從而方便學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)律。

（二）傳承傳統(tǒng)文化

我國(guó)具有優(yōu)秀且深厚的傳統(tǒng)文化素材積累，語(yǔ)文教學(xué)作為教師向?qū)W生傳承傳統(tǒng)文化一種教育方式，通過課外查閱作者生平事跡的方式，了解作者在文學(xué)作品中的表達(dá)技巧，從而感悟到作者在文中表達(dá)的中心思想。通過這種教育方式引起高中生興趣，從而使得高中生自覺對(duì)歷史相關(guān)進(jìn)行課外閱讀，完成傳統(tǒng)文化走向下一代的傳承過程。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是為了提高學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，更是對(duì)下一代積淀我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，因此單靠幾本教材與課堂教學(xué)的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且，機(jī)械灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教育，會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而使得學(xué)生學(xué)習(xí)能力下降。因此如何傳承傳統(tǒng)文化，在學(xué)生內(nèi)在形成內(nèi)化積累，是我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)必不可少的內(nèi)容。

二、推進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的策略

（一）組織小組學(xué)習(xí)

小組合作學(xué)習(xí)指的是高中生在語(yǔ)文課堂的教學(xué)活動(dòng)中，以小組為基本組織單位的形式，建立教師與高中生、高中生與高中生的兩種學(xué)習(xí)關(guān)系互動(dòng)聯(lián)系。高中生通過以小組合作的學(xué)習(xí)模式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教師以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行整體性的嘉獎(jiǎng)。小組合作學(xué)習(xí)模式不僅僅提高了高中生的學(xué)習(xí)效率，還加強(qiáng)了教師與高中生之間的溝通[2]。

在我國(guó)高中語(yǔ)文的教學(xué)模式中，寫作與閱讀作為占據(jù)試卷極大比重的分值題目，因而在難度上與考察范圍上對(duì)仍是青少年的高中生而言存在極大考驗(yàn)。寫作與閱讀作為一種全方位考察高中生語(yǔ)言與表達(dá)能力的題目，不僅包含了字詞、語(yǔ)句等知識(shí)點(diǎn)，還包括意境、字跡等擴(kuò)展。在我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)中寫作與閱讀由于知識(shí)點(diǎn)的廣泛導(dǎo)致教學(xué)與練習(xí)的時(shí)間過長(zhǎng)，其中還包括高中生字跡練習(xí)等環(huán)節(jié)，都十分耗費(fèi)教師精力。寫作與閱讀作為我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)中重要組成成分，因而我國(guó)有必要進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)式的教學(xué)環(huán)境，從而激發(fā)高中生好勝心提高高中生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高高中生練習(xí)寫作的效率。

（二）培養(yǎng)閱讀愛好

在語(yǔ)文教師的引導(dǎo)下進(jìn)行課外圖文閱讀的愛好培養(yǎng)，使得學(xué)生通過吸收課外知識(shí)的方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的互相印證，從而得到進(jìn)步。在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的課外閱讀能力愛好培養(yǎng)中，依照時(shí)間劃分為三個(gè)階段。

第一個(gè)階段，教師根據(jù)學(xué)生個(gè)性與特長(zhǎng)，將有意地相關(guān)閱讀任務(wù)。在挑選閱讀教材的過程中，不能按照試卷的成績(jī)進(jìn)行布置作業(yè)，以免高中生面臨過難或過易的閱讀挑戰(zhàn)。在語(yǔ)文課堂開課之前，教師通過提前布置給學(xué)生課外閱讀的方式，讓高中生進(jìn)行初次閱讀接觸，以便熟悉文章中的語(yǔ)言應(yīng)用，接著由高中生自由進(jìn)行學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，通過分配任務(wù)的方式讓學(xué)生進(jìn)行互補(bǔ)[3]。第二個(gè)階段，主要表現(xiàn)在當(dāng)教師在課堂上進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講述時(shí)，留下例題讓高中生進(jìn)行課外延展探索。由于我國(guó)語(yǔ)文教材采用魯迅等經(jīng)典的文章，因此許多中心思想與作者思路由于與學(xué)生生活習(xí)性的不同造成的理解差異加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。第三個(gè)階段，語(yǔ)文教師通過課后復(fù)習(xí)或是布置作業(yè)筆記的方法加強(qiáng)學(xué)生聯(lián)系課外閱讀與課堂教學(xué)的記憶，同時(shí)讓每個(gè)學(xué)生之間互相監(jiān)督、互相幫助。

在我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承中，豐富的人文思想、傳奇的人文軼事、精彩的人文對(duì)照多不勝數(shù)，有如此龐大的基礎(chǔ)素材是高中語(yǔ)文教育中進(jìn)行核心素質(zhì)教育的知識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校可以設(shè)定相關(guān)課程，選取高中生熟悉的知識(shí)進(jìn)行教案編寫。以書本為載體，以字符為橋梁，在教師的言傳身授下、在歷史名人的趣聞?shì)W事感染下，進(jìn)行人文教育的滲透，落實(shí)高中生的人文教育如水到渠成，羚羊掛角般自然、順利[4]。

三、結(jié)束語(yǔ)

通過小組合作學(xué)習(xí)模式提高高中生語(yǔ)言應(yīng)用與表達(dá)能力水平，從而培養(yǎng)高中生良好的閱讀愛好習(xí)性，并使得高中生在教育中主動(dòng)接觸我國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而為高中生今后的寫作打下良好的素材基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師以核心素質(zhì)為教育理念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、傳承文化，從而為我國(guó)教育水平的提高具有積極影響。

參考文獻(xiàn)

[1] 尤國(guó)軍.試論高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].中國(guó)校外教育，2017，（01）：18-20.

[2] 孫雪梅.高中古詩(shī)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究[M].四川師范大學(xué)，2015，（03）：24-25.

[3] 賈小玉.文以載道，道從文出——試論高中文言文教學(xué)的文化歸宿[M].福建師范大學(xué)，2016，（03）：23-24.

[4] 劉納.試論高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育[J].亞太教育，2015，（11）：13-15.