張惠興
摘 要:目前我國(guó)正在進(jìn)行全面的教育改革,并且提出了全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。隨著我國(guó)整體教育行業(yè)的不斷發(fā)展,教師開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)提升的重要性。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),日常的書(shū)法教學(xué)效果并不理想,無(wú)法達(dá)到核心素養(yǎng)下教學(xué)書(shū)法教學(xué)的要求。筆者在本文中,結(jié)合我國(guó)農(nóng)村小學(xué)書(shū)法教學(xué)的根本要求,對(duì)小學(xué)書(shū)法教學(xué)的意義進(jìn)行了全面的闡述,對(duì)核心素養(yǎng)下小學(xué)書(shū)法教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié),根據(jù)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)書(shū)法的發(fā)展目標(biāo),提出了相應(yīng)的指導(dǎo)策略,希望以此實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下農(nóng)村小學(xué)書(shū)法教學(xué)水平的提升,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生整體書(shū)法水平的提高。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 農(nóng)村 小學(xué)書(shū)法 教學(xué) 指導(dǎo) 策略
一、核心素養(yǎng)與小學(xué)書(shū)法教學(xué)的關(guān)系
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)家逐步認(rèn)識(shí)到教育的重要性。我國(guó)目前對(duì)于中小學(xué)進(jìn)行了全面的課程改革,并且提出了學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)相應(yīng)目標(biāo)。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),學(xué)生的核心素養(yǎng),可以讓學(xué)生有較高的思想道德水平,逐步獲得相應(yīng)的認(rèn)知能力和思維能力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的快速學(xué)習(xí)和藝術(shù)的正確認(rèn)知,更好地發(fā)揮出知識(shí)的重要作用。書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,通過(guò)書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí),可以提升小學(xué)生自身的核心素養(yǎng),更好地提升學(xué)生的自我認(rèn)知,確保實(shí)現(xiàn)多角度的發(fā)展和進(jìn)步。[1]
二、核心素養(yǎng)下小學(xué)書(shū)法教學(xué)的意義
1.書(shū)法教學(xué)可以提高小學(xué)生的觀察能力
我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精髓可以在書(shū)法中大量的展現(xiàn),因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)書(shū)法教學(xué),可以更好地提升學(xué)生對(duì)漢字的多方面認(rèn)識(shí)。漢字的發(fā)展有多年的歷史,從剛開(kāi)始的甲骨文到隨后的隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等,具有多種的表現(xiàn)形式。再加上各種書(shū)法名家的不同特點(diǎn),使得我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)就有千變?nèi)f化的特點(diǎn)。農(nóng)村小學(xué)生通過(guò)書(shū)法教學(xué)中對(duì)各種字體的觀察,可獲獲得良好的觀察能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,具有一定的作用。[2]
2.書(shū)法教學(xué)可以鍛煉小學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志
學(xué)生的學(xué)習(xí)需要較長(zhǎng)的時(shí)間,在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,會(huì)面對(duì)較多的困難。因此對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,不單單要進(jìn)行知識(shí)的傳遞,更多的是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,確保學(xué)生在面對(duì)各種困難的時(shí)候,有堅(jiān)強(qiáng)不屈的信心。書(shū)法的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程,需要長(zhǎng)久地堅(jiān)持和刻苦的練習(xí)。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),由于自身的身心并不健全,需要不斷的成長(zhǎng),在進(jìn)行書(shū)法練習(xí)的時(shí)候,容易出現(xiàn)書(shū)法力道不足的問(wèn)題。小學(xué)生通過(guò)日常的書(shū)法學(xué)習(xí)和練習(xí),可以實(shí)現(xiàn)不斷的書(shū)寫(xiě),提升自身書(shū)寫(xiě)水平的同時(shí),更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的培養(yǎng),為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展,打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
3.書(shū)法教學(xué)可以使小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念
