趙娜

（晉中師范高等專(zhuān)科學(xué)校，山西 晉中 030600）

附著在某一主體的繪畫(huà)或雕塑工藝稱(chēng)之為裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，它能較大程度上促進(jìn)被裝飾的主體獲得相應(yīng)的美化，裝飾藝術(shù)與人們的實(shí)際生活存在密切聯(lián)系。世界上最早的漆器出土于我國(guó)，我國(guó)的漆文化已經(jīng)得到了較為廣泛的流傳及發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)階段中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)有著較為重要的影響。中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展是立足于傳統(tǒng)漆藝基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，傳統(tǒng)漆藝為現(xiàn)代漆畫(huà)提供了豐富的文化思想內(nèi)涵及人文基礎(chǔ)，在創(chuàng)作現(xiàn)代漆畫(huà)過(guò)程中應(yīng)重視現(xiàn)代藝術(shù)意識(shí)及傳統(tǒng)漆藝文化、技法及工藝等方面的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代漆畫(huà)較好的融合，充分利用傳統(tǒng)漆藝的裝飾性語(yǔ)言，促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)的提高、發(fā)展及進(jìn)步。本文針對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)的主要類(lèi)型進(jìn)行了分析及探究，繼而探究了相應(yīng)的傳統(tǒng)漆文化的發(fā)展歷史進(jìn)程與傳統(tǒng)漆藝裝飾性語(yǔ)言對(duì)中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)的影響等內(nèi)容。

一、中國(guó)現(xiàn)代漆藝術(shù)的主要類(lèi)型分析

中國(guó)現(xiàn)代漆藝術(shù)主要包括立體漆藝及漆畫(huà)藝術(shù)兩方面，傳統(tǒng)漆藝藝術(shù)是在我國(guó)悠久的傳統(tǒng)漆器基礎(chǔ)上發(fā)展及壯大的，傳統(tǒng)漆藝既可以歸納在工藝美術(shù)范圍內(nèi)，同樣也可以單獨(dú)作為繪畫(huà)藝術(shù)的新類(lèi)型。傳統(tǒng)漆藝具有繪畫(huà)美及工藝美兩種不同屬性，是一種傳統(tǒng)工藝與繪畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科。且傳統(tǒng)漆藝一直以來(lái)受到人們的喜愛(ài)及追捧，主要是由于傳統(tǒng)漆藝中使用的是不同于以往的材料及工具，且繪畫(huà)技巧方面存在一定的創(chuàng)新性，具有創(chuàng)新性、獨(dú)特性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)漆藝術(shù)中蘊(yùn)含的技法主要包括以下方面：（1）研磨彩繪技法：主要根據(jù)傳統(tǒng)漆畫(huà)藝術(shù)畫(huà)面的需要，首先利用底漆將紋樣繪出，后將各色金銀粉、鋁粉、不同顏色的漆粉等撒在紋樣上，利用罩漆固定好粉狀后，待干燥后進(jìn)行打磨及推光操作，屬于漆畫(huà)藝術(shù)中應(yīng)用最為廣泛的一種，在呈現(xiàn)豐富色彩的層次感及肌理變化的過(guò)程中利用粉屑顆粒的大小、疏密程度、不同質(zhì)地、罩漆的薄厚、打磨的多少等進(jìn)行表現(xiàn)。（2）薄料：在平漆地子上薄涂一層金膠漆，在漆快干之時(shí)貼上金箔或銀箔，呈現(xiàn)一幅色彩雅致鮮艷的圖像，多用于表現(xiàn)河水及廣闊的天空。（3）變涂：主要是指在漆板上將稠漆潑下，將稀釋劑灑下后，稠漆在漆板上開(kāi)始流動(dòng)、分散及相互融合，留下凹凸有致的痕跡，多用于表現(xiàn)各種稻谷、樹(shù)葉、刷子等物品所造成的不平整的現(xiàn)象，一般用于局部表現(xiàn)。（4）填漆：主要是指在低陷圖案的創(chuàng)作過(guò)程中，將彩漆填上后，將金銀箔貼上，晾干后罩透明漆；此外還可以將錫片貼在漆板上，焰刻出花紋，后將花紋以外的錫片揭開(kāi)后，再運(yùn)用全面罩漆，實(shí)施打磨及推光處理，主要用于裝飾性的漆畫(huà)。（5）刻灰：主要是指進(jìn)刀深、將推光漆層下的灰地露出、大面積鏟除漆面后將色漆填入的方式，具有較為簡(jiǎn)便的工藝，具有鋒利、獨(dú)特的美感。（6）淺刻、針刻：主要是指利用刀具對(duì)表皮進(jìn)行刮刻，用不同的點(diǎn)、線(xiàn)表達(dá)畫(huà)面中物體的主要結(jié)構(gòu)，具有整體感強(qiáng)、立體感強(qiáng)、細(xì)節(jié)性較強(qiáng)的特點(diǎn)。在劃刮部位上將金粉填入，填入彩漆后成為戧彩；針刻主要是指在推光后的漆面上利用鋼針對(duì)圖案進(jìn)行鑲刻，風(fēng)格較為淡雅細(xì)致，適合近距離觀(guān)賞。（7）鑲嵌：中國(guó)傳統(tǒng)漆畫(huà)中鑲嵌蛋殼屬于較為常見(jiàn)的工藝，去除蛋殼內(nèi)的薄膜，將漆作為粘合劑，在畫(huà)面上貼上蛋殼后按碎，呈現(xiàn)一種自然裂紋的狀態(tài)。

