□徐艷麗

藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活。藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工和再創(chuàng)作，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。比如：在繪畫(huà)中把梅、蘭、竹、菊稱(chēng)為“四君子”來(lái)寓意圣人高尚的品德。其品質(zhì)分別是：傲、幽、澹、逸?！盎ㄖ兴木印笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的題材，其文化寓意為：梅，探波傲雪，高潔志士；蘭，深谷幽香，世上賢達(dá)；竹，清雅澹波，謙謙君子；菊，凌霜飄逸，世外隱士。他們沒(méi)有媚世之態(tài)、遺世而獨(dú)立。在書(shū)法中，王羲之的平和，如春暖花開(kāi)，風(fēng)和日麗；米芾的飄逸，如春風(fēng)拂柳，婀娜多姿；顏真卿的粗獷，如彪形大漢，威猛魁梧；趙松雪的柔眉，如窈窕淑女，豐韻挺拔；弘一的空靈，如禪房入座，清新幽靜。這些都是來(lái)自藝術(shù)家不斷地觀(guān)察，提煉大自然，加工再創(chuàng)作以此來(lái)抒發(fā)、訴說(shuō)藝術(shù)家的心靈！

人們都說(shuō)藝術(shù)是人生的催化劑、藝術(shù)能改變?nèi)松?。這種說(shuō)法我非常贊成！在當(dāng)今社會(huì)很多人的性格都潛伏著浮躁的一面，通過(guò)繪畫(huà)能使人安靜，凈化心靈，由內(nèi)到外的散發(fā)著迷人的氣質(zhì)，貴而不俗的內(nèi)涵。隨著社會(huì)文明的發(fā)展、文化的進(jìn)步，我們的繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、雕塑、舞蹈等藝術(shù)也在不斷地提高，藝術(shù)就是美，是一種境界，讓人的內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴，內(nèi)心深處產(chǎn)生震撼，能讓人贊嘆不已。我雖從小受父親的藝術(shù)指點(diǎn)，比一般人更早地接收到藝術(shù)的熏陶，但要成為一名合格的藝術(shù)家，還是要付出一般人難以想象的艱辛。比如早期的模仿練習(xí)，那也是一遍接一遍地重復(fù)，枯燥乏味，是對(duì)耐心與毅力的考驗(yàn)，正是“不經(jīng)幾番寒徹骨，哪得滿(mǎn)園撲鼻香”?；叵肫瓞F(xiàn)在近乎每天早上五點(diǎn)多“硬逼著自己起床”練功，執(zhí)筆繪畫(huà)時(shí)通宵達(dá)旦的孤獨(dú)身影。我不止一次問(wèn)過(guò)自己：是什么讓我堅(jiān)持了這么多年？我為自己找到的答案是“藝術(shù)”；繪畫(huà)藝術(shù)，是我個(gè)性的棲息，是我心靈的居所?！兑捉?jīng)》里有一句家喻戶(hù)曉的話(huà)：天行健，君子以自強(qiáng)不息。大自然永遠(yuǎn)都處于生生不息的變化、發(fā)展之中，作為“萬(wàn)物之靈”的人類(lèi)，沒(méi)有任何理由不讓自己向著理想永不止境地求索、前進(jìn)。

回首從藝之路，我是一步一步的感悟著“易即變，變則通，通則恒，恒復(fù)易”的中華哲理。學(xué)好國(guó)畫(huà)，還必須研究各種畫(huà)法相關(guān)的藝術(shù)、文化等，繪畫(huà)只有以深厚的中華文化作底蘊(yùn)，才有可能有高格調(diào)的呈現(xiàn)。我愿以自己的一生，做個(gè)像魯迅先生筆下“過(guò)客”那樣的探索者，不斷地去追求。因?yàn)槲覉?jiān)信：人不隨波，自有高格。志遠(yuǎn)行堅(jiān)，終可成才！