賈寶玉是不是神瑛侍者?
根據(jù)常規(guī)研究,賈寶玉就是神瑛侍者貌似沒有懸念,但是我探究發(fā)現(xiàn)神瑛侍者倒應該是薛寶釵。
《紅樓夢》的開始,是一塊“凡心己熾”的補天石求一僧一道帶下凡去在“溫柔鄉(xiāng)富貴場”里享受幾年,于是僧道將它變成通靈寶玉,讓它跟著兩個“造劫歷世”的風流冤家一起去,而這風流冤家就是“凡心偶熾”的神瑛侍者和要還“灌溉之德”的絳珠仙草。
按照主流說法,神瑛侍者是寶玉,絳珠仙草是黛玉,那頑石自然就是掛在胸前的通靈玉。
但是結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)情節(jié)自習思考,卻呈現(xiàn)諸多疑點。
既然在前文中已經(jīng)說是去“享受幾年”,頑石總不可能是天天被掛在脖子上看別人安享富貴吧?況且文中還有“詩后便是此石墜落之鄉(xiāng),投胎之處,親自經(jīng)歷的一段陳跡故事”之語,注意,這里要畫重點:“投胎之處”,“段麗影親身經(jīng)歷”,那么頑石必定已經(jīng)投胎化人,而這人正是寶玉。因為頑石向一僧一道搭話時,說“弟子蠢物”,“自恨粗蠢”,這兩個形容在寶玉形容自己時用得非常多,可見頑石化作了寶玉的精魂。
還有一種說法,即認為頑石和神瑛侍者都是寶玉,我認為這有點說不過去。第五回中,寶玉夢游太虛幻境,眾仙子向警幻抱怨她們在等“絳珠妹子的生魂” ,“何故引了這濁物來污染者清凈女兒之境”,可見仙子們是認識絳珠仙子的,可既然認得絳珠又為何不認得絳珠的恩人神瑛侍者呢?況且把神瑛侍者視作“濁物”也有些頗不恰當。畢竟神瑛侍者怎么說也是清靜仙子而非凡夫濁物。
既然賈寶玉不是神瑛侍者,那么誰是?
如果說寶玉是頑石,黛玉自然是絳珠仙子,那么紅樓夢最重要的第三個角色是誰呢?薛寶釵。
先說“神瑛侍者”這個名字?!扮笔敲烙?,那么從字面上來看,“神瑛侍者”就是侍奉美玉的人。而癩頭和尚說寶釵要“帶玉的才能配”,后來寶釵嫁給寶玉,也就滿足了她“侍奉美玉的人”的身份。
寶釵的病也是對這個說法的一個強有力證據(jù)。寶釵自述是“從胎里帶來的一股熱毒”,旁邊有脂硯齋批“凡心偶熾,是以孽火齊攻”這似乎是直接點明寶釵的病因了:凡心偶熾。而頑石是“凡心已熾”,并非“凡心偶熾”,從此也可證明神瑛并非寶玉。再說回來,神瑛侍者住的是赤瑕宮,赤可解為熱,瑕是缺點,與熱毒之癥可以合上。
再說釵黛二人所吃的藥。前文說寶釵有胎里帶的熱毒之癥,必須得吃冷香丸才能鎮(zhèn)住。冷香丸是什么?四季最潔凈的花和水的精華。這是一種極為純凈的藥,要怎樣的人才配吃呢?再說林妹妹的病,天生的弱癥,寶釵讓她用燕窩養(yǎng)著。要說林妹妹的病是從小就有的,林家是五世列侯,林如海又喜愛女兒,名醫(yī)自是沒少看的,為什么沒有大夫讓她吃?進了賈府,賈母也算寵黛玉,為什么也沒有大夫讓她吃?偏偏是寶釵這么一個跟她差不多大的小姑娘讓她吃,偏偏還管用了,似乎印證了神瑛侍者對絳珠草“久延歲月”。再說第五回,警幻說迷津時,說“只有一個木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撐篙”,木居士自然想到是黛玉,灰侍者呢?恐怕是神瑛侍者,而“灰”字里有火,恰與寶釵內(nèi)有熱毒相應。由此初步認定神瑛侍者其實是寶釵。
曹公對釵黛二人的判詞應該值得紅學研究者重視。
金陵十二釵里,這是唯一一組被寫進同一首判詞里的兩個人,而這二人又都是主角??梢源_定的是,寶玉和黛玉都是“有機緣”的,如果作為主角之一的寶釵卻是凡夫俗子,這恐怕說不通吧。
再說回判詞,“可嘆停機德”說的是寶釵,注意,這里用的是“德”字,而全文很多地方對寶釵的描述評價都是用的“德”,絳珠仙子去還的也是“灌溉之德”而非“灌溉之恩”。說來中國古代女常用的報恩套路就是以身相許,這里卻不能報恩,是不是因為神瑛侍者也是女子,故不談嫁娶呢?
再看后一句“玉帶林中掛,金簪雪里埋”,“玉帶林中掛”指黛玉最后自縊而亡(黛玉之死的一種說法)。“金簪”自然是寶釵,“雪里埋”又如何解釋呢?指寶玉出家后寶釵獨守空閨嗎?似乎有些牽強,或許可以換個解釋:將“林”理解成黛玉,“雪”即寶釵,畫中一堆雪在兩株枯木下,正指釵黛。等“雪”化了即成甘露,也就澆灌了“林”。這恰合神瑛侍者對絳珠仙草的灌溉之恩。
最后再說“還淚”。若說“還淚”,得追根溯源,說說“木石前盟”。這是寶玉在夢中說起的,注意是“前盟”,不是現(xiàn)在主流認為的“姻緣”?!扒懊恕奔粗割B石和絳珠在下凡前的約定。在此大膽猜測頑石是三生石的一個影子,而絳珠草長在三生石畔,二人有什么約定也不奇怪。第一章脂批有言:“以頑石草木為偶,實歷盡風月波瀾,嘗遍情緣滋味,至無可如何,始結(jié)此木石因果,以泄胸中悒郁”?!邦B石草木為偶”、“結(jié)此木石因果”指的就是“木石前盟”。
還有一種可能是指通靈寶玉被“夾帶”下去時與絳珠、神瑛的一面之緣。要說黛玉“還淚”,那得看林妹妹是什么時候開始哭的。她雖然在一進賈府時就因?qū)氂袼び穸蓿瑓s是在寶釵進賈府之后,因為擔心“金玉良緣”,擔心寶玉變心而變得傷春悲秋,動不動就哭??梢哉f,認為黛玉是因?qū)氣O而哭。而黛玉說“感覺流不出淚了”,又是在和寶釵敞開心扉和好之后的事,所以可以認為黛玉實際上是向?qū)氣O還淚。
綜上,足以證明神瑛侍者是薛寶釵而非賈寶玉。
(作者單位:南京市大廠高級中學)