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        俄羅斯當(dāng)代音樂(lè)教育的人文性培養(yǎng)狀況探析

        2019-02-06 04:01:07韓小燕
        戲劇之家 2019年36期
        關(guān)鍵詞:人文內(nèi)涵人文性人本主義

        韓小燕

        【摘 要】20世紀(jì)以來(lái),俄羅斯在音樂(lè)教育領(lǐng)域取得了較大的發(fā)展。在“全球化”的語(yǔ)境下,處于同一世界環(huán)境和時(shí)代背景下的俄羅斯音樂(lè)教育模式有諸多值得我國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。本文通過(guò)對(duì)俄羅斯當(dāng)代音樂(lè)教育的人文性培養(yǎng)狀況進(jìn)行源與流和社會(huì)成因探析,力圖在借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,探索我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的路徑。

        【關(guān)鍵詞】人文性;人文內(nèi)涵;人本主義

        中圖分類(lèi)號(hào):J603 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)36-0043-01

        一、引言

        上世紀(jì)90年代,前蘇聯(lián)教育的改革與發(fā)展曾一度陷入困境。隨后的十幾年,俄羅斯在社會(huì)巨大變革所帶來(lái)的陣痛中不斷反思(包括音樂(lè)教育在內(nèi)的各領(lǐng)域),目前,其教育已逐步走出困境,并保持良性發(fā)展。黨的十九大明確指出音樂(lè)課作為“實(shí)施美育的重要途徑,具有情操教育、心靈教育、以美育人的功能”,并指明應(yīng)通過(guò)豐富多樣的音樂(lè)教學(xué)手段,使學(xué)生“在潛移默化中陶冶道德情操、開(kāi)掘創(chuàng)造潛能、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、提高審美與人文素養(yǎng)?!薄?】筆者認(rèn)為,這種以突出音樂(lè)人文性的教育模式對(duì)于學(xué)生建立完美人格有重要作用和意義。

        當(dāng)下,我國(guó)高舉“堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的旗幟,大力倡導(dǎo)美育教育,提出以“審美”為核心的音樂(lè)教育,凸顯音樂(lè)教育的人文內(nèi)涵。俄羅斯在教育改革的過(guò)程中,也進(jìn)行了多視角和全方位的研究,在音樂(lè)教育體系和模式當(dāng)中,建立了一套以“人文性”為核心的教學(xué)體系。因此,結(jié)合中國(guó)當(dāng)前教育現(xiàn)狀,思考和探討俄羅斯的音樂(lè)教育方法和經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展具有啟示和借鑒意義。

        二、俄羅斯音樂(lè)教育“人文性”的建構(gòu)

        俄羅斯音樂(lè)教育素以專(zhuān)業(yè)化、人文化著稱(chēng),在普及音樂(lè)教育的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)歷來(lái)重視基本功訓(xùn)練和音樂(lè)技能訓(xùn)練,這就對(duì)教師專(zhuān)業(yè)技能及綜合素養(yǎng)提出了專(zhuān)業(yè)性的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。正如俄羅斯教育部長(zhǎng)特卡琴科指出的“培養(yǎng)未來(lái)教師的基本原則已經(jīng)有了新的改變:我們要培養(yǎng)的不僅是任課教師,而且是教學(xué)過(guò)程的組織者。也就是說(shuō),他們不僅要向?qū)W生傳授必要的知識(shí)、技能和技巧,而且要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦、才能和愛(ài)好,通過(guò)共同的創(chuàng)造性活動(dòng),幫助他們逐步形成自己的個(gè)性。為此就要力求達(dá)到師范教育的人道化和人文化?!薄?】

