呂麗莉

高校立德樹(shù)人的成效是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，我們將主題教育與貫徹落實(shí)“辦好人民滿意教育”“創(chuàng)建國(guó)內(nèi)一流大學(xué)”等具體目標(biāo)相結(jié)合，以“回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想”為基本遵循，激勵(lì)黨員干部立足崗位、教書(shū)育人，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。

培根鑄魂，永固底色。習(xí)近平總書(shū)記在同北大師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，而育人是根本。高校不僅要傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，更重要的是塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。作為高校教師必須講政治明大德，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。在青年學(xué)子人生的“拔節(jié)孕穗期”，若師昏昏，怎能使生昭昭？明道、信道、傳道是落實(shí)根本任務(wù)的政治保證。在各種思潮涌動(dòng)、思想觀念多元的高校，要培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感、堅(jiān)強(qiáng)意志、吃苦耐勞的精神，需要做深入細(xì)致的思想政治工作。我們?cè)趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐中一直秉承著思創(chuàng)結(jié)合和專創(chuàng)融合，將愛(ài)校、愛(ài)國(guó)情懷融入實(shí)驗(yàn)室、融進(jìn)設(shè)計(jì)里、體現(xiàn)在賽場(chǎng)上，實(shí)現(xiàn)了思想素養(yǎng)與創(chuàng)新能力同步提升、相得益彰。

心無(wú)旁騖，潔身自持。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了立德樹(shù)人的使命。教師的初心就是要上好每一堂課，教好每一個(gè)學(xué)生，決不讓一人掉隊(duì)，始終做到學(xué)為人師，行為世范。愛(ài)學(xué)生樂(lè)奉獻(xiàn)是教師應(yīng)有的境界和使命擔(dān)當(dāng)，全身心地投入才不枉為一個(gè)師者。要有那么一股中流擊水的勁頭，有那么一股以夢(mèng)為馬的激情。教師暮氣沉沉或市儈氣十足，其學(xué)生不可能樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?！拔椅ㄒ坏暮ε?，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨?！边@是現(xiàn)任中央人民政府駐香港特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室副主任、北大才女盧新寧2012年在北大中文系畢業(yè)典禮上的發(fā)言。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。作為高校教育工作者，每個(gè)人都應(yīng)該葆有初心、心無(wú)旁騖，應(yīng)該建立一個(gè)平和美麗的心靈世界。無(wú)數(shù)先賢為我們作出了表率，他們的價(jià)值觀應(yīng)該在新時(shí)代重放光彩。不管風(fēng)吹浪打，我們都應(yīng)堅(jiān)信天道酬勤，堅(jiān)信人間正道是滄桑。

知重負(fù)重，擔(dān)當(dāng)有為。面對(duì)當(dāng)今世界劇烈變革調(diào)整與新技術(shù)革命的巨大挑戰(zhàn)，高等教育已經(jīng)進(jìn)入了內(nèi)涵式發(fā)展新階段，人才培養(yǎng)工作也進(jìn)入了提高質(zhì)量的升級(jí)期和改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)期。要真正實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展就要著眼于人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，要著眼于深層次、全方位的改革，要著眼于各層次各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的行為都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。現(xiàn)實(shí)中，個(gè)別教師無(wú)論是教學(xué)還是科研首先考慮的是“性價(jià)比”。逐利原則勝過(guò)了塑造人的原則，這顯然偏離了教育的本質(zhì)要求。一名教師即使各類獎(jiǎng)項(xiàng)接踵而至，也并不一定表明他能為人師表;即使著作等身，與立德樹(shù)人可能也并無(wú)太大關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。”這為我們指明了正確方向。

教育承載著國(guó)家的未來(lái)、人民的期盼，不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，為國(guó)育才的使命不能改。高等教育要增強(qiáng)立德樹(shù)人的使命意識(shí)，高校教師要遵循“四個(gè)回歸”，執(zhí)著于教好書(shū)、育好人，做新時(shí)代“四有”好教師。

（作者單位：沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)）