石國(guó)游

內(nèi)容摘要：如今，旅游成為人們享受生活、放松心情、滿足精神需求的重要方式，旅游英語(yǔ)也因此成為了近些年來(lái)的熱門專業(yè)。在本文中，筆者從旅游英語(yǔ)的翻譯方法角度展開分析，談一談旅游英語(yǔ)的翻譯方法存在什么問(wèn)題以及有什么樣的策略和技巧。

關(guān)鍵詞：旅游英語(yǔ) 翻譯方法 文化差異

我國(guó)旅游業(yè)是一大產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)在一定程度上擴(kuò)大了需求，刺激了消費(fèi)，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下，旅游業(yè)逐漸走向國(guó)際化，因此，旅游行業(yè)需要大量的翻譯人才。旅游英語(yǔ)的翻譯需要一定的方法，文化之間的差異本來(lái)就是語(yǔ)言交流的障礙之一，如果沒(méi)有好的翻譯方法，不但不能使對(duì)方理解我們的意思，甚至可能使這種交流障礙越來(lái)越大。所以，旅游英語(yǔ)的翻譯需要掌握一定的方法和技巧，盡量的縮小這種文化差異帶來(lái)的語(yǔ)言障礙。我們國(guó)家有著優(yōu)越的地理環(huán)境、悠久的歷史、豐富的資源和文化，只有好的翻譯才能完美給外國(guó)人完美詮釋出我們國(guó)家的優(yōu)越性，給外國(guó)游客留下美好的印象，以此吸引更多的游客，促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，也是在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。旅游業(yè)不僅可以增加國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入，而且能夠促使我國(guó)的文化走向世界，使我國(guó)的旅游行業(yè)的發(fā)展越來(lái)越壯大，翻譯人才就變得非常重要。所以，旅游英語(yǔ)的翻譯人員除了掌握專業(yè)的英語(yǔ)知識(shí)外，還需要很高的口語(yǔ)水平和巧妙的翻譯技巧。

一.旅游英語(yǔ)翻譯概述

翻譯有很多種，例如：旅游英語(yǔ)翻譯、法律英語(yǔ)翻譯、商務(wù)英語(yǔ)翻譯等等。翻譯的根本目的是在語(yǔ)言差異的情況下把一種語(yǔ)言在同一種意思下變成另一種語(yǔ)言，并且要能以對(duì)方可以輕松理解的方式翻譯。旅游英語(yǔ)翻譯，顧名思義就是把旅游中的英語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)。旅游英語(yǔ)的翻譯最重要的是讓對(duì)方了解你翻譯的內(nèi)容并且能夠接受，如果你翻譯完了，對(duì)方理解的意思跟原本的意思有著很大的偏差，那說(shuō)明你的翻譯是不成功的。旅游英語(yǔ)翻譯其實(shí)說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是想辦法把旅游景點(diǎn)的地理位置、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化背景用英語(yǔ)解釋給對(duì)方聽(tīng)。你需要突破地理環(huán)境的差異、歷史文化的差異、生活習(xí)慣的差異、思維方式和價(jià)值觀念的差異為大家用英語(yǔ)進(jìn)行旅游方面的解讀。幫助那些不懂漢語(yǔ)的人更好的理解我們的中華文化，促進(jìn)我們國(guó)家旅游行業(yè)的大發(fā)展，也推動(dòng)我們中華文化的傳播和發(fā)展。所以，旅游英語(yǔ)的翻譯對(duì)我們國(guó)家旅游業(yè)的宣傳和發(fā)展起著舉足輕重的作用，也有著很大的意義，不容忽視。多多培養(yǎng)旅游英語(yǔ)方面的翻譯人才是重中之重。

二.旅游英語(yǔ)翻譯中存在的文化差別

國(guó)與國(guó)之間，民族與民族之間文化的差異是語(yǔ)言交流的最大障礙之一。文化的差異造成了生長(zhǎng)環(huán)境的不同，生長(zhǎng)環(huán)境的不同造成了文化的不同，文化的不同又造成了思維方式和價(jià)值觀念的不同。所以要想在這種文化差異不同的情況下做好翻譯工作是不容易的。我們國(guó)家資源豐富，地理環(huán)境也很復(fù)雜，自然風(fēng)光多姿多彩，歷史文化景觀波瀾壯闊，而且五十六個(gè)民族各有各的風(fēng)俗習(xí)慣和文化古跡。一位翻譯怎樣才能把這所有的一切通過(guò)語(yǔ)言的相互切換準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膫鬟f給每一位外國(guó)人呢？第一步必須了解中西方文化之間的差異，

（一）環(huán)境的差異

不同國(guó)家有著不同的地理位置，氣候、水流、資源的不同造成了地理環(huán)境的差異，也使得不同國(guó)家的人們有著不一樣的生存方式。每一個(gè)國(guó)家的文化都是在人們的生活中創(chuàng)造和產(chǎn)生的。了解不同國(guó)家之間的這種地理環(huán)境的差異，有利于對(duì)他們國(guó)家的人們的生活方式有一個(gè)大致的了解。進(jìn)而從他們的衣食住行，吃喝玩樂(lè)方面對(duì)他們國(guó)家的人文，風(fēng)俗又進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，這些東西都有利于翻譯工作的完成。旅游英語(yǔ)的翻譯人員需要有一定的地理知識(shí)，不然很難準(zhǔn)確的翻譯旅游英語(yǔ)中出現(xiàn)的專有名詞。

