方亞男

曹軍慶的《影子大廈》通過講述幸福縣龍貴集團(tuán)由興到衰、由衰到滅的過程，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的絕望、陰暗與人性的灰暗、復(fù)雜。與一般現(xiàn)實(shí)主義作品相比，《影子大廈》看似以批判現(xiàn)實(shí)主義為落腳點(diǎn)，實(shí)則是一種夸大了的現(xiàn)實(shí)主義，是以典型人物、典型事件為介質(zhì)，揭示“軟體社會(huì)”與灰色人性中的典型問題，并試圖在具有高度典型性的小說張力中，開出一劑“濟(jì)世救人”的“藥方”。表面看來，“影子大廈”指的是龍貴大廈這一“經(jīng)濟(jì)怪物”，“影子”是指與龍貴大廈相關(guān)的“影子經(jīng)濟(jì)”（高利貸）、“影子員工”（小混混、麻將館的老頭老太太們），甚至“影子縣城”（幸福縣）。實(shí)際上，在這些“影子”深處，還有更縹緲的“影中影”，它們直逼現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰暗面與人性的灰色地帶，其中蘊(yùn)含著作者更深層次的思考與憂慮。

一

有研究者將曹軍慶的小說稱為“世情小說”，認(rèn)為“如果要對當(dāng)下中國的人間世象進(jìn)行關(guān)照，曹軍慶的作品是可以參照的文本”。①然而反映“當(dāng)下中國的人間世象”的作品何其多，曹軍慶的獨(dú)特之處又在哪里呢？就《影子大廈》而言，曹軍慶小說中反映的并非浮光掠影式的表面現(xiàn)實(shí)，也非機(jī)械復(fù)制的原版現(xiàn)實(shí)，而是一種被集中扭曲、夸大后的怪誕、陰暗的“軟體”現(xiàn)實(shí)，此為“影中影”的第一層指向。在《影子大廈》中，曹軍慶借王月白對“軟體音樂”的痛斥指出“軟體社會(huì)”的真實(shí)面目：“軟體是什么？比如蚯蚓那一類的軟體蟲子就是，還有鱔魚泥鰍或蛇一類的東西。總之就是那種東西，陰暗、潮濕。”②小說中的主要人物皆置身于這種陰暗、潮濕的“軟體社會(huì)”環(huán)境里，他們或走向生命的終點(diǎn)，或顯出道德的污點(diǎn)。曹軍慶并非在譜寫一曲引人積極向善的華麗贊歌，而是在抽絲剝繭中揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷、陰暗面。這種陰暗，是繁華背后的虛空，是奉迎背后的算計(jì)，是看似光明的背后所隱藏的陰冷、黑暗的“影子”。

