熊妹

古詩既是民族文化的重要載體，本身也是一種獨(dú)特的民族文化。因此，古詩教學(xué)可以說是對傳統(tǒng)文化、人文精神的傳承。然而，由于古詩的話語風(fēng)格離學(xué)生的現(xiàn)有語感相去甚遠(yuǎn)，絕大多數(shù)古詩教學(xué)僅僅滿足于詩意的疏通和詩句的積累，至于詩的文化底蘊(yùn)則往往無暇顧及，古詩課堂只講字詞，不講內(nèi)容，不講思想，不講文化。

曹海明先生在《語文教育文化學(xué)》中指出：“我們不能熱衷于短期效應(yīng)，而忽略語文對心靈啟蒙和人文意識啟蒙的影響力。只重視記憶性和固定格式的知識，一切為應(yīng)試服務(wù)，是一種尋捷徑、找竅門的急功近利的浮躁之舉，對真正意義上文化素質(zhì)的培養(yǎng)毫無裨益。它使人們習(xí)慣于浮光掠影，常常是僅憑一斑之見妄斷全貌，使語文的文化喪失了它需要的感悟與體驗的深度和整體性?！?/p>

經(jīng)典教育的價值是什么？不是實(shí)用，而是文化。作為經(jīng)典中的經(jīng)典，在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)以自身深厚的文化功底，引領(lǐng)學(xué)生把握詩歌的文化傳統(tǒng)，融入傳統(tǒng)文化，從而洗滌心靈，沉淀文化的底色、精神的底子。