黃慧娟

摘要：在日常的教學(xué)中，縱向貫通一直是教學(xué)的主腦。忙于各個(gè)環(huán)節(jié)的梳理，一堂課下來(lái)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，學(xué)生收獲寥寥。而那些橫向的耐人尋味的細(xì)節(jié)卻被遺失在角落中，這不利于提升學(xué)生的能力和興趣。

關(guān)鍵詞：細(xì)節(jié);誦讀;品味;落實(shí)

在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)時(shí)間與教學(xué)內(nèi)容始終存在著一定的矛盾。為了在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容必須有所選擇，不能面面俱到，也不能蜻蜓點(diǎn)水。天馬行空或者詩(shī)性頓悟都會(huì)使教學(xué)成果大打折扣，一堂課下來(lái)，講者興起，聽(tīng)者寥寥，教與學(xué)這兩個(gè)環(huán)節(jié)便不能有機(jī)統(tǒng)一。

《知其不可而為之》是《論語(yǔ)》選讀課本中的一個(gè)重要專題，里面七則語(yǔ)錄主要體現(xiàn)了孔子堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。從時(shí)間上，它貫穿孔子的生平，從使用范圍上，它體現(xiàn)在《論語(yǔ)》的大部分篇章里。作為先秦文化典籍人文精神的集中體現(xiàn)，本課有著非同尋常的意義。整個(gè)專題由“孔子不敢不告”、“接輿對(duì)話孔子”、“長(zhǎng)沮、桀溺嘲諷孔子”、“隱士的不解”、“荷蕢者言”等小故事展開(kāi)，充分展現(xiàn)了孔子積極入世思想的光輝和孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的美德。另外，畢竟這是一篇文言性質(zhì)的課文，學(xué)生在閱讀、體悟方面存在著困難，講課一定不能太過(guò)草率，夯實(shí)基礎(chǔ)尤為重要。所以我將教學(xué)目標(biāo)定為“理解、積累文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)和句式，通過(guò)誦讀法體會(huì)孔子禮崩樂(lè)壞情況下的孤獨(dú)無(wú)奈，通過(guò)討論法認(rèn)識(shí)‘知其不可而為之思想的積極意義”。

在第一次授課時(shí)，我先讓學(xué)生通過(guò)朗讀找出隱士、平民對(duì)孔子的評(píng)價(jià)，并加以概括，以此來(lái)梳理文本。接下來(lái)讓學(xué)生通過(guò)誦讀法，分角色朗讀故事，設(shè)定情景體會(huì)孔子的處境。通過(guò)代入法，感悟孔子的態(tài)度。通過(guò)概括法找出孔子這樣做的依據(jù)。最后就關(guān)鍵詞“知其不可而為之”和學(xué)生進(jìn)行探討，辨析莊子思想“知其不可奈何而安之若命”，進(jìn)一步深化理解，回歸教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)識(shí)“知其不可而為之”思想的積極意義。

備完這堂課，自我感覺(jué)既有基礎(chǔ)落實(shí)，又有延伸拓展，讀與思并重，并且引用文本資料方面比較新穎，各個(gè)鏈接環(huán)節(jié)、邏輯結(jié)構(gòu)都沒(méi)有問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)課上學(xué)習(xí)，借助閱讀充分感悟孔子堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，還能通過(guò)比較文本深化對(duì)孔子思想的理解和認(rèn)同，預(yù)期效果良好。但這堂公開(kāi)課下來(lái)，無(wú)論從聽(tīng)課反響還是學(xué)生反映抑或是自我評(píng)價(jià)方面，我都看到了不足。經(jīng)過(guò)課后向同事請(qǐng)教、自己認(rèn)真反思，再讀備課資料等，我發(fā)現(xiàn)自己存在著“貪多求全”、“枝節(jié)繁瑣”等問(wèn)題。一共七個(gè)小故事，除去兩個(gè)，我采用了小組討論的教學(xué)方法，可以說(shuō)已經(jīng)考慮到效率的問(wèn)題，但是這里梳理內(nèi)容仍然花費(fèi)了大量的時(shí)間，而且講而不論，課后學(xué)生并沒(méi)有留下深刻的印象，那么下面的環(huán)節(jié)如有感情地朗讀便不能達(dá)到預(yù)期的效果，這恰是重點(diǎn)所在。另外，對(duì)于每一則，一筆帶過(guò)，文本細(xì)讀沒(méi)有很好展開(kāi)，很多課文問(wèn)題根本沒(méi)有解決。當(dāng)我問(wèn)到“你如何理解孔子這種精神”，全班一片沉默。課后反思，應(yīng)該是前面的文本細(xì)讀不夠，學(xué)生不能充分體會(huì)。正如《中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到，“朗讀，是學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ);朗讀，有助于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng);朗讀，要貫穿語(yǔ)文教學(xué)的始終;朗讀形式的多樣化，有助于體會(huì)作者的情感”。

