馬 艷

（寧夏社會主義學院，銀川750002）

人格是指一個人的心理面貌和精神特質，是更為個人化的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨特的心理特征的總和。人格兼具心理學和道德倫理學的雙重內涵。其形成與發(fā)展變化總是與其特定的歷史背景、文化傳統、社會環(huán)境密切相關。因此，人格是動態(tài)的，是一種不斷獲得創(chuàng)造的過程。培育公民健全的人格歷來是國民素質教育的核心，也是新形勢下堅定價值信仰、自覺踐行社會主義核心價值觀的關鍵。而以健康向上的核心價值觀引領人格重塑，又是價值信仰重建結構中最重要的內容。魯迅先生曾經指出，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。魯迅先生還指出： “凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何勞壯，也只能做毫無意義的示眾的材料與看客?！保?］重視公民人格培育與重塑，努力提升公民的人格責任，是踐行社會主義核心價值觀的現實需要，也是堅定文化自信的基礎。

一、健全的人格是踐行核心價值觀的基石

（一）以德為先，培育健全人格是中國傳統文化的應有之義

千百年來，中華民族對人格的培育始終是圍繞著 “德”而進行的?！靶奚怼R家、治國平天下”［2］，先 “立人”而后 “致世”是中國傳統文化中關于人格教育的核心內容。德有大德和小德、公德和私德之分，從傳統文化的角度來講，養(yǎng)小德是顯大德的基礎，積私德是行公德的前提。高尚的人格修養(yǎng)如樹之根、水之源，“求木之長者，必固其根本”“欲流之遠者，必浚其泉源”［3］。習近平總書記指出 “做人是做學問、干事業(yè)的前提。”“要抓知識教育，更要抓好道德和人品教育。人無德不立，沒有崇高的理想和良好的品質，知識掌握再多也無法成為優(yōu)秀人才?！保?］立德樹人當以培育健全人格為第一要義，這是中華民族發(fā)展成長的歷史規(guī)律，也是經驗總結。社會主義核心價值觀是全社會共同認可基礎之上的價值信仰，是中國優(yōu)秀傳統文化與當代社會先進文化的結晶。對這一價值信仰的追求，是以公民健全、穩(wěn)定的人格為前提的。只有作為個體的人的人格素質的提升，才能形成為實現 “中國夢”而不懈奮斗的思想基礎和強大動力。

（二）培育健全人格是適應當代社會發(fā)展的現實需要

“人是一切社會關系的總和”［5］。全面小康不僅是物質的小康，而且是精神的小康，精神小康其核心是人格素質的提升。人格的心理學特質，決定了現實中人格的形成總是與所處的社會環(huán)境息息相關。法國人格主義代表人物莫尼埃指出： “人格的穩(wěn)定性是由人格同價值體系的結合決定的，而價值是通過認真引導和經常改造的方法自由獲得、同化和體驗到的?！保?］簡言之，人格的穩(wěn)定性首先是建立在價值認同基礎之上的。而當代社會正處于轉型和變革的關鍵時期，各類矛盾錯綜復雜、各種思潮相互激蕩、各種利益關系相互制約，對人格的穩(wěn)定與完善產生了強烈沖擊。特別是西方現代價值理念裹挾著民主自由粉墨登場，一時間甚囂塵上，傳統的人格理念正面臨著嚴峻考驗。歷史告訴我們，社會大轉型大變革時期，也是人格變化最活躍的時期?！叭烁竦膫ゴ笈c剛強的程度只有借助矛盾對立的偉大與剛強才能衡量出來，環(huán)境的相互沖突愈多、愈艱巨，矛盾的破壞力愈大，而心靈仍能堅持自己的性格，也就愈顯出主體人格的深厚與堅強。”［7］培育符合時代要求的健全人格，是關系國家前途命運和國民素質的大事，也是踐行社會主義核心價值觀的前提。社會主義核心價值觀的應運而生，是適應當代物質社會發(fā)展的精神產物，具有豐富的人格內涵。踐行社會主義核心價值觀，也是當代人格培育與重塑的現實需要。不難發(fā)現，在人與人交往的社會活動中，人格心理極易受到主流社會風氣的影響，而且人格心理能夠敏銳地捕捉到這種變化，并隨之而變化以適應主流社會環(huán)境。“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”［8］社會主流風氣具有導向功能。社會主流風氣好，公民人格心理亦更穩(wěn)定、更健全，反之則公民人格心理將扭曲，更嚴重者則發(fā)生顛覆性裂變。導致這一變化的原因則是理想中的人格在現實社會中被淹沒，對所堅守的、固有的優(yōu)秀人格品質由懷疑到失望。因此，適應當代經濟社會發(fā)展的需要，營造培育健全人格的良好外部環(huán)境，從而使人的行為在不同的情境下表現出一致性。

