王晶

摘要：人不是天生就懂得愛情的，要對愛情形成正確的認(rèn)識，需要進(jìn)行后天的教育和引導(dǎo)。近年來，關(guān)于愛情題材的作品越來越多的走進(jìn)中職語文教材，優(yōu)秀的愛情題材作品在進(jìn)行愛情教育方面有極大的優(yōu)勢，它往往起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。語文教師以此為主要載體，采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒▽W(xué)生進(jìn)行愛情教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀，促進(jìn)學(xué)生的人格成熟、全面發(fā)展和終身幸福。

關(guān)鍵詞：愛情;愛情教育;語文教學(xué)

馬克思主義認(rèn)為，愛情是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和生活理想，在各自內(nèi)心形成的對對方的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的情感。它是男女生理心理發(fā)展到一定成熟階段后的產(chǎn)物。

從年齡上看，中職學(xué)生已進(jìn)入到性成熟階段，出現(xiàn)對異性的愛慕之情是正常現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)情況卻是，很多學(xué)生得不到正確的愛情教育，大多數(shù)教育工作者一談到對學(xué)生進(jìn)行愛情教育則色變，認(rèn)為這是一個(gè)過于敏感的話題，應(yīng)盡量避免，或者是在問題發(fā)生后采用簡單粗暴的方式予以干涉。但學(xué)生中的戀愛風(fēng)氣并沒有因?yàn)槲覀儽芏徽劵驃^力阻止而消失，隨著時(shí)間的推移，反而有“愈演愈烈”的態(tài)勢?？梢姡酝逃^程中一味地堵或者回避的做法需要改進(jìn)。

一、語文教學(xué)中進(jìn)行愛情教育的意義

1、有利于學(xué)生自身發(fā)展

中職生所處的年齡段正是對愛情問題感興趣的時(shí)候，但同時(shí)他們的人生觀、愛情觀及價(jià)值觀還沒有成熟，而隨著網(wǎng)絡(luò)與媒體的不斷發(fā)展，一些游戲、影視劇、廣告等傳遞的有關(guān)愛情的信息已經(jīng)超出了我們想象，形形色色的愛情觀以不同的方式侵入了學(xué)生的大腦中。這種情況下，如果不加以正確引導(dǎo)，很容易給學(xué)生造成困惑，甚至誤入歧途。利用語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行愛情教育不僅是讓學(xué)生懂得愛，而且能讓他們在懂得愛的過程中成長為一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)情感豐富的人，一個(gè)思想成熟的人。

2、有利于社會的和諧穩(wěn)定

中職生畢業(yè)即會步入社會，他們對愛情不正確的認(rèn)識可能會給社會帶來不和諧因素。2017年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，大陸的離婚率30年間漲了8倍，從年齡結(jié)構(gòu)看，22-35歲人群已經(jīng)成為離婚主力軍。這一社會問題的出現(xiàn)，與教育的缺失有很大的關(guān)系。我們能夠進(jìn)行親情教育、友情教育，唯獨(dú)缺少愛情教育。所以，教育應(yīng)該負(fù)起自己的職能，在學(xué)生世界觀形成的重要階段，給予他們應(yīng)有的指導(dǎo)。

3、有利于語文教師的工作開展

要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行正確的愛情教育，需要教師首先掌握有關(guān)的理論知識和一定的教育方法，這樣才能在實(shí)踐中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有的放矢地組織各種教學(xué)活動。

二、依托語文教材進(jìn)行愛情教育的優(yōu)勢

在大力提倡人文主義教育的今天，我們對學(xué)生的教育不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)他們?nèi)绾巫鋈恕＞驼Z文學(xué)科來講，我們在培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力之外，還要以教材為載體，對學(xué)生進(jìn)行人文教育。而愛情是人文思想的重要組成部分，是人類最美好的情感，也是文學(xué)作品永恒的主題。近年來，關(guān)于愛情題材的作品越來越多的走進(jìn)中職語文教材，如詩詞類的《致橡樹》、《我愿意是急流》、《孔雀東南飛》、《鵲橋仙》、《關(guān)雎》、《靜女》、《氓》等;小說戲劇類的《項(xiàng)鏈》、《雷雨》、《邊城》、《荷花淀》、《林黛玉進(jìn)賈府》、《永遠(yuǎn)的蝴蝶》等;還有直面愛情教育的記敘文《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》等。

