讀書是一門學(xué)問(wèn)，切忌淺嘗輒止，貴在挖掘深意。讀書如何求深，確實(shí)是一個(gè)值得探討的課題。在教學(xué)中，我們“適當(dāng)求所以入”，在深入尋求每篇課文真諦的基礎(chǔ)上，要“終當(dāng)求所以出”，將有關(guān)課文縱橫比較，做到同中求異，異中求同，尋找規(guī)律，起舉一反三之功效。這就需要教師的點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生踏上閱讀的有效途徑，使學(xué)生進(jìn)出自如。

一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的整體觀念

學(xué)生的閱讀首先要有一個(gè)整體的觀感。一篇課文本身就是一個(gè)“整體的多元世界”，它體現(xiàn)文章學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)等多種科學(xué)的內(nèi)涵和規(guī)律。一篇完整的課文需要一個(gè)完整的閱讀過(guò)程。

我把它分解成三個(gè)步驟：整體感知——局部解析——整體領(lǐng)悟。這是一個(gè)由表及里，由淺入深，由粗到細(xì)的過(guò)程，也是學(xué)生由語(yǔ)言媒介、外部藝術(shù)形式深入到思想的過(guò)程。

整體感知，就是從整體上迅速了解文章的文體、背景、基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架和中心思想等，對(duì)文章作基本定向性的認(rèn)識(shí)，為下一步的局部解析奠定基礎(chǔ)。

局部解析，就是深入到文章的細(xì)處，對(duì)文中的重要段落、關(guān)鍵詞句以及段內(nèi)句間的層次關(guān)系進(jìn)行分析理解。

整體領(lǐng)悟，就是在整體感知和局部解析的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度，表達(dá)目的等進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，對(duì)文章的語(yǔ)言、謀篇技巧、表現(xiàn)手法，從全局的高度駕馭局部，局部理解透了有利于整體領(lǐng)悟。

二、培養(yǎng)學(xué)生善思善疑的良好習(xí)慣

“學(xué)而不思則罔”“學(xué)者先要會(huì)疑”“學(xué)則需疑”，這些都是古代學(xué)者提出要“思疑”的精辟論述。教學(xué)生從有疑處釋疑，從無(wú)疑處尋疑。

1.從詞語(yǔ)中領(lǐng)悟語(yǔ)境義

如《我的老師》一文，有這樣一段話：“僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來(lái)，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒(méi)有存在要打的意思?！蔽闹械摹敖苹比绨闯Ｒ?guī)理解應(yīng)是“詭計(jì)多端，不可信任”的意思，但文中這樣理解顯然不符合題意，從這一語(yǔ)言環(huán)境看，教師佯裝發(fā)怒，高高舉起教鞭，又輕輕地放下，而這一點(diǎn)卻被孩子們觀察到了、理解了，并深切地感受到老師“愛我們”。

2.從重點(diǎn)句思辨中理解句子隱含義

如《孔乙己》中“孔乙己還欠19個(gè)錢呢！”這句看似平淡的話出自冷漠的掌柜之口，在全文中出現(xiàn)了四次。以當(dāng)今經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)看，欠債還錢似乎也理所當(dāng)然。然而，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言環(huán)境，就不難理解；掌柜的只有在結(jié)賬的時(shí)候才提起孔乙己，甚至當(dāng)孔乙己被打折了腿，走上窮途末路時(shí)，他也念念不忘那19個(gè)錢，他那自私冷漠的卑劣嘴臉躍然紙上，同時(shí)，那四次“19個(gè)錢”在課文中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)斷時(shí)續(xù)，分明是科舉制度的犧牲品在其悲苦的人生道路上留下一串串的足跡，暗示了孔乙己悲苦命運(yùn)的必然終結(jié)。

3.從語(yǔ)段中把握文章要義

隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的深入發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代文的閱讀能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視，其檢測(cè)中的版塊內(nèi)容也是越來(lái)越大，而作為語(yǔ)段的閱讀質(zhì)疑問(wèn)難培養(yǎng)，確實(shí)值得我們語(yǔ)文教師重視。如《晉祠》中寫到水的特點(diǎn)一節(jié)，從結(jié)構(gòu)上看是總分總，表意上看從水的多、清、靜、柔四個(gè)層次的水的特征構(gòu)成這個(gè)語(yǔ)段的中心，從語(yǔ)文知識(shí)上看許多重點(diǎn)詞語(yǔ)應(yīng)了解和掌握，多種修辭手段的運(yùn)用要理解，多種說(shuō)明方法要掌握。

一個(gè)語(yǔ)段正如一小篇文章，包含著一篇文章中所有的要素，一段之內(nèi)，必然涉及中心、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方法等問(wèn)題。如能引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)段單位認(rèn)真地品味其內(nèi)容，往往會(huì)收到事半功倍的效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代文的良好方法

學(xué)生閱讀文章時(shí)，如果掌握一些良好的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生快速閱讀課文，及時(shí)厘清其事、體會(huì)其情、領(lǐng)悟其境、明了其理是有很大幫助的。

1.辨明文體

在閱讀文章時(shí)迅速地感知文章的體裁，有助于根據(jù)不同的文體閱讀采取不同的方法。表達(dá)方式的不同，其文體也不同，如記敘文以記敘為主，說(shuō)明文以說(shuō)明為主，議論文以議論為主，說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達(dá)方式。同時(shí)，問(wèn)題的要素不同也可辨析文章的文體。

2.厘清文脈

文脈，就是文章的思路、行文的順序和文章的結(jié)構(gòu)。即為表現(xiàn)主題前后彼此聯(lián)系的線索和條理。“作者思有路，遵路識(shí)其真。”厘清文脈是找到理解文章、理解作者意圖的一條通途。抓文脈的方法有：抓線索、分層次、抓銜接等。

3.體驗(yàn)文情

古人云：“文章不是無(wú)情物”“感人心者，莫先乎情”“情者文之經(jīng)”，所選文章，無(wú)不滲透著作者強(qiáng)烈的思想情感。情感直露的文章，學(xué)生容易把握，難點(diǎn)是那些含蓄的文章。這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)透視文章所采用的比喻、烘托、隱喻等委婉手法去獲得“文情感”。

高爾基的《海燕》就是運(yùn)用象征手法來(lái)熱情地謳歌俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生捕捉那些滲透于描寫、敘述、議論中的隱隱情愫，通過(guò)形象分析，使學(xué)生受到熏陶，以培養(yǎng)其美好的思想情操的底蘊(yùn)。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)能力培養(yǎng)這一話題，可以說(shuō)是我們語(yǔ)文教育界一個(gè)永恒的話題，有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)可以運(yùn)用，有許多未開發(fā)的領(lǐng)域有待于我們進(jìn)一步去挖掘。只要我們辛勤耕耘，就會(huì)換來(lái)桃李的芬芳。