而另外一種立體漆藝的造型屬于在傳統(tǒng)漆器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，對(duì)于使用性能、環(huán)境藝術(shù)等方面更為重視，一般用于美化及改善人們的生活空間及美感，主要的手段包括紙?zhí)?、繩胎、皮胎、玻璃、軟金屬胎、脫胎、木胎等類(lèi)型，主要是利用不同的材料及漆作為粘合劑、固化劑進(jìn)行創(chuàng)作的一種藝術(shù)，主要用于表現(xiàn)色彩柔和、協(xié)調(diào)性良好、能夠突出漆的特點(diǎn)的過(guò)程中。

二、傳統(tǒng)漆文化的發(fā)展與傳統(tǒng)漆藝裝飾性語(yǔ)言對(duì)中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)的影響

在中國(guó)傳統(tǒng)漆藝發(fā)展過(guò)程中，漆文化呈現(xiàn)的發(fā)展歷史較為跌宕起伏，現(xiàn)階段的漆文化已經(jīng)存在了幾千多年的發(fā)展歷史，傳統(tǒng)漆畫(huà)主要是由漆器作為載體，一般用于人們生活過(guò)程中各種生活用品，且還能發(fā)揮漆的防腐作用。西周以前時(shí)期由于人們生產(chǎn)力較低、知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠完善，很大程度上限制了漆藝的發(fā)展及進(jìn)步，到春秋時(shí)期后漆文化的發(fā)展給戰(zhàn)國(guó)時(shí)期奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著人們?cè)谏罴吧a(chǎn)過(guò)程中對(duì)于漆文化的運(yùn)用及認(rèn)識(shí)的加深，漆器在藝術(shù)欣賞、文化價(jià)值方面得到了較大水平的提高，這一時(shí)期的人們已經(jīng)開(kāi)始將漆器作為觀(guān)賞性的物品進(jìn)行轉(zhuǎn)變。從秦漢時(shí)期出土的文物來(lái)分析，這一時(shí)期的漆畫(huà)技術(shù)得到了較為深遠(yuǎn)的發(fā)展，這一時(shí)期漆畫(huà)在層次、色彩及整體效果方面呈現(xiàn)了不同的發(fā)展及變化；而魏晉南北朝時(shí)期，隨著瓷器的發(fā)展及興起，漆器大幅度的減少，但僅僅局限在漆器方面，但漆畫(huà)并沒(méi)有受到影響，漆畫(huà)呈現(xiàn)的發(fā)展仍較為高速，且出現(xiàn)了較多的漆畫(huà)作品，在這一時(shí)期內(nèi)，漆器與漆畫(huà)得到了很好的組合及融合，色彩較為鮮明，很大程度上突破了平涂的局限性，創(chuàng)新了暈色的新技法。發(fā)展到唐朝時(shí)期后技法又有了很大程度的突破，較為盛行的包括雕漆、金銀“平脫”等，螺鈿鑲嵌及夾纻得到了較大的發(fā)展，這一技法的發(fā)展為宋代及明代漆藝的發(fā)展打下了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到了宋代后，戧金得到發(fā)展；在元代螺鈿鑲嵌得到進(jìn)步，在明清時(shí)代，雕漆、百寶嵌工藝在漆畫(huà)歷程中已經(jīng)呈現(xiàn)了較為成熟的發(fā)展，對(duì)于越南、歐洲、朝鮮及日本等國(guó)家的漆文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

（一）中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)受到傳統(tǒng)漆藝形式結(jié)構(gòu)上的影響