“軟體社會(huì)”陰暗面之一表現(xiàn)為底層人物奮斗之無效?！队白哟髲B》揭示了底層人物的悲苦命運(yùn)，但這種悲苦并非止步于一般作家所描寫的生活苦難，而是以奮斗之無效的敘事套路，揭示或預(yù)示著底層人物在經(jīng)歷無數(shù)苦難后依舊難以善終的悲劇命運(yùn)。李貴書、王永年、徐小麗、王月白、蔡梟龍等人，都曾是在社會(huì)底層掙扎求生的普通人。然而，底層人物如何掙扎求生？他們的求生方式能否帶來善果？底層與高層之間如何嫁接？在這嫁接之中隱含了哪些社會(huì)痼疾與人性弱點(diǎn)？諸如此類的問題，《影子大廈》皆有所涉及。在“死鬼”向徐小麗講述蔡梟龍的故事時(shí)，曹軍慶借敘事者之口講出了“鄉(xiāng)下孩子”的三條出路：求學(xué)、打工、混入黑道。③這三條道路，代表著社會(huì)底層人奮斗的三大方向。然而，這三條道路是否都能走通呢？被鄉(xiāng)下人寄予莫大希望的“孩子”，果真能通過這三條道路改變自己、家人乃至家庭的命運(yùn)嗎？腦力、苦力、暴力，真是獨(dú)立發(fā)展、截然不同的三條道路嗎？它們是否會(huì)交叉？若交叉，又會(huì)有怎樣的故事？這些故事是經(jīng)久不衰的傳奇，還是引人自省的悲劇？諸如此類，曹軍慶通過《影子大廈》表達(dá)了自己的嚴(yán)肅思考。小王、徐小麗、王月白是走第一條路的代表人物，他們都是高校研究生。小王將訓(xùn)詁方法用于社會(huì)人際關(guān)系的潛心摸索中，以窺探和掌握他人秘密為自己鋪路、謀利，變得愈發(fā)工于心計(jì)、自私冷酷。龍貴大廈的沉沒，實(shí)則也為小王的平林新城敲響了喪鐘。小王成長為另一個(gè)李貴書，也終將走向“李貴書式”的傾覆和沉沒。徐小麗則在一次工作面試中失了貞潔，也失了愛情，最后嫁給一名死者，落得個(gè)與兒子在鄉(xiāng)下相依為命、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過日子的凄涼結(jié)局。王月白在銷售工作中備嘗艱辛，在女友失身后愈發(fā)自卑，最終走上以行騙換取金錢的道路。假使不發(fā)生任何變故，徐小麗和王月白依舊恩愛如初，這兩名研究生在北京大概也只能成為工作、為住房發(fā)愁的“鼠族”?？梢?，求學(xué)之路并不意味著一定能修得圓滿。那么，打工之路呢？如小說中所述：“老老實(shí)實(shí)去南方打工，也是窮途末路，掙到的錢和存下的積蓄，或許還不夠治療得的職業(yè)病，更別說買房?！雹懿虠n龍的打工之路，還未開始就悄然結(jié)束，更諷刺的是，那張去廣州打工的火車票，本是蔡梟龍決心重新生活的開始，最后卻成了坐實(shí)他殺人罪名的強(qiáng)有力物證。而如小王父親般老實(shí)敦厚的農(nóng)村普通勞動(dòng)者，也要面臨自己病痛纏身、妻子出軌、兒子變得陌生的家庭變故?？梢?，打工之路亦可能得不償失。而李貴書則是走第三條道路的典型，但顯然這條道路也鋪滿鮮血，失敗者如徐飛虎般死于非命，活下來的李貴書也并不能真正將“黑”洗“白”。在自身的虛榮、膨脹、失察和小王的精心算計(jì)下，李貴書只能絕望地與龍貴大廈一起沉至地下。由此看來，曹軍慶在《影子大廈》中似乎堵死了底層人掙扎求生的三條道路，走這三條道路的人，皆未得到真正圓滿的結(jié)局。

相反，怎樣的人才能活得更舒適、更安全、更持久呢？是胡家軒那樣擅作表面文章、諂媚唯上，且對危險(xiǎn)有著高度敏銳性的官場“候鳥”。他們歷經(jīng)磨煉，懂得趨利避害，在位之時(shí)用盡手段為自己謀取最大化的利益，一旦“氣候”有變，他們又洞若觀火，提前規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。龍貴大廈瀕臨拆毀之時(shí)，胡家軒已全身遠(yuǎn)害；李貴書憂心忡忡之時(shí)，胡家軒卻在公園悠閑地遛狗?！跋磁啤憋L(fēng)波之后，胡家軒除龍貴集團(tuán)的工作外幾乎無所失，反倒有所得——雖然歷經(jīng)波折，他的侄女終究還是被調(diào)入了團(tuán)縣委工作。兩相對照，“胡家軒們”在談笑間便活得游刃有余，這不僅是對底層人物奮斗意義的諷刺和消解，也是對錯(cuò)綜復(fù)雜的生存之道的追問和反思：底層人物如何真正走出底層？正氣為何就被歪風(fēng)壓過？諸如此類，都是小說留給讀者的思想空白。

