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        活躍傳統(tǒng)節(jié)日,得從文化入手(熱點(diǎn)熱評(píng))

        2019-02-21 04:31:48劉仰
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-02-21
        關(guān)鍵詞:政治理念情人節(jié)大眾文化

        劉仰

        故宮搞了一場(chǎng)絢麗的夜間燈光秀,使得剛剛過(guò)去的元宵節(jié)成為輿論關(guān)注的話題。有人表示贊賞,有人表示不屑。還有人把國(guó)內(nèi)各地元宵節(jié)在公共場(chǎng)合的活動(dòng)拿來(lái)作比較。這種關(guān)注的另一個(gè)背景是,近年來(lái),關(guān)于外國(guó)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日的議論日益熱烈。它顯示了文化自信的大眾需求,也反映了節(jié)日活動(dòng)組織者在文化層面思考程度的水平。

        所有的節(jié)日都是一種文化推廣。節(jié)日屬于大眾,或者屬于大眾中的某個(gè)特定群體。因而,節(jié)日自古以來(lái)就是大眾文化最有效的推廣方式。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)社會(huì)底層的群眾日日都要辛苦勞作的時(shí)候,一神教根據(jù)上帝創(chuàng)世的神話說(shuō)上帝第七天休息,所以大家也應(yīng)該第七天休息。于是,這種宗教就容易獲得廣泛接受。在宗教氛圍濃厚的地方,幾乎每個(gè)節(jié)日都是宗教性的,或者說(shuō)宗教總要?jiǎng)?chuàng)設(shè)很多節(jié)日,目的就是利用節(jié)日宣傳宗教的各種觀念、制度,從而在大眾層面形成對(duì)于宗教文化的廣泛接受和共識(shí)。

        中國(guó)從來(lái)就是以世俗為主的社會(huì),但并不排斥宗教。因此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與宗教也有結(jié)合。但從本質(zhì)上說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是以宣傳儒家為核心的傳統(tǒng)文化為主。由于中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是農(nóng)業(yè)社會(huì),傳統(tǒng)節(jié)日也經(jīng)常把農(nóng)業(yè)社會(huì)的一些基本知識(shí)融入其中。這些知識(shí)既有關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,也有其他方面。例如,端午節(jié)習(xí)俗中有些就是針對(duì)冷熱季節(jié)變換時(shí)一些必要的衛(wèi)生保健常識(shí)。孩子喜歡過(guò)節(jié),實(shí)際上就包含了以孩子喜歡的方式宣傳文化的做法。這種做法,不光中國(guó)如此,其他國(guó)家、其他文化都如此。

        新中國(guó)最重要的節(jié)日是國(guó)慶節(jié),它包含了對(duì)國(guó)家的頌揚(yáng),并將這種頌揚(yáng)傳播給每一個(gè)中華人民共和國(guó)的成年人和孩子。此外還有三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)等新創(chuàng)制的節(jié)日,都體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家的政治理念和文化。很顯然,三八婦女節(jié)是關(guān)于男女平等的,五一勞動(dòng)節(jié)是贊美工人階級(jí)或者說(shuō)勞動(dòng)階級(jí)的。

        今天,大量西方節(jié)日進(jìn)入中國(guó),必然帶有西方大眾文化深刻內(nèi)涵。它的目的就是宣傳西方的大眾文化。其特征不外乎兩點(diǎn),一是宗教,二是商業(yè)。在西方節(jié)日面前,新中國(guó)帶有政治理念的節(jié)日文化,例如五一勞動(dòng)節(jié),傳播力似乎降低了。這種現(xiàn)象就是美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈所說(shuō)的“軟實(shí)力”較量。因此,近年來(lái),針對(duì)西方節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日的熱烈議論,的確顯示了中國(guó)人文化自信的上升,但我們也看到一些問(wèn)題。

        比方說(shuō),西方有情人節(jié),我們也搞一個(gè)中國(guó)情人節(jié)。其結(jié)果無(wú)非是日子、來(lái)源不一樣,本質(zhì)上都是單身、約會(huì)、送玫瑰、送禮物,還是落到了商業(yè)文化的窠臼之中。利用傳統(tǒng)節(jié)日向大眾宣傳自身文化,立意當(dāng)然很好。但傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,如何將傳統(tǒng)變成現(xiàn)實(shí)中能夠受歡迎、能夠不斷傳承的活的文化,我們還有很多工作要做。它需要政府和學(xué)者共同研究。一方面需要確認(rèn)有益的文化價(jià)值觀,另一方面需要借助現(xiàn)代傳播手段,尤其是讓孩子們?cè)谙猜剺?lè)見的氛圍中,耳濡目染文化的核心價(jià)值。從這個(gè)意義上說(shuō),故宮的嘗試值得肯定,也有進(jìn)一步提升的空間。▲

        (作者是北京學(xué)者)

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