黎靜
一、問題的提出
《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》中指出:在德育工作中,要把愛國主義教育放在突出的位置。
《綱要》要求:“進一步加強和改進德育工作,在實踐中不斷創(chuàng)造改革開放條件下學(xué)校德育工作的新經(jīng)驗,把德育工作提高到一個新水平?!鞭r(nóng)村小學(xué)的德育教育中,學(xué)生的個人行為是否提升為愛國主義,這是我們廣大教育工作者所關(guān)注的共同話題。
隨著社會的飛速發(fā)展與人的觀念的更新變化,農(nóng)村小學(xué)的德育教育也隨之出現(xiàn)許多新問題與新困難:一方面,表現(xiàn)出諸如學(xué)生中違規(guī)違紀現(xiàn)象的增多,缺乏理想信念,待人接物不講禮貌等問題;另一方面,由于學(xué)校規(guī)模的擴大,骨干教師的大量流失,新教師的大量引進,造成農(nóng)村小學(xué)德育教師隊伍的弱化。加之,傳統(tǒng)德育教育效果的下降、家庭教育的偏差、社會負面效應(yīng)的影響,使得農(nóng)村小學(xué)德育教育的實效性不盡如人意。
二、農(nóng)村學(xué)校的個人行為
生長在農(nóng)村,工作在農(nóng)村小學(xué),在教學(xué)實踐和德育工作中,經(jīng)過不斷地調(diào)查了解和廣泛的接觸,筆者認為農(nóng)村學(xué)生有三種不良行為習(xí)慣頗為嚴重。一是不講衛(wèi)生。二是出口成“臟”。三是貪玩,不愛學(xué)習(xí)。
貝多芬曾說過:“把‘德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。”從一定意義上說“德性”就是良好的行為習(xí)慣。作為農(nóng)村小學(xué)的一名教師,在多年的教育教學(xué)實踐中,筆者與同行們一起對矯正農(nóng)村孩子以上三種不良習(xí)慣,培養(yǎng)他們的“德性”,作了一些有益的探索,并取得了一定的實效。
1.規(guī)范與引導(dǎo)相結(jié)合
“規(guī)范”即制定一系列常規(guī)、制度等,使孩子從進入學(xué)校的第一天起就明白什么是該做的,什么是不該做的,特別是針對“不講衛(wèi)生”“出口成‘臟”“不完成作業(yè)”這三種傾向,我們提出了詳細具體的要求,并配之以相應(yīng)的獎懲辦法,將其納入學(xué)生個人和班集體評比先進的條件之中。
2.學(xué)校與家庭相結(jié)合
一是暢通家校聯(lián)系渠道。二是辦好“家長學(xué)?!保M力搞好家長教育。三是堅持跟蹤了解和教育。
3.短期突擊與長期堅持相結(jié)合
由于眾所周知的原因,學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正是一個長期、復(fù)雜、反復(fù)的過程,教師與家長、學(xué)校和家庭平時多配合,可能有立竿見影的效果,但如果一段時間內(nèi),雙方都放松了,那么就會出現(xiàn)反復(fù),這時我們就有必要抓住重點或有代表性的事例再來一次“突擊式教育”。目前,筆者所在的學(xué)校,絕大多數(shù)孩子們的上述三種不良習(xí)慣得到了有效矯正。
三、由行為上升到愛國主義
弘揚愛國主義精神,把個人的行動融入到愛國主義洪流中去。這是對農(nóng)村學(xué)生的一大教育點。學(xué)生養(yǎng)成了良好的個人行為的同時,對學(xué)生要時時刻刻進行愛國主義教育。
愛國主義,一般地說,是指人們對自己祖國的深厚感情或熱愛的態(tài)度。這種態(tài)度通過人們對自己祖國的正確認識,愛戀情感和行為方式綜合地表現(xiàn)出來。愛國的“國”,既指歷史上的祖國,又指現(xiàn)存的國家和社會制度。這種深厚感情包括,熱愛自己的民族,熱愛自己出生的土地,尊重自己民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和共同語言,珍視自己民族的光榮歷史和對人類所作的貢獻;有強烈的民族自尊心和自豪感;忠于自己的祖國和人民,竭盡全力為祖國服務(wù),必要時能夠做到為祖國的利益而犧牲自己的一切。這種深厚的感情是經(jīng)過千百年的積累和傳遞,逐漸成為一個民族的崇高意識和文化傳統(tǒng)的核心。在小學(xué)進行愛國主義教育,是把共產(chǎn)主義思想教育落在實處的體現(xiàn)。
