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        從姜寶林談水墨藝術

        2019-02-22 04:47:17張予
        理論與創(chuàng)新 2019年12期
        關鍵詞:現(xiàn)代水墨形式

        張予

        【摘? 要】姜寶林的繪畫作為時代的縮影,糅合了傳統(tǒng)的技藝手法與現(xiàn)代的圖像樣式,展現(xiàn)出了具有現(xiàn)代意味的形式之美,別具一格;引領著欣賞者由審美層面升華入畫者的人生境界。而正如其個人所言,某個時代的藝術作品,必然反映了當適時的時代審美心理,也應證了該時代的風情面貌。姜寶林在水墨上的文化影響,值得后人研究與珍視。

        【關鍵詞】現(xiàn)代;圖像樣式;水墨;形式;文化影響

        引言

        姜寶林,山東平度人,1942年出生于蓬萊。1967年畢業(yè)于浙江美術學院,師從顧坤伯,陸儼少,陸維劍。1979年考入中央美術學院山水研究班,師從李可染?,F(xiàn)為浙江畫院藝委會會員;國家一級美術師;浙江畫院院長。

        關于姜寶林的藝術,早有諸多評說,一方面,他的“姜氏山水”,開創(chuàng)了中國山水畫的新局面,因此也被稱作“山水畫之破格”;另一方面,他的花鳥畫,筆墨潤澤,格局莊嚴。有鑒于此,本文擬從藝術語言特征、圖像樣式分析、作品的現(xiàn)代意義三個主要方面為切入口,從姜寶林的畫面談水墨藝術。

        1藝術語言特征

        姜寶林的繪畫立足于五四新文化傳統(tǒng),系統(tǒng)的中外寫實,表現(xiàn)學習使他得以將學院派藝術的寫實傳統(tǒng)融入自身“新傳統(tǒng)”屬性的水墨風格建構。這一風格語言構建,是以理論為背景依靠,不斷進行實踐探索,交互研究而形成的。因此其審美上,既兼具了中國傳統(tǒng)的美學思想以及現(xiàn)代化的審美意識合二為一的特征。具體可參見《福爾蒙特一號》、《寂》、《白云游樂園》、《丙子四月》、《賀蘭山一截》等作品。此外,姜寶林在藝術風格上汲取了中華傳統(tǒng)書法藝術的養(yǎng)分及精神,配合以點,線,面和恰到好處的墨色以及色彩渲染,畫面生動,簡潔,卻又極富個人逸趣,耐人尋味。再有就是姜氏獨特的構成和符號,空白形的呼應,使作品在莊重和從容中達到高度的和諧和統(tǒng)一。作品《農(nóng)家樂》、《丁丑之作》、《五指插云》是其中的代表。

        2圖像樣式分析

        一個時代的畫家,欲要續(xù)接歷史,又要改革出新,引領時代潮流則需要依靠自身的藝術創(chuàng)造力,創(chuàng)造出自身領域的筆墨語言表達,完成風格再造。

        在風格上,姜氏圖像樣式大略可劃分為以下四種類型:(一)以純粹的線表現(xiàn)紋理結構樣式,如《西部山石》、《太初秩序》、《賀蘭山一截》。這類作品,畫面僅以線式山石構成。(二)俯瞰式的平面山水樣式,如《幽》、《寂》、《鏡》、《秋山》等,畫面簡括,具一定的裝飾趣味。(三)以長卷式構圖配以居中空白的輪廓線的樣式,如《春》、《夏》、《秋》、《冬》等畫作,巨幅對稱畫面和居中空白是姜寶林在水墨藝術上的獨特形式符號。(四)純粹的平面構成樣式。如《雨歇》、《韻》、《窄路》等。這類作品標志著姜寶林圖像樣式的演變和進化。

        3作品的現(xiàn)代意義

        在作品《山韻》《知己》的畫面中,我們可以體悟到姜寶林線條居于較高的文化層面之上,是中國書法碑帖的技法變現(xiàn)。在書法中,個人的性靈品質,精神,在下筆抒發(fā)之時,早已注入毫端。姜寶林先生將其自身對于生活的情感,藝術的熱愛幻化于水墨之中。以平和之心,敘平凡之事,抒非凡之情,使得其個人作品充盈著一種對萬物,萬事的普世關懷。

        另外,姜寶林先生的作品在傳統(tǒng)的筆墨中汲取了營養(yǎng),從西學的光學原理,色彩元素,畫面構成等方面提取了精華,在筆墨實踐中不斷走向現(xiàn)代中國畫的筆墨技法發(fā)展的新的道路。這一道路,也為其后人指引了新的方向。

        在我看來,對姜寶林的畫作分析,有益于我們領悟在文化遺產(chǎn)的繼承上,不僅要以現(xiàn)代的審美觀念加以重新審視,還要將古代藝術中符合現(xiàn)代審美的因素篩選出來,改造利用,或強化,或夸張,使其既有現(xiàn)代感,又有中國特點。瑞典藝術學教授拉爾斯·伯格倫德認為,姜寶林畫面的構成有著現(xiàn)代性質又含有古老觀念,是中國繪畫史上彌足珍貴的一個樣本。事實上,姜寶林成功地發(fā)展了書法墨線的視覺勢能,強化了中國畫的最根本基礎,是一項偉大的藝術成就。

        中國水墨是發(fā)展的、開放的,因此有了先行者,有了開拓人,有了姜寶林、吳冠中、趙無極等前輩,他們將中國審美精神筆墨的文化意蘊完完整整地保留了下來,象征了觀念層面的變革,也呈現(xiàn)出了中國水墨在當代發(fā)展下的新勢態(tài)。

        參考文獻

        [1]張書珩.張勇.《中國水墨畫繪畫藝術》.[J].內(nèi)蒙古.遠方出版社.2006

        [2]主編幻循.《水墨在當代》.[J].北京.北京工藝美術出版社.2014年5月

        [3]朱其.《重審水墨的現(xiàn)代性》.[J].浙江.西泠印社出版社.2019年8月

        [4]殷雙喜.陳政和主編.《當代中國畫文脈研究·姜寶林卷》.[J].江西.江西美術出版社.2009年

        [5]范揚.西沐.《巨匠之門:2006中國當代核心畫家專集》.[J].江西.江西美術出版社.2007年

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