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        說(shuō)義工

        2019-02-18 15:55:50黃永武
        關(guān)鍵詞:磨練助人義工

        黃永武

        初到西方社會(huì),不易弄懂這里的義工制度,例如新移民的小孩,英文不行,就有人自動(dòng)登記前來(lái)教導(dǎo),不收師自備紙筆教材,還貼錢(qián)送些讀本給學(xué)生,家長(zhǎng)若招待他吃點(diǎn)心,他很樂(lè)意,但若送他車(chē)馬費(fèi)則必婉拒。他們準(zhǔn)時(shí)上課又認(rèn)真教導(dǎo),每次興致勃勃,要把陌生的孩子教好,真不知他們所為何來(lái)?

        當(dāng)有殘障者上公車(chē)時(shí),往往有義工在左右服侍,當(dāng)年邁者無(wú)力上街購(gòu)物時(shí),也有好心的義工駕車(chē)來(lái)負(fù)責(zé)接送。醫(yī)院里的病患,常仰賴義工人員輪班守候。至于各機(jī)構(gòu)中的打字員、接待員、記賬員,都有義工登記,愿意只出力,不收?qǐng)?bào)償,甚至幼童的看顧,或教師作業(yè)的批改,也可以找到代管代閱的義工。義工做事全出于自愿,所以做得十分盡心。

        在西方重商重利的社會(huì)里,錙銖必較,時(shí)間就是金錢(qián),為什么有如此兼愛(ài)的精神,全為別人服務(wù)而不計(jì)酬勞的人呢?

        起先我是以中國(guó)的邏輯去想他們,把義工看作是一種犧牲奉獻(xiàn),如俗語(yǔ)所說(shuō):燃燒自己,照亮別人,像蠟燭一般奉獻(xiàn)光與熱。或是想起了青年守則:助人為快樂(lè)之本。又或者想起了更偉大的禮運(yùn)大同思想,認(rèn)為真是邁向了大同社會(huì),所謂“力惡其不出于身也,不必為己”,身上有多余的力量,就分一些出來(lái)幫別人做事,不必全部力氣均為自己的利益去打拼。

        后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn),義工的行為盡管可敬,但是他們并不是以如此高遠(yuǎn)的抽象理念作為助人的出發(fā)點(diǎn)。他們做義工時(shí)心甘情愿,并沒(méi)有圣賢的大道理在支撐他們,所以絕沒(méi)有自以為是義舉的炫耀,更沒(méi)有自覺(jué)高人一等的圣潔感。一位老太太義務(wù)教人英文,她的想法只是:我在為自己尋找快樂(lè)。一位壯年人愿意到處為青少年講解救生的技巧,他的想法只是:累積更多實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn),以便讓自己更容易找到好職位。他們真的這樣想,并不是因?yàn)橹t遜才如此說(shuō)的。

        原來(lái),義工的真精神,出發(fā)點(diǎn)并不是慈善的“助人”,而是切實(shí)的“助己”。不高唱“己欲立而立人”的高調(diào),而是踐行“助人”原本是“助己”的最佳途徑。義工是一個(gè)實(shí)習(xí)磨練的好機(jī)會(huì),是朝向?yàn)樽约褐\求好工作的階梯。你如果沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),不易找到雇主聘用你,若沒(méi)有雇主聘用你,又如何能先有工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)??而?dāng)義工可以助你找到獲取這些工作經(jīng)驗(yàn)的好場(chǎng)所。難怪大家搶著當(dāng)義工,珍惜每次做義工的機(jī)會(huì)。義工的領(lǐng)域很廣闊,年輕人做義工,可以先從不需太多經(jīng)驗(yàn)的勞力工作開(kāi)始,許多學(xué)生自愿登記去做山徑小道割野草的清道夫,這種行為在東方是罕見(jiàn)的。

        原來(lái)踴躍做義工,是為了有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的技能,為了贏得更多人的信任,成為自己謀求正式工作的推薦者,還可以維持現(xiàn)有的技能于不忘,更可以增加工作經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)更多的新技能,義工等于在替正式工作做預(yù)習(xí)與進(jìn)修。不但能與空閑無(wú)聊對(duì)抗,還能激發(fā)另一種行業(yè)的新轉(zhuǎn)機(jī)。在做義工時(shí),還可以拓展良好的人際關(guān)系,增多接觸溝通面,還會(huì)交到許多新朋友,其間常常也可能引起雇主的賞識(shí),從而找到有薪的工作,享受被正式雇用的愉快。

        如此的義工想法,雖很平凡卻很踏實(shí),只談自利卻能長(zhǎng)久,這是一種切實(shí)可行的良好社會(huì)風(fēng)氣。

        (選自《生活美學(xué)》)

        【賞析】

        義工的核心精神是“自愿、利他、不計(jì)報(bào)酬”,這和墨家的“兼愛(ài)”有異曲同工之妙。但比較而言,文中的“義工”更加務(wù)實(shí),看似無(wú)私地奉獻(xiàn)了寶貴的時(shí)間和辛勤的勞動(dòng),但實(shí)際上換來(lái)的益處卻也相當(dāng)可觀。比如獲得了免費(fèi)實(shí)習(xí)磨練的機(jī)會(huì),比如發(fā)揮出自己的技能,贏得他人的信任和支持,樹(shù)立了自信心;再比如,在實(shí)踐中開(kāi)拓出新的人際關(guān)系,獲得了良好的工作資源……這些“奉獻(xiàn)”的收獲都是未來(lái)從事工作的最好預(yù)備和儲(chǔ)蓄。所以,“義工”看似無(wú)私,實(shí)則“利己”,準(zhǔn)確地說(shuō),就是“利人利己”,是一種人際關(guān)系的雙贏。

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