摘要：指出了隨著物質(zhì)生活水平的提高，出于人們對更美、更舒適的室內(nèi)空間的追求，中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的出現(xiàn)也越來越頻繁。民族的就是世界的，向世界傳達(dá)具有中國特色的設(shè)計(jì)，中國傳統(tǒng)裝飾元素的加入是，必不可少的。介紹了中國傳統(tǒng)裝飾元素的種類，闡述了中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用，并提出了應(yīng)用原則。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾元素;室內(nèi)設(shè)計(jì);中國傳統(tǒng)

中圖分類號：S688

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-9944（2019）1 7-0088-02

1 引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，外來文化對我國的文化造成了一定影響，但傳統(tǒng)元素展現(xiàn)了一個(gè)國家民族最本質(zhì)的傳統(tǒng)文化核心，絕不可棄。中國傳統(tǒng)裝飾元素是其他元素難以替代的，它所傳達(dá)的中國特有的情感氣息與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念相結(jié)合，將會(huì)碰撞出全新的室內(nèi)設(shè)計(jì)的火花。

2 中國傳統(tǒng)裝飾元素的內(nèi)容

我國的歷史文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)了中國文化的傳統(tǒng)裝飾元素經(jīng)過千年的洗禮依舊存在于現(xiàn)代人的日常生活中。中國傳統(tǒng)裝飾元素就是指那些具有民族特色的、可以反映人民生活情趣的設(shè)計(jì)元素，通常出現(xiàn)在書畫瓷器、各色中式家具、紡織印染品上[1]。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中也一直存在著中國傳統(tǒng)裝飾元素的身影，隨著科技水平的不斷提高，技術(shù)手法的提升和新型材料的增益，設(shè)計(jì)師們結(jié)合中國傳統(tǒng)裝飾元素創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)具有中式風(fēng)格的時(shí)尚個(gè)性空間，不是簡單的照搬和堆砌，而是把中國傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代審美、現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出新式的“中國風(fēng)”室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。

3 中國傳統(tǒng)裝飾元素的種類

中國傳統(tǒng)裝飾元素大致可分為3個(gè)類型，分別是：陳設(shè)品、傳統(tǒng)家具和傳統(tǒng)紋樣[2]。陳設(shè)品主要包括書法作品、繪畫作品、工藝品和織物一類;傳統(tǒng)家具根據(jù)朝代的不同，設(shè)計(jì)風(fēng)格也略有不同，其中以明清家具最為優(yōu)秀，傳統(tǒng)家具不但具有方便人們生活起居的功能價(jià)值，更是兼具裝飾效果，所以也是中國傳統(tǒng)裝飾元素的一大類型;而傳統(tǒng)紋樣最早出現(xiàn)的時(shí)期可以追溯到石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們習(xí)慣用圖形紋樣來代替文字實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值，到了商周時(shí)期，紋樣則會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在一些器皿上，常出現(xiàn)的紋樣包括卷云紋、幾何紋、水波紋等[3，4]。

4 中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

不同的傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式也會(huì)不一樣，下面便從陳設(shè)品、傳統(tǒng)家具和傳統(tǒng)紋樣的角度來淡談它們在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

4.1 陳設(shè)品的應(yīng)用

一個(gè)房間不能沒有陳設(shè)品，陳設(shè)品的裝點(diǎn)使一個(gè)空蕩蕩的房間變得豐富起來[5]，不同時(shí)代的陳設(shè)品所體現(xiàn)出的韻味也不盡相同，具有中國傳統(tǒng)元素的陳設(shè)品品種多樣，其中以書畫作品和工藝品類最具代表性。

好的書畫作品，不但能讓整個(gè)空間的效果更加立體飽滿，營造空間氛圍，還能陶冶住戶情操，顯示屋主的文化修養(yǎng)。但需注意的是，在書畫的選擇上，應(yīng)盡量選用和整體室內(nèi)風(fēng)格相匹配的作品，例如中國風(fēng)的室內(nèi)空間則更適合選用水墨畫體現(xiàn)其典雅柔美的風(fēng)格，而華麗大氣的室內(nèi)裝飾風(fēng)格則更需要濃墨重彩、色彩斑斕的畫作加以點(diǎn)綴。

工藝品的材質(zhì)多樣，常見的材料包括木制、石質(zhì)、紙質(zhì)、陶瓷、布料等。不同的材料觸感賦予了工藝品截然不同的性質(zhì)，要利用好工藝品的材質(zhì)特性，盡量選擇與整體室內(nèi)風(fēng)格相對應(yīng)的工藝作品，才能夠達(dá)到裝飾美化空間的最終目的。

4.2傳統(tǒng)家具的應(yīng)用

傳統(tǒng)家具可以說是中國傳統(tǒng)裝飾元素中最具有實(shí)用價(jià)值的元素，相較于陳設(shè)品，傳統(tǒng)家具無異于更加能融入人們的生活，坐臥的椅子和床，工作的書案，全都屬于家具類。而傳統(tǒng)家具，在我國歷史上則經(jīng)歷了-個(gè)個(gè)朝代的更迭，直到明清時(shí)期，家具的發(fā)展達(dá)到了最高峰，生產(chǎn)的家具精品不但滿足了人們的使用價(jià)值，更滿足了審美價(jià)值，真正做到了“好看”與“好用”的統(tǒng)一。

傳統(tǒng)家具沿用至今運(yùn)用比較多的材料主要以木材和石材為主，受材料特性的影響，傳統(tǒng)家具的風(fēng)格都以大氣渾厚或纖細(xì)精巧見長。無論是中國風(fēng)式的室內(nèi)空間還是中西合璧的空間中往往都能尋到傳統(tǒng)家具的身影，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)家具運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間中，既給整體空間帶來了藝術(shù)氣息、增添了文化氛圍，又融入了現(xiàn)代風(fēng)格元素，讓整體空間不至乏善可陳缺乏靈動(dòng)感[6]。

