普通高中新課標(biāo)明確要求，古詩(shī)詞教學(xué)要加強(qiáng)美育，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。也就是說(shuō)，在完成詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美力。

成功的課堂導(dǎo)入對(duì)一節(jié)課來(lái)說(shuō)，可以起到四兩撥千斤的作用。成功的課堂導(dǎo)入能在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生求知的熱情。設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)主要根據(jù)不同的詩(shī)詞內(nèi)容、不同的詩(shī)詞風(fēng)格，甚至不同的詩(shī)詞體裁來(lái)進(jìn)行。教師備課時(shí)要因詩(shī)制宜，廣采博收，去粗取精，巧設(shè)懸念。教育心理學(xué)研究表明，歡快愉悅的情緒在學(xué)習(xí)中能起到事半功倍的效果，在給大腦帶來(lái)明晰狀態(tài)的同時(shí)，還能把人的學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)久保持下去。所以，成功的導(dǎo)語(yǔ)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶給學(xué)生輕松愉悅的心理體驗(yàn)，更讓學(xué)生較早地感受到古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的美。

古詩(shī)詞教學(xué)的課堂導(dǎo)入是不容忽視的,導(dǎo)入從某種程度上講就是學(xué)生和古詩(shī)詞之間的橋梁媒介。如許多古詩(shī)詞都是書(shū)法家喜歡書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，教師可以用有關(guān)本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞的書(shū)法圖片來(lái)導(dǎo)入，當(dāng)然，這些書(shū)法圖片應(yīng)以楷書(shū)或行書(shū)為主，這樣，不但會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣也會(huì)起到一定的積極作用。許多語(yǔ)文教師也擅長(zhǎng)書(shū)法，可以直接將之書(shū)寫(xiě)成書(shū)法作品，這樣的導(dǎo)入效果會(huì)更好，感染力會(huì)更強(qiáng)。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)、還是大學(xué)，朗誦都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重要方式，是體驗(yàn)古詩(shī)詞情感最有效的方法之一。朗誦可以讓學(xué)生體悟古詩(shī)詞的音樂(lè)之美，情感之美。古人謂吟詩(shī)，吟即抑揚(yáng)頓挫地朗讀,聲情并茂,韻味十足，就是突出了詩(shī)詞的音樂(lè)之美，而古詩(shī)詞的音樂(lè)之美集中體現(xiàn)的是情感之美。所以，在古詩(shī)詞教學(xué)中，朗誦顯得尤為重要，多種形式的朗讀，讓學(xué)生感悟古詩(shī)詞的音樂(lè)之美、情感之美，在朗誦中被古詩(shī)詞的美所感染、所熏陶。這里特別要強(qiáng)調(diào)的是，許多教師在朗讀教學(xué)時(shí)只播放朗讀帶，然后學(xué)生讀或?qū)W生跟著朗讀帶讀。這當(dāng)然未為不可，但過(guò)于依賴(lài)多媒體或朗讀帶，未必是好事，久而久之，這樣的朗讀激發(fā)不了學(xué)生的興趣，缺少教師和學(xué)生之間的情感傳遞，沒(méi)有“溫度”可言。而教師親自去讀，給學(xué)生范讀，然后讓學(xué)生去讀，教師加以點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，這樣的朗誦效果應(yīng)是不錯(cuò)的。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》，教師配樂(lè)朗讀示范，對(duì)學(xué)生的感染力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期的。

古詩(shī)詞常以最簡(jiǎn)潔的字句表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容和情感，所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣不但能提高學(xué)生的語(yǔ)言感知能力，更重要的是能讓學(xué)生得到美的熏陶。古詩(shī)詞語(yǔ)言之美主要表現(xiàn)在：一是語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)潔，詞匯豐富。詩(shī)詞中許多事物的描述確當(dāng)、形象，富有聲感、色感、動(dòng)感，雙聲、疊韻、成語(yǔ)比比皆是，體現(xiàn)出濃烈的民族語(yǔ)言特色。二是運(yùn)用多重修辭方法。如比喻、對(duì)比、對(duì)偶、夸張、擬人，等等。這些修辭手法的運(yùn)用，極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)力度和美感。三是句式靈活多變。如詩(shī)的句式有五、七言和雜言，詞的句式又因詞牌的不同而字?jǐn)?shù)各異。四是講究韻律，讀來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)之美。五是語(yǔ)言風(fēng)格有樸實(shí)與華美之分，豪放與婉約之分，雄健奔放與沉郁頓挫之分，等等。形成了豐富多彩的審美關(guān)照。當(dāng)然，在品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言時(shí)，需要我們有一定的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)，注意古今詞義的變化，辨別詞的本義和引申義，掌握詞類(lèi)活用，注意語(yǔ)序的變化和句子成分的省略等。如對(duì)王維的《積雨輞川莊作》這首詩(shī)的解讀，就需要教師特別在這些方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，把握詩(shī)詞的意境是教學(xué)的關(guān)鍵，教師只有緊緊抓住古詩(shī)詞意境展開(kāi)教學(xué)，才能挖掘古詩(shī)詞的藝術(shù)價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)審美教學(xué)的目的。要感受詩(shī)詞的意境之美，最好的方法是啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力。在實(shí)際教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽、合理的聯(lián)想和想象，在聯(lián)想和想象中不斷體味詩(shī)詞所展現(xiàn)的美的意境。除此之外，教師還要憑借熟悉的相關(guān)情景讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，去感受古詩(shī)詞的意境之美。如對(duì)納蘭性德《長(zhǎng)相思》這首詞的學(xué)習(xí)，就需要特別強(qiáng)調(diào)意境。

在古詩(shī)詞中，人文內(nèi)涵是多方面的，包括語(yǔ)言文字、詩(shī)詞中涉及的古代制度、風(fēng)俗習(xí)慣，詩(shī)詞中所承載的思想感情，等等。但這里所說(shuō)的人文，特指古詩(shī)詞中的精神層面的文化。古詩(shī)詞中的人文內(nèi)涵是對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育的最有價(jià)值的材料，也是古詩(shī)詞教學(xué)一直關(guān)注的重要內(nèi)容。在教學(xué)中,教師應(yīng)特別注意在這方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),如引導(dǎo)學(xué)生感受并弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并傳承民族傳統(tǒng)美德，如杜甫的詩(shī)、陸游的詩(shī)詞、辛棄疾的詞，舉不勝舉。由于考試等因素的影響，在古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中，對(duì)古詩(shī)詞文化層面的教學(xué)，探尋古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的人文情懷、人文精神相對(duì)而言還是比較欠缺的。

古詩(shī)詞教學(xué)是提高高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。對(duì)于這些優(yōu)秀的民族文化，學(xué)生能否深刻地體驗(yàn)，很大程度上取決于教師的講授指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，因勢(shì)利導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,教師善教,學(xué)生樂(lè)學(xué),真正實(shí)現(xiàn)高中新課標(biāo)所要求的關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)。