張惠敏

小學(xué)道德與法治課能夠?yàn)樾W(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)教師在教學(xué)中使用正確有效的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。這就需要教師在結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)的前提下，采取多樣化的教學(xué)措施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的強(qiáng)化教學(xué)。在此，我基于核心素養(yǎng)背景下對(duì)小學(xué)低年級(jí)道德與法治教學(xué)進(jìn)行了深入的思考，希望能夠提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的水平。

一、小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段的學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)他們對(duì)身邊事物沒(méi)有足夠的判斷能力，這一階段的他們，人生觀、價(jià)值觀都還沒(méi)有形成，因此具有極強(qiáng)的可塑性。這也側(cè)面反映出該時(shí)期道德與法治教學(xué)的重要性，科學(xué)、正確、合理的學(xué)科教學(xué)能為小學(xué)生奠定良好的文化、道德和思想基礎(chǔ)。這一階段的道德與法治課堂的開(kāi)展，需要科任教師準(zhǔn)確地把握學(xué)科的核心要求，并根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和生理特征，制定和實(shí)施合理有效的教學(xué)。

但在我們實(shí)際的教學(xué)中，由于教師大多都缺乏道德與法治方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)還未形成一套完善、科學(xué)的道德與法治教學(xué)體系，導(dǎo)致在教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展中，教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法都無(wú)法滿(mǎn)足小學(xué)生對(duì)教學(xué)的需求，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)教學(xué)內(nèi)容超出小學(xué)生理解認(rèn)知范圍的情況，從而阻礙了道德與法治教學(xué)的開(kāi)展。

二、核心素養(yǎng)背景下對(duì)小學(xué)低年級(jí)道德與法治教學(xué)的幾點(diǎn)思考

（一）活用課內(nèi)教材資源，感悟道德認(rèn)知

道德與法治教材內(nèi)容主要以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為主，再在其中加上一些符合該階段學(xué)生身心特征的游戲和主題活動(dòng)，而在教材呈現(xiàn)方式方面，主要通過(guò)圖畫(huà)形式，通過(guò)卡通圖畫(huà)、生活照等，讓學(xué)生在體會(huì)到趣味性的同時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解到生活的規(guī)律和邏輯。因此，教師要將教材內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)狀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，制定完整的教學(xué)思路，活用教材，挖掘開(kāi)發(fā)出有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。

例如，在二年級(jí)《大家排好隊(duì)》的教學(xué)中，我按照學(xué)生的生活實(shí)際和教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：①激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)習(xí)規(guī)則；②了解教材繪本，了解規(guī)則；③聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)會(huì)規(guī)則；④教材內(nèi)容的拓展延伸，遵守規(guī)則。尤其是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我將教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘，豐富了課堂教學(xué)。在課堂中為學(xué)生播放了排隊(duì)買(mǎi)票的視頻，學(xué)生在觀看后，有了初步的了解，知道了遵守規(guī)則、秩序，養(yǎng)成不插隊(duì)的好習(xí)慣，進(jìn)而幫助學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成遵守公共秩序的好習(xí)慣。

（二）巧用有效情境，提升課堂效果

學(xué)生在低年級(jí)時(shí)，認(rèn)知水平非常有限，而且他們的注意力差、不持久，而法治課的內(nèi)容又相對(duì)比較枯燥、深?yuàn)W。在低年級(jí)《道德與法治》教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容更多重視的是對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)。低年級(jí)的教材主要以培養(yǎng)學(xué)生基本的行為和法律常識(shí)，側(cè)重于學(xué)生遵紀(jì)守法的行為養(yǎng)成教育。因此，作為教師，我們不能死板地讓學(xué)生去讀背法律條文，這是錯(cuò)誤的教學(xué)方法。我們的教學(xué)方法應(yīng)該要適合低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造充滿(mǎn)童趣的課堂，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，并在此過(guò)程中為學(xué)生潛移默化地滲透法律道德知識(shí)，為他們培養(yǎng)法律意識(shí)、安全意識(shí)、國(guó)家意識(shí)等。

例如，在一年級(jí)《校園里的號(hào)令》教學(xué)時(shí)，教師可以在開(kāi)課前為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)小猴上學(xué)的故事情境，再通過(guò)多媒體教具為學(xué)生播放小猴說(shuō)話(huà)：“今天，我和你們一樣，也要上學(xué)了。小朋友們，你們?cè)敢鈳乙黄饘W(xué)習(xí)嗎？”然后視頻中會(huì)出現(xiàn)這樣一段畫(huà)面：當(dāng)上課鈴響了，小猴還在教室外面玩耍。這時(shí)教師就可以問(wèn)學(xué)生們：“同學(xué)們，小猴這樣做對(duì)嗎？”通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生不經(jīng)意間懂得校園規(guī)則，從而學(xué)得相應(yīng)的行為習(xí)慣。在故事化的趣味教學(xué)中，學(xué)生們學(xué)習(xí)了各種行為規(guī)則，進(jìn)而培養(yǎng)出他們的規(guī)則意識(shí)。

（三）善用課外生活資源，深化道德行為

思想品德的教學(xué)要源于生活，再?gòu)恼n堂出發(fā)，帶學(xué)生回到生活中，去體驗(yàn)和實(shí)踐生活。道德與法治教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生在課堂之外的童年生活。學(xué)生的行為習(xí)慣和思想品德的形成和社會(huì)生活實(shí)踐有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，因此，道德與法治的課后活動(dòng)設(shè)置與跟進(jìn)，要讓學(xué)生更多地從課內(nèi)走向課后生活，并讓學(xué)生將課堂中所學(xué)的知識(shí)和感悟，真正地應(yīng)用和轉(zhuǎn)化到自己的行為中，這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解和感悟，同時(shí)還能讓學(xué)生真正達(dá)到行知合一。讓道德與法治的教學(xué)時(shí)間不再僅僅停留在課堂時(shí)間上，而是延伸到學(xué)生日常生活中，并得到不斷的實(shí)踐和鍛煉，從而讓學(xué)生在不斷的生活實(shí)踐中養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

例如，在二年級(jí)《大家排好隊(duì)》的教學(xué)中，教師可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，為學(xué)生設(shè)置一個(gè)課后作業(yè)，作業(yè)的目的在于對(duì)學(xué)生生活中道德行為的引導(dǎo)：“文明排隊(duì)，從我做起?！蓖ㄟ^(guò)這種課后實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生主動(dòng)養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣。這種課后實(shí)踐活動(dòng)，不僅是對(duì)道德與法治課堂的延伸，同時(shí)也是帶領(lǐng)學(xué)生提前走進(jìn)和感受我們生活的世界，這是培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)知的最直接、有效的途徑，進(jìn)而讓道德與法治課成為一種長(zhǎng)期的道德行為習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程，培養(yǎng)教育學(xué)生成為一個(gè)有道德的人。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)低年級(jí)是學(xué)生道德與法治意識(shí)形成的重要時(shí)期，新編的《道德與法治》課程中更加突出學(xué)生的主體地位，同時(shí)也能更加直接地引導(dǎo)學(xué)生的行為和判斷，進(jìn)而形成自己的價(jià)值觀。因此，小學(xué)道德與法治教師要從生活實(shí)際出發(fā)，合理運(yùn)用教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。

【作者單位：青島廣饒路小學(xué) 山東】