除了奮斗之無效，現(xiàn)實(shí)之苦悲也是“軟體社會(huì)”較為突出的一面?！队白哟髲B》既揭示出“這世界的表里互為倒影”⑤，又將這“倒影”的性質(zhì)提煉出來回歸現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種苦悲。在《影子大廈》中，苦悲現(xiàn)實(shí)多是通過直接描寫的方式呈現(xiàn)出來的，即“以苦寫苦”。對小王來說，現(xiàn)實(shí)“只是古代的影子，或者只是墻壁的影子”⑥，他不甘心復(fù)制老師曾崇德的人生道路，在母親出軌燒烤王老朱后才“猛地回到現(xiàn)實(shí)”，而他“回到現(xiàn)實(shí)”的第一件事，便是責(zé)怪父親為何不去殺了老朱。對徐小麗來說，進(jìn)入龍貴集團(tuán)之前，現(xiàn)實(shí)是不再有愛情的頹廢之地；進(jìn)入龍貴集團(tuán)（成為蔡梟龍的妻子）后，現(xiàn)實(shí)又變成了一個(gè)巨大的金絲籠、一張隱形的網(wǎng)。衣食無憂、收入頗豐的現(xiàn)實(shí)如同“地獄”，從前吃苦、罵人、吵架的日子反倒成為“人間”的日子?！叭碎g在哪里？”⑦這不僅是徐小麗對現(xiàn)實(shí)的痛苦詰問，更飽含著作者對尚存一絲正氣的“徐小麗們”的無限同情。對王月白而言，現(xiàn)實(shí)則是他童年時(shí)就認(rèn)定的一種嚴(yán)重的不公，是被無數(shù)“軟體”充斥的陰暗社會(huì)，是依靠正當(dāng)途徑只能“穴居”和依靠詐騙卻能獲取財(cái)富的生存謬論。在這些人物的境遇中，現(xiàn)實(shí)并非指向完滿、幸福的一面。與徐小麗、王月白等人遭遇的苦難現(xiàn)實(shí)略有不同，對李貴書來說，現(xiàn)實(shí)看似是以龍貴大廈、香格里拉公寓為代表的物質(zhì)成就，是來自幸?？h、龍貴集團(tuán)內(nèi)外的阿諛頌歌，是活成了“大人物”的虛榮與驕傲。然而龍貴集團(tuán)內(nèi)部和氣友愛的煙霧之下，掩藏著各自的利益算計(jì)；順從與夸耀背后，是彼此心照不宣的諂媚套路。李貴書的“當(dāng)局者迷”，一方面是身居高位后的“被迷”，另一方面也是當(dāng)局者潛意識(shí)里“愿迷”——活在龍貴集團(tuán)上上下下營造的龍貴神話中，多么“幸?！焙牵〉S著徐小麗的“告密”、陳燈山的失蹤、歐陽老師造城運(yùn)動(dòng)的失敗，李貴書逐漸看清了這些“影子”背后的真相，卻再也無法阻止“影子大廈”覆滅的趨勢。在這“實(shí)”的苦難與“虛”的繁華之間，現(xiàn)實(shí)世界變得縹緲閃爍，真假難辨。不僅如此，《影子大廈》突破了當(dāng)代底層寫作中較為普遍的苦難敘事模式，它不是單純描寫底層人物生活的困頓，而是將奮斗之無效與現(xiàn)實(shí)之苦悲進(jìn)行深度雜糅，以二者的惡性循環(huán)強(qiáng)化了這種令人絕望和窒息的壓抑感，使讀者不僅對“軟體社會(huì)”有更深刻的理解，而且對當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生自然而然的嚴(yán)肅反思。

值得注意的是，龍貴集團(tuán)瀕臨倒塌之時(shí)，小說中多次出現(xiàn)“骨頭”這一意象。一定意義上講，“軟體社會(huì)”之所以“軟”，與缺少“骨頭”的支撐有著必然的聯(lián)系。李貴書肋骨斷裂后便開始懷疑自己的“骨頭”，實(shí)際上也是懷疑小王——小王對李貴書而言，正如身體的骨頭那般重要。然而，這些“骨頭”卻在不知不覺中“脆化”，一旦受到撞擊，便被輕而易舉地折斷?！肮穷^”之?dāng)嗔巡粌H預(yù)示著小王的背叛、龍貴集團(tuán)的覆滅、“軟體社會(huì)”的持續(xù)“軟化”，而且昭示著人性的“軟化”——灰色人性的力量正在逐漸擴(kuò)大。

