文 廣州大學(xué)附屬東江中學(xué)

批判思維閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成必須是也只能是依靠長(zhǎng)期的閱讀積累與其他語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)相互依托而形成的，并且這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。批判思維的閱讀并不是課改的產(chǎn)物，它是人類有閱讀行為開始就伴隨而生的一種閱讀方式。就閱讀方面而言，即是說(shuō)學(xué)生在書中看到某類觀點(diǎn)或某類現(xiàn)象，在做出任何結(jié)論之前，能善于從不同的角度思考，評(píng)估，不受個(gè)人喜好、情緒的影響，從而能做出正確結(jié)論的概率將會(huì)大大提升。

一、批判性思維在閱讀課中的運(yùn)用

批判性思維閱讀強(qiáng)調(diào)的是在閱讀時(shí)獨(dú)立的推理能力，強(qiáng)調(diào)的是這種結(jié)論提出的前提是否正確，針對(duì)結(jié)論從其前提出發(fā)，理性地批注其真實(shí)性或正確性的依據(jù)或支撐其觀點(diǎn)的類似現(xiàn)象有哪些，審慎地進(jìn)行推理。余黨緒將他的課堂模式概述為“停下來(lái)——找替代——合理化”三個(gè)階段，其實(shí)便是注重思想在課堂的生成作為課堂成功的標(biāo)準(zhǔn)，而非我們?cè)谠u(píng)課時(shí)說(shuō)這節(jié)課熱熱鬧鬧，充滿歡聲笑語(yǔ)，該老師講課行云流水便是一節(jié)成功的課。

下面以《瓦爾登湖》閱讀分享課為例談批判性思維閱讀教學(xué)中的體現(xiàn)：

在粵教版的《瓦爾登湖》一課中，當(dāng)學(xué)生讀到“我想要講述的，無(wú)關(guān)中國(guó)人和夏威夷人，而是關(guān)于你們的，住在英格蘭的讀者們”，學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：梭羅說(shuō)《瓦爾登湖》不適合中國(guó)人讀，是對(duì)國(guó)人的一種偏見(jiàn)?！昂我砸?jiàn)得？”在我鼓勵(lì)之下，學(xué)生說(shuō)出了他的看法：這本書寫作時(shí)間為1845年，正值中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在滿清政府統(tǒng)治之下，國(guó)體孱弱，民不聊生，國(guó)人首先要解決的是生存問(wèn)題，而不是如梭羅這樣的一種精神追求。

學(xué)生聯(lián)系了寫作的時(shí)代背景，而引發(fā)思考提出了問(wèn)題，我認(rèn)為這是引發(fā)課堂上思維往深處發(fā)展的很好的契機(jī)，于是叫停了原本的教學(xué)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)而追問(wèn)學(xué)生：

1.你說(shuō)梭羅對(duì)中國(guó)人有偏見(jiàn)，在文中有什么事實(shí)依據(jù)嗎？

2.你是如何根據(jù)這些事實(shí)依據(jù)得出他對(duì)中國(guó)人的偏見(jiàn)的？

3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也正是西方掀起第二次工業(yè)革命的熱潮時(shí)期，人們都涌向城市創(chuàng)造財(cái)富享受工業(yè)化帶來(lái)的物質(zhì)便利的時(shí)期，他卻只身來(lái)到瓦爾登湖畔投身于自然的懷抱之中，你認(rèn)為梭羅是否會(huì)認(rèn)為物質(zhì)的缺乏而限制人們對(duì)精神層面的追求？

4.……

批判性思維建立在不受固有認(rèn)知的影響，能對(duì)信息來(lái)源進(jìn)行分析推理，對(duì)結(jié)論的產(chǎn)生能進(jìn)行取證，學(xué)會(huì)用概率或類比的推理方法進(jìn)行判斷，而不是從故事本身去論證。作為老師重點(diǎn)就要能夠引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)用質(zhì)疑、分析、論證、評(píng)估、自我完善、解釋等環(huán)節(jié)，用批判性思維去解決問(wèn)題。

二、批判性思維閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

美國(guó)教育資助委員會(huì)的大學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)估工程(CLA)具體羅列了很多批判性思維的重要技能。率先掌握這些技能，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成批判性思維有莫大的幫助。

學(xué)生是否善于：

判斷信息是否恰當(dāng)；

區(qū)分理性的斷言和情感的斷言；

區(qū)別事實(shí)和觀點(diǎn)；

識(shí)別證據(jù)的不足；

洞察他人論證的陷阱和漏洞；

獨(dú)立分析數(shù)據(jù)或信息；

識(shí)別論據(jù)的邏輯錯(cuò)誤；

……

根據(jù)CLA的標(biāo)準(zhǔn)，在閱讀時(shí)可以對(duì)學(xué)生做針對(duì)性的訓(xùn)練，幫助他們?cè)陂喿x時(shí)讓思考變得有方向。這就要求閱讀教學(xué)過(guò)程中必須對(duì)文本內(nèi)容與思想有比較深入的研究，杜絕在課堂上滿堂灌或喋喋不休式的講解，借助對(duì)問(wèn)題的探究，激發(fā)出學(xué)生對(duì)整個(gè)文本的理性認(rèn)知及思想感悟。這就要求教師本身對(duì)文本有深入的探究，讓學(xué)生自己回歸文本，把閱讀的觸角深入到文本的細(xì)節(jié)當(dāng)中，在批判性思維中，閱讀主體與文本之間的不斷對(duì)話從而不斷豐富閱讀體驗(yàn)。

三、教師在批判性思維閱讀培養(yǎng)中的角色

在傳授知識(shí)時(shí)，老師的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)得起考驗(yàn)，勇于接受學(xué)生的批判，或者在課堂上對(duì)存在疑問(wèn)的固有認(rèn)知、學(xué)術(shù)權(quán)威等敢于打破、重建、再認(rèn)知，方能讓學(xué)生在批判性思維習(xí)慣的養(yǎng)成方面得到提升與鞏固。

批判性思維閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，提倡不斷地將批判性思維融入學(xué)生的閱讀思考之中，在教師的啟發(fā)引領(lǐng)下，每一個(gè)個(gè)體的生命都因思想在生生之間、師生之間、以及與文字之中的無(wú)限空間之間碰撞而激發(fā)出智慧的火花，在如沐春風(fēng)的課堂中享受到閱讀的樂(lè)趣。