這些優(yōu)秀的愛情題材作品在進(jìn)行愛情教育方面有極大的優(yōu)勢，它往往起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。教師以此為主要載體，采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒▽W(xué)生進(jìn)行愛情教育，可以促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展，完善學(xué)生人格。

1、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀

幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀，是愛情題材作品教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。對當(dāng)今的職專生來說，樹立怎樣的愛情觀，如何對待早戀，是我們教師不應(yīng)該回避的一個(gè)問題。中職課本中選取了幾首《詩經(jīng)》中的愛情詩，如《關(guān)雎》、《靜女》等。我們知道，《詩經(jīng)》中描寫的愛情，大多是純樸熱烈、忠貞專一的，在教學(xué)時(shí)，不僅要讓學(xué)生了解偉大的《詩經(jīng)》，更可以借此來幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。比如《關(guān)雎》中小伙子對姑娘的愛是如此濃烈——“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，但如何表達(dá)呢？是憑借金錢贏得愛情嗎？不是，是“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”。從中我們看到他們的愛情是以精神建筑為保障的，沒有精神的支柱，只靠物質(zhì)基礎(chǔ)建立起來的愛情是不牢固的，這種愛情或婚姻是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的。再比如《靜女》，詩中以男子的口吻敘述了他和姑娘甜蜜的愛情，表現(xiàn)了男子熱烈而純樸的戀情，同時(shí)也讓我們看到姑娘的天真、活潑和真誠。從詩中讓學(xué)生明白只有真誠相愛、懂得愛的真諦、并且能夠互相理解與信任的愛情才是真正的愛情。

2、幫助學(xué)生提高審美能力

經(jīng)典的愛情題材作品，都是通生動的形象、優(yōu)美的意境、鏗鏘的韻律和多變的手法來展示主人公豐富多彩的內(nèi)心世界。在閱讀這些作品時(shí)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味其中的人性美、意境美，領(lǐng)略愛情的美好，從而得到心靈的陶冶、精神境界的提升和對美好生活的追求。

中職學(xué)生中有相當(dāng)一部分人對美的認(rèn)識還停留在表面上，以為只有漂亮的服飾、苗條的身材，光潔的皮膚再配以精致的五官就是完美的。表現(xiàn)對異性的興趣方面也多是滿足于漂亮、英俊，外表亮麗等，至于其內(nèi)在修養(yǎng)，卻并不在考慮范圍內(nèi)。而編入語文教材中法國著名短篇小說作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》卻能夠給我們以深刻的啟示。主人公路瓦栽夫人的人生悲劇不正是其虛榮心導(dǎo)致的嗎？她年輕、漂亮，具備女孩子關(guān)于“美”的所有條件，最終卻不免失去這外在的所有。而《荷花淀》中，以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女，她們沒有漂亮的外表，也不會用華麗的詞藻，卻在一舉一動中表現(xiàn)出對丈夫的關(guān)愛和理解。

愛情是美好的，莎士比亞曾說：人生如花，而愛便是花的蜜。羅曼羅蘭也說過：愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。年輕人對愛情的追求沒有錯(cuò)，但愛只會在準(zhǔn)備好的人群中散發(fā)它的光芒。要得到成熟的愛情，需要具備成熟的條件，而處于中職階段的學(xué)生心理發(fā)展尚未成熟。蘇霍姆林斯基說：“人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴(yán)的要求”。作為語文教師，應(yīng)立足課本，與時(shí)俱進(jìn)，將愛情教育滲透到語文教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀，促進(jìn)學(xué)生的人格成熟、全面發(fā)展和終身幸福。