二

如前所述，對“軟體社會(huì)”環(huán)境中生活的人物而言，奮斗無效、現(xiàn)實(shí)苦悲似是難以擺脫的宿命，也正是這一“宿命”，迫使人性的弱點(diǎn)集中爆發(fā)。社會(huì)是人類生活的共同體。曹軍慶寫“軟體社會(huì)”，并非止步于社會(huì)表層，而是深挖至構(gòu)成社會(huì)的“人”。換言之，“影中影”的第二層，亦是最深層，指向人性。與許多頌歌式的作品截然不同，《影子大廈》更多展現(xiàn)的是人性的灰色地帶。

具體而言，灰色人性的主要表現(xiàn)之一是人物以自我為中心的心理防御機(jī)制的強(qiáng)化：人們?yōu)殪柟套约旱某删汀U(kuò)大自己的利益或?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，不惜損人利己，常以雙面孔或多面孔的方式立世。首先，在虛實(shí)相交的現(xiàn)實(shí)世界輾轉(zhuǎn)求生的李貴書是具有雙面孔的典型。一方面，李貴書表現(xiàn)出仁、義、智的正面形象：對向秀琴，他百般縱容討好；對公司下屬，他總是報(bào)以寬厚的微笑。但另一方面，在成功者的寬厚笑容背后，掩藏著陰冷和決絕、兇殘和霸道、冷酷和自私。相比李貴書的雙面孔，小王的面孔更為復(fù)雜一些。在小說敘述之初，小王的多面孔便已顯出端倪，“別看他只是李貴書的司機(jī)，在工人面前他卻跟個(gè)老板似的大呼小叫”。⑧面對李貴書時(shí)的沉默內(nèi)斂和面對他人時(shí)的冷漠戾氣，已然暗示小王決非泛泛之輩。隨著故事高潮的到來，小王的多面孔亦逐漸顯露。他一面視李貴書為“先生”，努力為其奔走，另一面卻暗中布局將龍貴集團(tuán)的財(cái)政一步步掏空。此外，他還以網(wǎng)友“死鬼”的身份接近徐小麗，為她出謀劃策取其信任的同時(shí)，又悄無聲息地為自己套取關(guān)于李貴書的消息。不僅如此，他還不事聲張地求娶了歐陽老師的私生女。《影子大廈》看似只重點(diǎn)表現(xiàn)了小王在龍貴集團(tuán)的“司機(jī)”面孔，實(shí)則已將他的“死鬼”面孔、“丈夫”面孔隱藏在字里行間，人心之復(fù)雜、面具之多樣，已非小說文字本身所能盡述。