（三）培育健全人格是堅定文化自信的必然要求

道路自信、理論自信、制度自信，歸根結底是文化自信，本質上是價值觀自信和中華民族的人格自信。習近平總書記指出：“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基礎、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?！保?］在多元文化激烈碰撞的今天，只有始終堅守中華民族的精神家園，堅定文化自信、傳承文化基因，才能打好中華民族的人格底色，這是健全人格的基礎。習近平總書記還指出， “中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”［10］。文化是人格形成的基礎，優(yōu)秀文化的傳承是一個民族人格自信的根基。而文化的包容與開放，一方面賦予了人格的新內涵。另一方面，不同歷史背景、人文特征以及帶有深層次政治博弈的外來文化的強勢 “融合”，給新形勢下培育公民健全人格也帶來了強烈沖擊。保持文化的獨立性與創(chuàng)造性，使廣大公民在文化多元的沖突中保持健全人格，促進公民文化認同和文化自信，是我們必須面對的考驗。應該讓優(yōu)秀傳統文化成為每一個炎黃子孫的人格標識，不論身在何處，讓他人感受到的是自強不息、厚德載物和誠信忠恕義、溫良恭儉讓等優(yōu)秀傳統文化的印記，展示著中華民族的傳統人格魅力。這應當成為當代公民健全人格的必然要求。

二、核心價值觀為培育當代健全人格找準了坐標

（一）國家層面的核心價值內涵為培育公民健全人格確立了目標

長期以來，傳統文化更側重在個體方面培養(yǎng)人格素質，而對公民整體人格素質培養(yǎng)方面缺乏目標引導，即重視 “獨善其身”而忽視 “兼濟天下”?！案粡?、民主、文明、和諧”這一國家層面的核心價值內涵，則為中華民族整體人格素質的培養(yǎng)找準了目標。整體人格素質的提高依賴于公民個體素質的提升，而確立人格價值的共同奮斗目標，更能在實踐中激發(fā)人格正能量。建立富強、民主、文明、和諧的現代化國家，實現中華民族偉大復興的 “中國夢”不僅要創(chuàng)造更豐富的物質財富，還要有全體公民人格素質的飛躍。而國家和民族的獨立、富強則為我們踐行核心價值觀和培育健全人格提供了平臺和空間。難以想象一個戰(zhàn)火紛飛、滿目瘡痍、民不聊生的國家，公民的人格素質會有質的提高。從這個意義上講，只有國家的獨立與發(fā)展，才能為人格素質的提升找到根源、積蓄力量。

（二）社會層面的核心價值內涵為培育公民健全人格注入了活力

建立自由、平等、公正、法治的現代文明社會是人類社會發(fā)展的終極目標，也為人格培育注入了新的活力。從社會層面上來講，法治的功能是維護穩(wěn)定的公共秩序不受破壞；從心理學層面來講，則是維護平等的人格尊嚴不被踐踏。換言之，注重法治對公民健全人格的保障，是現代文明的體現。人類天生具有自我完善的傾向，所有人都希望朝著自我完善的方向發(fā)展。從傳統社會走向現代社會，除了工業(yè)化、信息化等物的現代化之外，還有思想觀念的現代化，即在優(yōu)秀傳統思想文化的基礎上充分吸收現代民主革命的成果，將自由、平等、法治的現代元素吸收到核心價值觀之中，為培育符合時代要求的健全人格增添了色彩。魯迅先生認為“立人的道術在于尊個性而張精神”。對于從傳統封建社會走向現代文明社會的中華民族來講，自由、民主、公正、法治不僅是人性解放的需要，也是人格素質提升的必然選擇。