中國(guó)傳統(tǒng)漆藝裝飾的形式結(jié)構(gòu)最突出的一點(diǎn)為傳統(tǒng)漆板、漆胎的制作，主要是由木胎及夾纻組成的，這兩種形式很大程度上影響了現(xiàn)代漆藝的形式感及美感。以?shī)A纻為例，中華民族傳統(tǒng)漆藝中夾纻的技法主要用于表現(xiàn)多種形態(tài)不規(guī)則的器形或體積較大的物體，在制作古代佛像時(shí)采用的最常見(jiàn)的工藝為木胎、泥胎及夾纻等類(lèi)型，夾纻屬于現(xiàn)代脫胎漆器的基本及縮影，也逐漸成為了現(xiàn)階段漆藝藝術(shù)中最為常見(jiàn)的技法之一。夾纻出現(xiàn)后很大程度上改變及突破了現(xiàn)代脫胎漆藝在器形上的變化，在漆藝創(chuàng)作過(guò)程中無(wú)需過(guò)多地考慮器形因素，可以結(jié)合創(chuàng)作思路及意圖來(lái)決定漆藝的形態(tài)，達(dá)到體現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)作意圖的目的。夾纻工藝創(chuàng)作過(guò)程中使用的材料逐步由最開(kāi)始的麻布演變成為現(xiàn)階段多元化的材質(zhì)，對(duì)于現(xiàn)代化漆畫(huà)的影響較為深遠(yuǎn)，在意識(shí)形態(tài)前提下呈現(xiàn)出來(lái)多元化胎體的出現(xiàn)，紙?zhí)?、麻胎及金屬胎等在繼承傳統(tǒng)漆藝意識(shí)形態(tài)的前提下不斷突破及發(fā)展，提高了現(xiàn)代漆畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。

（二）中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)受傳統(tǒng)漆藝裝飾色彩的影響

大漆的色彩較為深沉且凝重，且具有較強(qiáng)的流動(dòng)性，適合色彩的平涂，具有情感色彩、裝飾色彩及象征色彩等特點(diǎn)，大漆具備半透明性的特點(diǎn)，具有含蓄的表現(xiàn)意境，給人一種水中觀(guān)魚(yú)、霧中賞花的朦朧感，這些特點(diǎn)影響了漆畫(huà)色彩的寫(xiě)實(shí)性及裝飾性。相對(duì)于其他畫(huà)種的色彩來(lái)說(shuō)，漆畫(huà)色彩的組織存在一定的差異，主要在于色彩的形式美及個(gè)人主觀(guān)能動(dòng)性、情感的表達(dá)等方面具有強(qiáng)調(diào)和突出的特點(diǎn)，能用于代表漆畫(huà)的色彩的顏色為黑色、紅色、金銀色等類(lèi)型，屬于傳統(tǒng)色彩體系中的元素，具有古樸、淳厚等特點(diǎn)，黑色體現(xiàn)了漆液的沉著、色調(diào)溫潤(rùn)、淳樸優(yōu)雅；光亮金色體現(xiàn)了高貴及權(quán)利；銀色體現(xiàn)華美及秀麗?，F(xiàn)階段，不管是最早的朱漆木碗還是現(xiàn)階段發(fā)展迅速的漆藝術(shù)，在世界范圍內(nèi)中國(guó)的漆藝都具有較為主要的地位及作用。傳統(tǒng)漆藝的運(yùn)用及創(chuàng)作主要是為了用于裝飾，裝飾的過(guò)程中講究色彩的協(xié)調(diào)性，提高傳統(tǒng)漆藝術(shù)的觀(guān)賞性，凸顯當(dāng)代社會(huì)的背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文章中提到“流漆墨其上，禹做祭器，墨漆其外而朱畫(huà)其內(nèi)”。主要是說(shuō)明傳統(tǒng)時(shí)代漆不光發(fā)揮著實(shí)用性的運(yùn)用價(jià)值，還具有觀(guān)賞性的裝飾價(jià)值。漆文化在人們的生活中起到裝飾的作用后才能促進(jìn)漆文化進(jìn)一步的發(fā)展及進(jìn)步，使得漆文化得到不斷的更新及發(fā)展?，F(xiàn)代漆畫(huà)色彩主要是對(duì)傳統(tǒng)漆藝色彩的延續(xù)、發(fā)展及拓展，傳統(tǒng)漆藝工藝中最常使用的色彩為黑色、紅色，到漢朝及三國(guó)時(shí)期后，身居要職、擁有財(cái)富的人都利用漆文化中的不同色彩象征來(lái)表現(xiàn)自己的財(cái)富，平常百姓家很少有漆器，漆器的使用在當(dāng)時(shí)屬于達(dá)官貴人的象征，在這一歷史背景下，為了更加貼合達(dá)官貴族的愛(ài)好，大量的財(cái)力、人力及物力等投入漆藝中，促進(jìn)了漆藝的發(fā)展及進(jìn)步，使得漆藝在工藝方面發(fā)生了較大的變化及創(chuàng)新，最為突出的變化為外在漆藝的色彩表達(dá)上。古代漆藝色彩在發(fā)展過(guò)程中，由于漆工藝技術(shù)的不斷發(fā)展及成熟，各種豐富、多元化的色彩逐漸出現(xiàn)，以黑紅為主的色彩不斷在鑲嵌工藝的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)新的變化，如白（蛋殼）、金、黃、灰、綠等色彩，這些多元化色彩的出現(xiàn)極大程度上豐富及發(fā)展了漆藝的表現(xiàn)能力，為中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)及前提。大漆具有一定的特性，傳統(tǒng)漆藝創(chuàng)作過(guò)程中不得不創(chuàng)新新的色彩以滿(mǎn)足達(dá)官貴人的審美需求，當(dāng)時(shí)人們?cè)谄崴噭?chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用金色、銀色來(lái)進(jìn)行制作及創(chuàng)新，代表人們對(duì)美好生活的向往及追求，金色及銀色的運(yùn)用為漆畫(huà)的創(chuàng)新創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，且現(xiàn)階段漆畫(huà)創(chuàng)作中較為常見(jiàn)的“金銀粉蒔繪”及“金銀平脫”均屬于在此基礎(chǔ)上演變及發(fā)展而來(lái)的。