（二）文化的差異

每一個(gè)國(guó)家都有自己的發(fā)展歷程，有的國(guó)家歷史悠久，有的國(guó)家從建立到現(xiàn)在的歷史還很短暫。因此，不同國(guó)家的歷史文化會(huì)有所差別，再加上國(guó)家經(jīng)濟(jì)的，政治的，歷史的，思想的法律的差別，使不同國(guó)家的人各有各的思維方式和價(jià)值觀念。了解這些差別，對(duì)旅游英語(yǔ)的翻譯起到很大的作用。旅游英語(yǔ)的翻譯人員不僅要了解國(guó)外的歷史和文化，知道這些是為了在這種文化差異之下巧妙的翻譯;還要深入了解我們國(guó)家的歷史文化，應(yīng)該說(shuō)是有著專業(yè)的歷史文化知識(shí)，這是基礎(chǔ)，不然是做不好翻譯的。

（三）語(yǔ)言的差異

不同的民族，不同的國(guó)家有著不同的語(yǔ)言。語(yǔ)言的差異是交流的最大障礙，因此，前面說(shuō)到的地理環(huán)境的差異、歷史文化的差異，都是造成語(yǔ)言差異的一部分重要原因。了解地理環(huán)境的差異和歷史文化的差異也是為了我們更好的更有效的去縮小語(yǔ)言的差異。正是因?yàn)檎Z(yǔ)言方面的差異，我們才會(huì)需要翻譯。語(yǔ)言之間的相互轉(zhuǎn)換只是翻譯的第一步，翻譯的第二步是如何更好的把我們的文化翻譯成英語(yǔ)，如何讓外國(guó)人通過(guò)英語(yǔ)來(lái)更好的理解我們國(guó)家的文化。我們漢語(yǔ)常常有一詞多義、一義多詞的情況，有的詞在此中情況下是貶義，在彼中情況下可能就是褒義。有些詞語(yǔ)還存在隱喻，你不能透過(guò)它的表面意思去理解，至于在哪種情況下用表面含義，在哪種情況下用隱含的意思，有時(shí)候連我們我國(guó)人自己都搞不明白，更別說(shuō)外國(guó)人了，這就需要高才能的翻譯人員去做。

三.旅游英語(yǔ)應(yīng)對(duì)文化差異的翻譯方法

（一）注釋翻譯法

在日常的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，注釋法非常的必要，能夠讓我們更好的理解詞與詞，句與句，段與段之間的意思。旅游英語(yǔ)更需要注釋法來(lái)加強(qiáng)理解，有些個(gè)別的詞語(yǔ)需要加注釋，不然外國(guó)人根本無(wú)法理解，另外還有一些專有名詞就連一些我國(guó)人都未必能明白，更別提外國(guó)人了。例如，在翻譯兵馬俑的時(shí)候，不僅要翻譯成“Terra-Cotta Warriors”，還要注釋兵馬俑跟你哪個(gè)皇帝有關(guān)，需要解釋出秦始皇，也就是“First Emperor Of Qin”這樣更有利于外國(guó)人了解這段歷史，也能引起他們的興趣，使我國(guó)的歷史更廣泛的傳播出去，擴(kuò)大我國(guó)在世界的影響力。再比如，我們?cè)诜g“中秋節(jié)要吃月餅”這句話的時(shí)候，不僅要翻譯成“The Mid-Autumn Festival moon cakes”，還需要解釋一下月餅的意思，為什么吃月餅，這樣更有利于他們了解我國(guó)的風(fēng)俗文化，也使我國(guó)的風(fēng)俗文化變得有故事和內(nèi)涵，也不至于你的翻譯太單薄。

（二）直接翻譯法

旅游英語(yǔ)在翻譯的過(guò)程中難免出現(xiàn)一些需要解釋的詞語(yǔ)，但是有些詞語(yǔ)如果直接翻譯就能夠講明白，就不需要把它變得復(fù)雜，這樣不但不利于理解，而且容易使原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言翻譯起來(lái)更復(fù)雜。例如，鳳凰古城，就直接翻譯為“Fenghuang Ancient City”，它就是個(gè)簡(jiǎn)單的地名，不用翻譯的太復(fù)雜。直接翻譯法不是要我們忽視我們國(guó)家文化的內(nèi)涵，而是說(shuō)，有一些詞語(yǔ)沒(méi)有特別含義的情況下，沒(méi)有必要去解釋它，是一個(gè)地名就是一個(gè)地名，是一個(gè)人名就是一個(gè)人名，沒(méi)有必要解釋更多，解釋多了，解釋的內(nèi)容又沒(méi)什么涵養(yǎng)，反而會(huì)讓外國(guó)人覺(jué)得我國(guó)的文化也不過(guò)如此。所以說(shuō)旅游英語(yǔ)的翻譯人員還承擔(dān)著我國(guó)的形象。換句話說(shuō)我國(guó)的歷史文化在外國(guó)人心中怎么樣完全靠翻譯人員如何解釋，解釋得好，就能收到很好的效果，解釋得不好，就容易起到不好的影響。