（三）個人層面的核心價值內涵為培育公民健全人格找準了實踐路徑

愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個人層面核心價值內涵既是對中華優(yōu)秀傳統文化的繼承發(fā)展，也是堅持問題導向，對當代先進文化的借鑒和吸收。從邏輯層面上講，實踐個人價值追求是實現國家和社會層面的人格價值追求的前提和基礎。個人層面的核心價值不僅內涵非常豐富、具體而不抽象，而且更符合人格心理特征。比如愛國、敬業(yè)，在人格要求上既要有胸懷天下的家國情懷，更要有甘于奉獻的擔當精神。在中華民族的歷史上， “天下為公”一直是民族價值的最高實現目標。“天下興亡，匹夫有責”。中華民族走到今天，歷經磨難，危而不亡，重新屹立，走向復興，就是千千萬萬的中華兒女胸懷家國、敢于犧牲的結果?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之?！保?1］列寧曾經指出，愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。因此，愛國也是人格信仰中最強大的力量。習近平總書記指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄?！保?2］社會發(fā)展總是一代又一代人不斷接力創(chuàng)造的結果。健全的人格，理應包含與時代共奮進的擔當的精神?！盃奚且粋€強大國家和優(yōu)秀民族不可缺少的血性根脈，崇尚英雄則是一個民族崛起必須擁有的價值取向和自強情懷。”［13］倡導與時俱進的擔當精神，創(chuàng)造更多更豐富的物質和精神財富，在實現社會價值的進程中實現個人價值，是培育健全人格的內在要求，也是全面建成小康社會的歷史責任使然。比如誠信、友善是中國傳統文化中人格內容的關鍵要義，也是現實中一個人安身立命之本?？鬃又v：“人而無信不知其可也”，在當代社會實踐中，既要傳承高尚品德，保持做人做事的骨氣和底氣，又要在紛繁復雜的社會矛盾中保持明辨是非的清醒頭腦和積極向上的良好心態(tài)。上善若水，誠信是金。堅守良好的人格底線，透過現象看得清本質、分得清是非、辯得出美丑?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅韌不拔之志”［14］。特別是當前，改革已進入攻堅期，各類矛盾層出不窮，相互疊加，只有培養(yǎng)積極向上的良好心態(tài)，才能更好地適應社會環(huán)境，才能以理性平和的心態(tài)正確看待社會，也才能為解決問題找到出路，在奮斗中體現價值。

三、實現核心價值觀與當代健全人格的高度融合

（一）虛與實相融合

核心價值觀與人格素質都屬于思想領域的重要內容。堅持虛與實的融合，就是要既注重理論研究和頂層設計，又要注重社會實踐與經驗總結。核心價值觀和健全人格是不能脫離實際獨立存在的，而是與時代緊密相關并不斷變化的。一方面，要加強理論研究，克服理論與實踐相脫節(jié)的矛盾，使核心價值觀的內涵更加豐富，以符合時代發(fā)展要求，反映培育當代健全人格的要求。要注重頂層設計，使核心價值觀的理論研究成果更具有針對性和可操作性，使公民人格素質的培育更符合人性特征和成長規(guī)律。另一方面，不論是核心價值觀，還是人格素質，其理論都需在實踐中轉化和檢驗。要堅持虛功實做，引導公民自覺投身社會實踐，大力弘揚社會主義核心價值觀，培育健全人格素質，以更好適應改革發(fā)展之需。同時要突出對現實人文社會現象的研究，敏銳發(fā)現影響核心價值觀和健全人格培育的突出問題，及時加以解決，并不斷豐富核心價值觀和健全人格要求的內涵，使人文教育與社會發(fā)展同步，從而實現虛與實的高度融合。