進行愛國主義教育是學(xué)校德育教育的基本內(nèi)容。要在幫助學(xué)生了解祖國壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對人類世界的巨大貢獻的同時,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,同時幫助他們客觀的分析我國近代所以落后的原因和未來美好的前景,激勵他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮圖強的精神。
農(nóng)村相對閉塞,生產(chǎn)和生活比較穩(wěn)定,農(nóng)村小學(xué)生對祖國的深厚感情,主要通過對家鄉(xiāng)的熱愛體現(xiàn)出來。因此,我們農(nóng)村教師要從熱愛家鄉(xiāng)入手,對學(xué)生進行愛國主義教育,通過教育,使學(xué)生對家鄉(xiāng)的村民,對家鄉(xiāng)的山和水,對家鄉(xiāng)的每一發(fā)展都要熱愛。
學(xué)生時代是世界觀形成的重要時期,在農(nóng)村學(xué)生中進行愛國主義教育對于培養(yǎng)“四有”新人具有重要意義。在對農(nóng)村學(xué)生的愛國主義教育中堅持日常教育與主題教育相結(jié)合,校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合,灌輸教育與自我教育相結(jié)合,確保愛國主義教育的有效性和連續(xù)性。
學(xué)校的德育工作,一定要從學(xué)生的日常生活中尋找愛國主義教育的結(jié)合點,并與主題教育緊密結(jié)合,進一步深化日常教育,保證教育的有效性。讓學(xué)生首先學(xué)習(xí)《日常行為規(guī)范》,規(guī)范自己的言行;對學(xué)生進行“五愛”(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義)教育,堅持“五愛”教育,弘揚愛國主義主旋律,把理想教育、道德教育、革命傳統(tǒng)教育具體化,引導(dǎo)學(xué)生為確立正確的人生觀和世界觀打下堅實的基礎(chǔ)。
對學(xué)生進行愛國主義教育,首先必須充分發(fā)揮課堂的主渠道作用,通過“升國旗、唱國歌和國旗下演講”等一系列活動的落實,以及豐富多彩、積極向上的課外活動,形成高雅、具有愛國特色的校園文化氛圍。濃厚的充滿愛國主義教育內(nèi)容的校園文化環(huán)境,能夠使學(xué)生受到愛國主義隱型課程的耳濡目染的熏陶和教育。在每個教室張掛國旗,校內(nèi)布置歷代偉大科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、美術(shù)家、音樂家……的名言或畫像,張貼宣傳偉大祖國和革命領(lǐng)袖為內(nèi)容的美術(shù)圖片等櫥窗,安置張貼學(xué)生作文書法比賽作品的展覽窗,使學(xué)校的愛國主義教育滲入無處不在的教育環(huán)境。同時還必須充分挖掘利用一切有利于青少年成長的校外教育因素,使校內(nèi)教育與校外教育相協(xié)調(diào),共同完成培育一代新人的歷史使命。通過參與社會實踐活動,讓學(xué)生了解社會,增強愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感,使校內(nèi)教育不斷向校外延伸。
愛國主義教育是長期的任務(wù)。在教育活動中,教師要針對農(nóng)村小學(xué)生的思想實際,撥動他們的心弦,引起思想、情感的變化,讓學(xué)生在活動中受教育,逐步樹立民族自尊心、自信心、自豪感,引導(dǎo)他們從身邊事做起,從小事做起,愛家愛校愛家鄉(xiāng),知我中華,愛我中華,立志長大興我中華。