同時(shí)，在雙面孔與多面孔的背后，隱藏著人性中更復(fù)雜的“受虐—施虐”傾向?！队白哟髲B》并非簡單地以中國傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則——如“善惡到頭終有報(bào)”“多行不義必自斃”——為敘事邏輯，嚴(yán)格說來，小說的主要人物沒有一個(gè)是真正“善”的“正面人物”或真正“惡”的“反面人物”，他們大多由于特殊的家庭環(huán)境、生存環(huán)境等諸多因素影響而養(yǎng)成多元性格，各自徘徊在受虐與施虐之間。這種“受虐—施虐”傾向，顯示出人性的復(fù)雜與貧弱。以看似為受害人的徐小麗為例：在征集“龍貴之歌”的工作中，徐小麗最初是在“死鬼”的指導(dǎo)下被動(dòng)地置辦購物卡以此作為辦理公事的“潤滑劑”，隨后她卻能細(xì)心地為辦公室主任也準(zhǔn)備一張。這種由被動(dòng)接受到主動(dòng)迎合的行為，看似微不足道，實(shí)則表明徐小麗已在不知不覺中融入了龍貴集團(tuán)的工作氛圍，至少在實(shí)際行動(dòng)中遵循了這一“潛規(guī)則”。而在面對生活的孤寂、壓抑時(shí)，徐小麗不惜以自慰來解決生理需求，她一方面難以自抑，一方面又為自己的行為感到不潔、可恥，最終患上抑郁癥，進(jìn)而自我嫌棄。僅從這個(gè)角度來說，徐小麗的心理亦是“非健康的”（至少也是“亞健康”的）。顯然，徐小麗在李貴書的監(jiān)控范圍內(nèi)是受虐者。自從“選擇”嫁給蔡梟龍后，她便只能生活在李貴書的安排中，反抗無效，求情無效。然而，在對賣鴿子的男主人“打情罵俏”和對何總的“告密”行為中，徐小麗又在不經(jīng)意間成為了施虐者。結(jié)果是賣鴿子的男子被剁掉三根手指頭，何總在家上吊自殺。此二人的悲劇雖非徐小麗直接造成，卻與徐小麗有著千絲萬縷的聯(lián)系。除徐小麗外，其他人物的“受虐—施虐”傾向一樣存在。李貴書雖是殺人犯，是禁錮者、施虐者，但他同時(shí)也是一定程度上的仁義者、受虐者。無論是出于內(nèi)疚、虛榮還是其他，至少在行為上，李貴書始終對向秀琴表現(xiàn)得寬厚孝順，的確履行了自己對蔡梟龍的承諾。但即便如此，李貴書也在自身的失察、膨脹以及小王的精心算計(jì)下走向傾覆，在施虐的同時(shí)亦擺脫不了受虐的命運(yùn)。同樣，面對母親出軌的事實(shí)，作為兒子的小王亦是心理上的受虐者，但在擊垮李貴書的行動(dòng)中他又是難辭其咎的施虐者。在這種“受虐—施虐”的命運(yùn)怪圈里，人性的灰色地帶逐漸擴(kuò)大。

除“受虐—施虐”傾向外，作者還揭示了人對權(quán)威的有意識(shí)反抗和無意識(shí)依附的矛盾心理。如果說李貴書在龍貴集團(tuán)所享受的權(quán)威具有一定合理性的話，那么他對徐小麗的束縛、強(qiáng)迫則是一種抑制性權(quán)威。如弗洛姆所言，在抑制性權(quán)威關(guān)系里，關(guān)系雙方如同奴隸主與奴隸，“充滿了對剝削者的憎恨和敵視，臣服的是與自己利益相左的人。但就奴隸而言，這種仇恨常常只能導(dǎo)致沖突，只能使其受苦受難，根本沒有贏的機(jī)會(huì)。因此，奴隸常常壓抑這種仇恨，甚至有時(shí)用一種盲目的崇拜之情取代它”。⑨在《影子大廈》中，與其說李貴書與徐小麗之間是哥哥與弟媳的關(guān)系，不如說是更為隱秘的、牢固的契約關(guān)系。在這契約關(guān)系中，李貴書是新的“奴隸主”，徐小麗則是履行契約義務(wù)的“奴隸”（或工具）。站在人性的角度，所謂恪守婦道、孝順母親、傳宗接代，皆是以徐小麗的犧牲來滿足李貴書的狹隘要求。在性苦悶與恐懼感齊頭并進(jìn)時(shí)，徐小麗甚至主動(dòng)要求與溫柔、親切的李貴書“偷雞摸狗”。⑩此后，當(dāng)徐小麗察覺到龍貴集團(tuán)無處不在的“造神”運(yùn)動(dòng)時(shí)，便毫不猶豫地直言“進(jìn)諫”，也是真心為李貴書和龍貴集團(tuán)著想。徐小麗一方面埋怨李貴書，另一方面卻認(rèn)可他、維護(hù)他，甚至對他衍生了一種不自覺的崇拜、關(guān)愛和依賴之情。受虐者愛上施虐者，這與心理學(xué)上的斯德哥爾摩綜合癥頗有相似之處。徐小麗由有意識(shí)反抗到無意識(shí)依附地悄然轉(zhuǎn)變，將人性面對權(quán)威時(shí)的“進(jìn)退兩難”表現(xiàn)得淋漓盡致。