（三）中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)受到傳統(tǒng)漆藝裝飾技法的影響

漆畫(huà)的效果一定程度上與漆藝工藝之間具有聯(lián)系，屬于設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、材料、手工及工藝之間較為完美的融合及統(tǒng)一。在制作漆畫(huà)過(guò)程中雖然具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)及充分的準(zhǔn)備，但仍然會(huì)出現(xiàn)較多的突發(fā)性因素，屬于綜合審美的最好體現(xiàn)。在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族傳統(tǒng)漆藝不斷創(chuàng)新及發(fā)展，為中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)的漆藝技法具有多元化的發(fā)展特點(diǎn)，在明代漆藝大師黃大成所著的《髹飾錄》中全面及詳細(xì)地講解了中國(guó)傳統(tǒng)漆工藝的各類(lèi)技法。時(shí)至今日也有了較多的關(guān)于傳統(tǒng)漆工藝技法的詳細(xì)說(shuō)明及補(bǔ)充。這類(lèi)傳統(tǒng)工藝技法的文獻(xiàn)資料具有承上啟下的作用，為現(xiàn)代漆畫(huà)工藝的發(fā)展及壯大奠定了基礎(chǔ)。如漆畫(huà)中的鑲嵌技術(shù)，如前文所說(shuō)的蛋殼及螺鈿鑲嵌，傳統(tǒng)漆藝中主要通過(guò)蛋殼鑲嵌達(dá)到白色的色彩表現(xiàn)，這是由大漆的特點(diǎn)所決定的，在現(xiàn)代漆畫(huà)的創(chuàng)作中即使將化學(xué)漆融入其中，但仍然無(wú)法找到能夠與白色蛋殼相媲美的色彩進(jìn)行替換及取代，蛋殼及漆組合而成的白與黑很好地形成了一種獨(dú)特的裝飾語(yǔ)言，在現(xiàn)代漆畫(huà)中逐漸成為了一種常用的裝飾技法。此外，傳統(tǒng)漆藝技法中較為常見(jiàn)及運(yùn)用次數(shù)頻繁的還包括百寶嵌、金銀箔片鑲嵌等類(lèi)型，其中百寶嵌主要是指在漆地上鑲嵌各種珍貴材料（枯木、樹(shù)葉、錢(qián)幣、網(wǎng)狀物及魚(yú)骨等），將不同材質(zhì)及色彩與漆進(jìn)行完美的融合，從而呈現(xiàn)出不同的機(jī)理效果；但在現(xiàn)代漆藝發(fā)展過(guò)程中，在漆地上鑲嵌珍寶屬于較為少見(jiàn)的現(xiàn)象，使得現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展及創(chuàng)新。

三、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代漆畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)漆藝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也是其創(chuàng)新發(fā)展的前提條件，而現(xiàn)代漆畫(huà)又較大程度上拓寬了傳統(tǒng)漆藝的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言、藝術(shù)內(nèi)涵等，將創(chuàng)作材料延伸及拓展，為進(jìn)一步的創(chuàng)新及發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)是在傳統(tǒng)漆藝發(fā)展基礎(chǔ)上提高及發(fā)展的，現(xiàn)代漆畫(huà)的發(fā)展與創(chuàng)新無(wú)法與傳統(tǒng)漆藝分離，兩者屬于相輔相成、互相影響及互相促進(jìn)的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)漆藝的裝飾性語(yǔ)言不管是在形式還是材質(zhì)方面均對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)的影響較深，現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中較多漆畫(huà)創(chuàng)作者將漆畫(huà)與多種繪畫(huà)語(yǔ)言相融合，這些均是建立在傳統(tǒng)裝飾性語(yǔ)言的發(fā)展基礎(chǔ)上，使現(xiàn)代漆畫(huà)得到了較為深遠(yuǎn)的發(fā)展及進(jìn)步。