4.3傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)紋樣種類繁多，大致可分為動(dòng)植物紋樣、幾何形紋樣、圖騰和人物形象等，這些紋樣經(jīng)歷時(shí)代的變遷，無不反映出了當(dāng)時(shí)人們的生活情趣和文化內(nèi)涵。

傳統(tǒng)紋樣大致可劃分為兩種，基礎(chǔ)性紋樣和敘事性紋樣。基礎(chǔ)性紋樣品種多樣，動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋，這些都屬于基礎(chǔ)性紋樣，動(dòng)物中龍紋、鳳文、夔紋、饕餮紋出現(xiàn)的頻率都很多[7];植物中牡丹紋、金銀花紋都很常見;幾何紋中像是回紋、萬字紋、冰裂紋也比較常見[8]。而敘事性紋樣最大的特點(diǎn)就是它通常反映了某些社會(huì)現(xiàn)狀，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍思想觀念密不可分，像當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的一些具有代表性的人物身上發(fā)生的事就很有可能出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的敘事性紋樣上。

4.4 色彩的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)建筑在色彩上的搭配主要講求大氣，選用的顏色通常是屬于能瞬間抓人眼球的燦爛色彩，像是紅、黃、金、黑、白等。

紅色，在古代代表著喜慶，通常家中有喜事的都會(huì)選擇這種熱情洋溢的顏色來裝點(diǎn)室內(nèi)空間，它帶給人們一種朝氣蓬勃的生命感，一直沿用至今。

黃色，九五之尊的象征，在古代都是皇帝才有資格選用的顏色，和金色相同，都帶給人一種高貴不可褻玩的神圣感，但在現(xiàn)代并沒有這樣的禁忌，所以在現(xiàn)代室內(nèi)空間中也時(shí)有出現(xiàn)，特別是一些大型會(huì)議室之類的空間中常常會(huì)出現(xiàn)金色，給人大氣高貴之感。

黑色，常常帶給人壓抑、黑暗的視覺體驗(yàn)，通常代表了莊嚴(yán)肅穆[9]，在現(xiàn)代室內(nèi)空間中設(shè)計(jì)師們多選用白色與之相配，給整體空間帶來強(qiáng)烈的視覺對比效果，給屋主增添了嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的視覺印象。

而白色因?yàn)榧兇馑匮诺奶匦?，也被人們賦予了純清的定義，但古代通常是家中有人去世才會(huì)把室內(nèi)空間布置成純白，特定場合才會(huì)出現(xiàn)，所以平常的室內(nèi)空間運(yùn)用不多[6]。但現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中因?yàn)橛腥谌雰煞降脑O(shè)計(jì)理念，而他們并沒有這樣的禁忌，所以現(xiàn)代室內(nèi)空間的白色運(yùn)用較多，帶給人干凈整潔的視覺效果。

5 中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

首先，要強(qiáng)調(diào)民族精神。中國文化博大精深，傳統(tǒng)裝飾元素繁多，要挖掘其中的文化精髓，就需要設(shè)計(jì)師們結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)空間的需要和人文特色來做嘗試。

其次，要把傳統(tǒng)裝飾元素完美融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。如果一味默守陳規(guī)，就很難有所突破，風(fēng)格上難免顯得陳舊與格格不入;若是完全摒棄傳統(tǒng)裝飾元素，又無法體現(xiàn)文化特色民族內(nèi)涵。所以，設(shè)計(jì)師們既要大膽創(chuàng)新又要包容傳統(tǒng)經(jīng)典，始終堅(jiān)持繼承與發(fā)展，讓傳統(tǒng)裝飾元素起到添磚加瓦的效果，營造出更多“中國制造”式的特色現(xiàn)代室內(nèi)空間。

在材料上，傳統(tǒng)中式風(fēng)格的空間和家具多為木結(jié)構(gòu)，低調(diào)中顯奢華。但現(xiàn)代室內(nèi)空間運(yùn)用的材料多樣，設(shè)計(jì)師們可以用新材料去結(jié)合傳統(tǒng)元素，會(huì)讓傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)新的生命。在顏色上，配色也偏沉穩(wěn)，要敢于嘗試亮色去體現(xiàn)傳統(tǒng)元素，既增添了現(xiàn)代感，又保留了傳統(tǒng)中式特有的穩(wěn)重優(yōu)雅的特性。

6結(jié)語

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用，不是一味的照搬舊時(shí)的紋樣，而是在原本的歷史和經(jīng)驗(yàn)的前提下，推陳出新，結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的居住及審美需求，根據(jù)現(xiàn)代人的生活理念和習(xí)慣，再加入新材料、新科技，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人需要，既有創(chuàng)新價(jià)值同時(shí)又不失傳統(tǒng)的室內(nèi)作品。

作為一名設(shè)計(jì)師，怎樣更好地把中國傳統(tǒng)裝飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，并在這兩者間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)，也是對當(dāng)代設(shè)計(jì)師的一個(gè)挑戰(zhàn)。當(dāng)代設(shè)計(jì)師肩負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化元素的重任，要在發(fā)展中不斷汲取并創(chuàng)造新的風(fēng)格特色，并運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中去，才能讓中國傳統(tǒng)裝飾元素走得更久遠(yuǎn)。

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收稿日期：2019-10-28

作者簡介：朱文君（1990-）.女，講師.研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)學(xué).