可見，在“軟體社會(huì)”中，人物以自我為中心的心理防御機(jī)制不斷強(qiáng)化，雙面孔或多面孔的立世哲學(xué)、“受虐—施虐”傾向、反抗權(quán)威和依附權(quán)威的矛盾心理等，皆表現(xiàn)著人性的灰色地帶。社會(huì)變“軟”，人性趨“灰”，這既是通過《影子大廈》折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人性偵查報(bào)告，亦體現(xiàn)著曹軍慶“先天下之憂而憂”的士大夫情懷。然而必須強(qiáng)調(diào)的是，曹軍慶雖然通過《影子大廈》揭示了人性中的灰色地帶，但他并非一味貶斥這種灰色人性，相反，對于這種灰色人性他給予了較大程度的理解和同情。

如前所述，“軟體社會(huì)”陰暗、潮濕。在錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿自卑與苦難的“軟體社會(huì)”中，人物往往變得謹(jǐn)慎而敏感，人性的灰色地帶也愈發(fā)彰顯。對于經(jīng)歷了“初入城市→逃回鄉(xiāng)下→再次被接入城→被迫重回鄉(xiāng)下”波折的向秀琴來說，現(xiàn)實(shí)生活變故導(dǎo)致的心理變化過程中暴露出的人性特征可能更具代表性。大體說來，向秀琴的性格特點(diǎn)具有兩個(gè)不甚相同的時(shí)期特征：前期的向秀琴心理上頗有一些張愛玲筆下曹七巧式的心理扭曲印記，后期則逐漸回歸到中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)婦的樸素心理。向秀琴初入香格里拉公寓時(shí)的偷竊行為和她對徐小麗“莫名其妙的敵意”?，并不是簡單的患得患失或年齡代溝造成的。徐小麗的晝夜顛倒、冷淡寡言、香艷美麗，不僅招惹向秀琴懷疑，更令其畏懼。況且徐小麗年紀(jì)輕輕，在“沒有作任何犧牲”的情況下搬到香格里拉公寓來，享受著向秀琴犧牲了唯一的親生兒子才換來的舒適生活，這種“不公”更加引發(fā)了向秀琴內(nèi)心強(qiáng)烈的自卑、不平和恨意。但在得到李貴書和城里老頭老太太們的充分“尊重”后，自卑與恨意逐漸淡化，她逐漸從被人嘲笑的“鄉(xiāng)下人”轉(zhuǎn)變?yōu)槿巳俗放醯摹俺抢锶恕保▽?shí)際上只是“半城半鄉(xiāng)”的中間人物），虛榮心得到極大滿足。徐小麗懷孕后，樸素的“傳宗接代”思想使向秀琴更清醒地認(rèn)識(shí)到徐小麗的價(jià)值：“因?yàn)橛辛撕蟠?，她向秀琴也跟著有指望。蔡家的根在她這兒沒有斷掉，向秀琴因此對徐小麗懷著感激?！?由憎惡到認(rèn)可，由認(rèn)可到感激，向秀琴對徐小麗態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因看似簡單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富、細(xì)膩的思想變化過程。同樣，李貴書、徐小麗、王月白等人物大抵如此。命懸一線的李貴書殺掉徐飛虎和蔡梟龍，何嘗不是人性中求生本能的反應(yīng)？徐小麗選擇嫁一亡人，除了高額薪資的誘惑，與其自身失去愛情想要“遁世”的心理又何嘗沒有關(guān)系？王月白通過詐騙成為“谷飛”的道路，又何嘗不是另一種“逆襲”？正因如此，《影子大廈》中的人物才顯得多面立體、更加鮮活。

基于此，曹軍慶嘗試性地開出了自己的“藥方”。小說中，違章建設(shè)既是龍貴大廈被炸毀的直接原因，亦是具有釜底抽薪式意義的最有力的反擊。顯然，若無違章事件，龍貴大廈也如強(qiáng)弩之末，終將腐朽。然而曹軍慶并不甘心放任這一“經(jīng)濟(jì)怪物”茍延殘喘，他意在將其逼入窮途，以摧枯拉朽之勢使其瞬間崩塌、徹底沒落?！斑`章”二字，直接從源頭、法規(guī)上否定了龍貴大廈存在的合理性。那么，能從源頭上斷絕“軟體社會(huì)”與灰色人性的“致命點(diǎn)”又在哪兒呢？曹軍慶似在告訴我們：善惡自有因，善惡終有果。參透人性，克服人性中的弱點(diǎn)，重視人自身的心理問題，或許才是摧毀“影子大廈”真正有效的途徑。