（三）增譯翻譯法

我們我國(guó)有很多的自然資源和名勝古跡等都具有我們國(guó)家自己的特點(diǎn)，在英語(yǔ)詞典中可能根本就沒(méi)有相應(yīng)的單詞，更別說(shuō)解釋了，這時(shí)候就完全看我們的翻譯人員怎么去說(shuō)了。翻譯人員在翻譯的時(shí)候肯定無(wú)法直接翻譯，因?yàn)闆](méi)有對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)單詞，這個(gè)時(shí)候怎么辦呢？這個(gè)時(shí)候就需要增加解釋，采用增譯的方法，來(lái)幫助你解釋，也幫助外國(guó)人理解。再比如，在翻譯李白的時(shí)候，就可以翻譯成“Li Bai，he was one of the celebrated poets in the Tang Dynasty of China.”這樣，外國(guó)人對(duì)這個(gè)人物就有了一定的范圍定義，可以加深他們的理解。

（四）類比翻譯法

所謂類比法，就是把不好理解的事物，用一件和它相像的東西做類比，讓大家在理解類似事物的基礎(chǔ)上相像它是什么東西，這樣也可以加深他們的理解?？傊?，就想用相似的事物解釋他們不懂的東西。我們我國(guó)人在寫文章和作詩(shī)的時(shí)候都喜歡用比喻，比喻更能恰當(dāng)?shù)拿枋鲆患|西的樣子和深意。我們?cè)诮o一個(gè)小孩子解釋一件難懂的事情的時(shí)候要么用比喻，要么做類比，慢慢地他們就懂了。再給外國(guó)人用英語(yǔ)解釋一件他們不懂的事情的時(shí)候，也是這樣。用他們國(guó)家的同樣的東西類比，他們會(huì)更容易理解。比如：“梁山伯”相當(dāng)于國(guó)外的“羅密歐”，我們就把它翻譯成“Romeo”;“祝英臺(tái)”相當(dāng)于國(guó)外的“朱麗葉”，我們就把它翻譯成“Juliet”。

（五）意譯翻譯法

我們我國(guó)有很多偏、怪、難的詞，當(dāng)我們無(wú)法解釋清楚他們的意思時(shí)，或者當(dāng)外國(guó)人理解起來(lái)有些困難的時(shí)候，我們可以把他們的意思轉(zhuǎn)換成比較容易理解的詞語(yǔ)和句子。只要能夠說(shuō)明問(wèn)題，解釋清楚又沒(méi)有偏離原本的意思，就算是達(dá)到了目的。翻譯人員在翻譯的時(shí)候要有靈活應(yīng)變的能力，切不可過(guò)于死板，明明直接翻譯不了他的意思，還硬要翻譯，會(huì)讓外國(guó)人覺(jué)得我們國(guó)家的翻譯人員不夠?qū)I(yè)，進(jìn)而影響我們的國(guó)民形象。

四.注重翻譯人才培養(yǎng)，消除旅游翻譯中的文化差異

上文講述了應(yīng)對(duì)文化差異的翻譯方法，在掌握了一定的方法后，我們還應(yīng)在加大翻譯人員的技能培養(yǎng)，提高他們應(yīng)對(duì)文化差異的翻譯能力。首先，在培養(yǎng)旅游英語(yǔ)的翻譯人才的時(shí)候，要同時(shí)注重他們的應(yīng)變能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、交際能力，還要培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)，只要在他們了解不同國(guó)家的文化并且能深刻理解它的基礎(chǔ)上，才能更好的做好翻譯工作，更容易與外國(guó)人溝通。其次，我們國(guó)家也要為翻譯人才提高一定的條件，讓他們到國(guó)外實(shí)習(xí)或者學(xué)習(xí)，這樣不能有利于提高他們的外語(yǔ)水平，增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力，還有利于他們了解外國(guó)的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，這樣可以更好的與外國(guó)人交流，更容易融入到他們的內(nèi)心，抓住他們的興趣，根據(jù)他們的興趣做好翻譯工作，換句話說(shuō)就是知道如何解釋他們會(huì)覺(jué)得更加有趣。最后，國(guó)家應(yīng)該多設(shè)置一些專業(yè)性比較明確和具體的翻譯專業(yè)，例如多多設(shè)置旅游英語(yǔ)的翻譯，各高校也應(yīng)該多招收這樣的學(xué)生，多培養(yǎng)這方面的人才，為我國(guó)的旅游行業(yè)多貢獻(xiàn)，也為我國(guó)的文化傳播工作做貢獻(xiàn)。

（作者單位：渤海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）