為了改變以上諸多問(wèn)題，我利用一天的時(shí)間，充分分析另一個(gè)班的學(xué)情，對(duì)自己的授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，并且借鑒教參上對(duì)于本課的教學(xué)實(shí)錄，對(duì)教學(xué)做出如下調(diào)整：

一、引入

古往今來(lái)，眾多賢人徘徊在生與死、明與暗的交界，現(xiàn)實(shí)逼迫他們必須做出抉擇。屈原慷慨殉國(guó)，漁父瀟灑出塵，劉和珍從容輾轉(zhuǎn)，司馬遷忍辱茍活，這便是他們直面人生的氣度。而今天我們談?wù)効鬃樱谀嵌Y崩樂(lè)壞的春秋，他做出了怎樣的抉擇，帶給后世怎樣的啟迪？

二、見(jiàn)題知義

本文的題目是“知其不可而為之”，請(qǐng)從前三則語(yǔ)錄中找出“不可”的依據(jù)。

三、細(xì)節(jié)探究

1.孔子為何不敢不告？不敢不告體現(xiàn)了他怎樣的態(tài)度？你還能找出其他的依據(jù)嗎？

2.孔子最想訴說(shuō)的對(duì)象是誰(shuí)？為什么？孔子的訴說(shuō)表明了他怎樣的氣度？

3.很明顯，二子對(duì)于孔子的態(tài)度是？你如何理解辟人之士和辟政之士？

四、因聲求氣，身臨其境

分角色朗讀故事，再次體會(huì)隱士、平民的態(tài)度，以及“不可”之下孔子的情感。

五、深度剖析

師生探討：如何理解“知其不可而為之”這種精神？莊子倡導(dǎo)“知其不可奈何而安之若命”，兩者有什么不同？你更贊成哪一種，說(shuō)說(shuō)理由。

六、閱讀延伸

1.孔子周游列國(guó)，一生奔波。當(dāng)他與弟子被困于陳蔡之間沒(méi)有糧吃的時(shí)候，他曾經(jīng)征求三位弟子對(duì)行道的意見(jiàn)和看法。子路持懷疑態(tài)度，認(rèn)為孔子也許還沒(méi)有達(dá)到仁、智。子貢肯定孔子之道極大，但因天下不能容，希望孔子修改一下。顏淵則說(shuō)：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之！不容何??？不容然后見(jiàn)君子！”

2.望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！——譚嗣同

七、結(jié)語(yǔ)

圣賢的價(jià)值在于穿越滄桑，給千年之后的我們以從容和慰藉，而千年之前，他微笑不語(yǔ)，一如夕陽(yáng)正好。

經(jīng)過(guò)以上的調(diào)整，我在另一個(gè)班進(jìn)行了授課，刪去了剩下的四則故事，只選三則進(jìn)行精讀、細(xì)讀、品讀。力求通過(guò)誦讀，從關(guān)鍵詞上體悟孔子的態(tài)度，設(shè)問(wèn)從表面句子的概括到思想的深度剖析，具有一定的梯度，比較符合學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。我增設(shè)了細(xì)節(jié)探究，并且把它安排在因聲求氣之前，循序漸進(jìn)。我還有個(gè)想法，應(yīng)當(dāng)在課堂上增加品讀的時(shí)間，多讀才能多思，多讀才能理解得更深，以后可以用于自己的教學(xué)實(shí)踐。在另一個(gè)班授課效果較好，學(xué)生感覺(jué)這些問(wèn)題并不困難，在閱讀的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)一步思考，認(rèn)識(shí)“知其不可而為之”的積極意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]《浙江省普通高中學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)（2017版）》浙江教育出版社，2017

[2]楊伯峻.論語(yǔ)譯注[M]，中華書(shū)局，2017