三

綜上所述，《影子大廈》雖有對灰色人性的理解和同情，但曹軍慶著重表現(xiàn)的依舊是“軟體社會(huì)”與灰色人性的窒息地帶。之所以“窒息”，是因?yàn)閹缀蹩床坏健跋Ｍ薄Ｐ煨←惖热穗m暫時(shí)逃脫了小王的懷疑，但她與虎子真能相依為命度過余生？長大后的虎子又將如何走出白龍村？哪里才是底層百姓真正的出路？算計(jì)者、背叛者活成了新一代的“大人物”，軟弱者、良善者退居鄉(xiāng)村還得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這種不公究竟是誰造成的？又該如何擺脫？這般灰色結(jié)局，遺留給讀者的自是無盡的思索和嘆息。一方面，“軟體社會(huì)”的種種不公和陰暗加劇了人性弱點(diǎn)的集中爆發(fā)，李貴書、小王、王月白等人皆選擇通過非正當(dāng)手段獲取更直接的經(jīng)濟(jì)利益；另一方面，這類人物的選擇又進(jìn)一步強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)的苦悲，道德逐漸滑坡，悲劇持續(xù)上演，陷入社會(huì)非正當(dāng)競爭與人性積貧積弱的惡性循環(huán)。就此而言，《影子大廈》所反映的問題不僅具有時(shí)代性，而且具有較強(qiáng)代表性。

這種揭露社會(huì)陰暗與灰色人性的強(qiáng)度與魯迅有一定相似之處。學(xué)者林賢治曾言：“魯迅的存在，對于活著的人們來說，無疑是一種折磨。這不僅僅因?yàn)樗衣读藶槿藗兯粯酚诮邮艿氖澜绲恼鎸?shí)，而且還在于他總是以一種與人們相悖的態(tài)度和方式對待這真實(shí)?！?可以說，在揭露那“為人們所不樂于接受的世界的真實(shí)”方面，曹軍慶的《影子大廈》是頗為成功的。但如何對待這種“軟體社會(huì)”與灰色人性的長期惡性交融與循環(huán)，改變“軟體社會(huì)”的現(xiàn)狀，摧毀社會(huì)與人性層面的“影子大廈”，恐亦需要更加強(qiáng)有力的體制機(jī)制。至于機(jī)制究竟如何建成、運(yùn)作，則非一部小說本身所能完全承載的了。同時(shí)，《影子大廈》表現(xiàn)的是一種被集中扭曲和夸大了的“軟體社會(huì)”現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)趨近“真實(shí)”卻又并非完全真實(shí)，極易落入批判現(xiàn)實(shí)主義的格局。整個(gè)小說敘述文本是一種新銳的先鋒敘事套路，還是處于萌芽階段的寓言革命？《影子大廈》看似已入尾聲，實(shí)則故事未了，余音猶在。而在“影子大廈”的傾覆中，我們已然看到，曹軍慶的小說創(chuàng)作有其獨(dú)特的思想底蘊(yùn)與潛在能力，相信將來一定會(huì)有新的突破！

注釋：

①汪政：《道不盡的現(xiàn)實(shí)與講不完的故事——略論曹軍慶的小說創(chuàng)作》，《文藝報(bào)》2017年6月30日。

②③④⑥⑦⑧⑩?? 曹軍慶：《影子大廈》，安徽文藝出版社2017年版，第 83—84、149、149、63、153、8、127、110、207 頁。

⑤ 楊曉帆：《“影子大廈”：這世界的表里互為倒影——讀曹軍慶長篇小說新作〈影子大廈〉》，《湖北日報(bào)》2015年10月11日。

⑨ 弗洛姆：《逃避自由》，劉林海譯，上海譯文出版社2015年版，第109—110頁。

? 林賢治：《魯迅的最后十年》，復(fù)旦大學(xué)出版社2011年版，第4頁。