（二）德育與法治相融合

德育是基礎，法治是保障。堅持德育與法治相融合的現代思維，是核心價值觀和健全人格素質落地生根、開花結果的根本方法和路徑。核心價值和健全人格素質不僅體現在思想領域，更多更具體地體現在法律、經濟、社會交往、利益關系協調等各個方面。一方面要堅持 “德”這個核心，一刻也不松懈地抓好經常性教育，夯實核心價值觀和培育健全人格的思想基礎，這也是思想教育的規(guī)律所在，不能有私毫動搖。另一方面要強化法治的保障作用。人格的內涵外在地表現于社會實踐之中，實際上是從認知到實踐的過程，在這一過程中影響力最大的則是政策、法律、制度等?，F行的法治與公民所接受的人格教育相契合，那么作為個體的公民個人會自覺地將人格素質由認同的低級層次提升為信仰與自覺遵守與實踐的高級層次。反之，如果健全的人格因素不被反映在法治之中用于維系社會的公平正義與平等自由，那么社會秩序也將因為人格要素的消解而難以維系。注重法治對公民健全人格的保障，是現代社會文明的體現。在轉型時期，由于法治機制不健全，道德的約束力亦日漸式微，傳統文化中優(yōu)秀的人格元素如守法誠信、無私奉獻等被擠壓，社會道德底線和法治底線被屢屢突破。其根本原因是法治未能從根本上起到保障公民人格尊嚴的作用。因此，不論是從科學立法方面還是公正執(zhí)法、公平司法方面，都要立足保障最廣大人民群眾的根本利益，立足于公平、公正、公開的科學理念，立足于保障核心價值觀和健全人格要求得以彰顯這樣一個目標，讓人格尊嚴在社會主義法治建設進程中得以維護。

（三）整體推進與典型引領相融合

不論是核心價值觀還是健全人格教育，歸根結底是素質教育，是 “立人”的工程。堅持整體推進與典型引領相融合，在整體推進中發(fā)現和樹立典型，以典型引路，推動整體素質的提升，是思想教育的成功實踐和規(guī)律所在。整體推進要突出針對性，分類指導、注重實效。既要把核心價值觀和健全人格教育作為終生必修課來抓，又要突出教育內容和方式的差異化，結合不同年齡和心理特點因材因人施教。比如要把人格教育作為理想信念教育的重要基礎貫穿于學校教育之中，在教育方式上不斷創(chuàng)新，注重教育的實踐性，堅持家庭教育、學校教育和社會教育相結合，從培養(yǎng)對事物的認知和辨別能力入手，提高公民人格素質，使公民理性地認知社會現象、辨別是非美丑、保持人格本色、完善人格內涵，使核心價值觀和健全人格素質在潤物無聲、潛移默化中成為公民的行為習慣和自覺意識。正如習近平總書記指出的那樣： “要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人?！保?5］榜樣的力量是無窮的。一方面，要在整體推進中發(fā)現一批在各個領域、各個行業(yè)、各個群體中接地氣、有魅力、有感染力的人格典型，以身邊的模范教育身邊的人，更能激發(fā)普通人以先進為榜樣、向先進學習的熱情，更能發(fā)揮典型人物的引領帶動作用。另一方面，共產黨人應當在公民人格培育中發(fā)揮標桿引領作用。在當代社會背景下，僅靠有限的個別典型來帶動和影響廣大公民培養(yǎng)健全人格，既不現實也難以達到預期的效果。發(fā)揮共產黨人的人格引領作用，是由中國共產黨的性質、宗旨、歷史地位、現實需求和群眾愿望所決定的，也是全面從嚴治黨的根本要求。廣大黨員干部要在全面建成小康社會的偉大歷史進程中做信念堅定、不畏困難、不懼風浪、不怕犧牲、敢于擔當、清正廉潔的高尚人格的表率，引領廣大公民積極投身自我人格改造的進程中。