        從俄羅斯音樂(lè)教育的發(fā)展歷史來(lái)看,早期的音樂(lè)教育始于教堂學(xué)校,主要教學(xué)內(nèi)容是歌唱和詠誦教堂的贊美詩(shī)歌。直至17世紀(jì)中期,歐洲文藝復(fù)興興起的“人本主義”思潮及其音樂(lè)創(chuàng)作技法傳入俄羅斯之后,其音樂(lè)教育開(kāi)始轉(zhuǎn)向世俗。1830年后,隨著俄羅斯民族樂(lè)派的興盛,在俄羅斯豐富的本土音樂(lè)資源的基礎(chǔ)上,建立起了具有獨(dú)特文化內(nèi)涵和文化氣質(zhì)的音樂(lè)教育體系,出現(xiàn)了奧多耶夫斯基、格林卡等一大批技術(shù)卓越且有思想的教育家,這些對(duì)當(dāng)時(shí)俄羅斯的音樂(lè)教育發(fā)展產(chǎn)生了非常積極和深遠(yuǎn)的影響。

        三、俄羅斯音樂(lè)教育現(xiàn)狀

        20世紀(jì)以來(lái),俄羅斯的音樂(lè)教育取得了較大的發(fā)展,這與當(dāng)時(shí)俄羅斯的一些思路和眼界開(kāi)闊的音樂(lè)教育家對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行的大膽嘗試和深入實(shí)踐有很大關(guān)系。當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂(lè)教育課程除了音樂(lè)欣賞和聲樂(lè)演唱以外,還將樂(lè)器演奏引入到音樂(lè)的課堂教學(xué)實(shí)踐中。當(dāng)然,這種教育模式的核心思想是在音樂(lè)課堂中,借助多種音樂(lè)活動(dòng)形式,讓學(xué)生獲得更多的音樂(lè)知識(shí),提高學(xué)生的審美素養(yǎng),從而使學(xué)生獲得豐富的美感體驗(yàn)。

        在俄羅斯的學(xué)校教育之外,社會(huì)開(kāi)辦的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)也成為了學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。當(dāng)然,這些社會(huì)開(kāi)辦的音樂(lè)學(xué)校治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),管理嚴(yán)格,在教學(xué)方面有著規(guī)范的教學(xué)大綱并嚴(yán)格按照實(shí)施。這種音樂(lè)學(xué)校的學(xué)制一般為7年,開(kāi)設(shè)的主要課程有樂(lè)理、視唱練耳、樂(lè)器演奏、聲樂(lè)演唱和合唱等。在俄羅斯幾乎所有家庭都很重視兒童的綜合素質(zhì)教育,尤其是審美教育。所以,大多數(shù)家庭都會(huì)選擇讓孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)之余,到社會(huì)開(kāi)辦的有較深資歷和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)學(xué)校去學(xué)習(xí)音樂(lè);更有些重視兒童音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)的家長(zhǎng),在孩子學(xué)齡前就會(huì)聘請(qǐng)家庭音樂(lè)教師進(jìn)行學(xué)習(xí)。在俄羅斯,人本主義作為俄羅斯重要的社會(huì)價(jià)值深刻地影響其教育實(shí)踐,音樂(lè)教師在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),使教師真正成為引導(dǎo)學(xué)生主觀能動(dòng)和個(gè)性釋放的有效“組織者”。

        四、反思與結(jié)論

        誠(chéng)然,在當(dāng)今俄羅斯音樂(lè)教育的發(fā)展過(guò)程中,還存在某些方面的問(wèn)題和弊端,但是,在其深厚的音樂(lè)文化底蘊(yùn)和歷史背景下所建構(gòu)的具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的音樂(lè)教育體制,仍然富有先進(jìn)性。在其音樂(lè)教育的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中,擁有扎實(shí)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的師資隊(duì)伍,也是俄羅斯國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)普遍較高的重要原因,正如卡巴列夫斯基強(qiáng)調(diào)的“音樂(lè)教師應(yīng)具備廣博的學(xué)識(shí)”。目前,俄羅斯在音樂(lè)教育領(lǐng)域仍然在不斷探索更為行之有效的發(fā)展方式和路徑,同時(shí),在其音樂(lè)教育的實(shí)踐和學(xué)生全面音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面也正在遵循“人文性”這一標(biāo)準(zhǔn)和路徑進(jìn)行具體化、深入化的實(shí)踐。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:人民教育出版社,2018.1-2.

        [2]郁正民.中俄音樂(lè)教師教育比較研究[S].北京:人民教育出版社,2010.12.

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