中國(guó)的書(shū)法,不單單是藝術(shù)的融合,其中還包含有中國(guó)正確的價(jià)值觀念。因此在書(shū)法教學(xué)在農(nóng)村教學(xué)中的應(yīng)用,可以逐步提升學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。農(nóng)村小學(xué)生可以通過(guò)對(duì)名家書(shū)法作品的臨摹,實(shí)現(xiàn)書(shū)法練習(xí)中作品內(nèi)涵的感悟,逐步認(rèn)識(shí)到書(shū)法名家的高尚品格,實(shí)現(xiàn)感情的共鳴。通過(guò)書(shū)法的教學(xué),可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格,確保學(xué)生具有較高的核心素養(yǎng),為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、核心素養(yǎng)下小學(xué)書(shū)法教學(xué)的現(xiàn)狀
1.師資力量薄弱,教師專(zhuān)業(yè)性欠缺
通過(guò)對(duì)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)書(shū)法教學(xué)情況進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),存在師資力量薄弱的問(wèn)題。雖然很多農(nóng)村小學(xué)都住不開(kāi)設(shè)了書(shū)法教學(xué)專(zhuān)業(yè)課程,但是由于教師的配備比較少,很多教師在進(jìn)行日常教學(xué)的時(shí)候,都需要進(jìn)行各種課程的教學(xué),無(wú)法實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)書(shū)法課程的及時(shí)開(kāi)展。很多農(nóng)村的小學(xué)并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教師,都是由美術(shù)教師或者是語(yǔ)文教師兼任。但是從根本上來(lái)說(shuō),美術(shù)教師和語(yǔ)文教師并不具有專(zhuān)業(yè)的書(shū)法知識(shí),對(duì)于學(xué)生日常書(shū)法課的傳授,達(dá)不到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。
2.家長(zhǎng)不重視,學(xué)生興趣欠缺
對(duì)于農(nóng)村目前的教學(xué)情況進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)村地區(qū)的教育水平雖然有了較為明顯的提升,但是農(nóng)村的小學(xué)生的家長(zhǎng),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)仍舊將主科學(xué)習(xí)作為重點(diǎn),對(duì)于書(shū)法課程沒(méi)有相應(yīng)的重視。而且在進(jìn)行書(shū)法教學(xué)的時(shí)候,由于教學(xué)的內(nèi)容比較枯燥,導(dǎo)致很多學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中,逐步喪失學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)生自身對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)沒(méi)有較高的興趣,使得農(nóng)村小學(xué)書(shū)法學(xué)習(xí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
四、核心素養(yǎng)下小學(xué)書(shū)法教學(xué)的有效策略
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生興趣
對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí),必須要以興趣為主要激發(fā)方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我學(xué)習(xí)水平的提升。對(duì)于以往所采取的教學(xué)模式,需要進(jìn)行逐步的轉(zhuǎn)變,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生書(shū)法知識(shí)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如在學(xué)生剛開(kāi)始進(jìn)行書(shū)法練習(xí)入門(mén)的時(shí)候,需要采用激勵(lì)的教學(xué)方式,讓學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)筆畫(huà)的不斷練習(xí),實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的快速掌握。讓學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行筆畫(huà)練習(xí),真正地實(shí)現(xiàn)學(xué)一點(diǎn),會(huì)一點(diǎn),用一點(diǎn)。[3]
2.書(shū)法教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位
我國(guó)以往的教學(xué)方式比較重視的是各種主科,采用的也是應(yīng)試教學(xué)的方式。隨著我國(guó)課程的不斷改革,為了更好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng),確保對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行全面的書(shū)法教育,必須要提出書(shū)法教學(xué)的重要地位。在以往的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)小學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教學(xué),需要綜合的考慮學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)漢字內(nèi)容的全面講解。這樣的教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生的思考產(chǎn)生了一定的影響。因此需要逐步采用新型的教學(xué)方法,突出書(shū)法教學(xué)的重要地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)各種資料的自我學(xué)習(xí)和充分了解。通過(guò)課堂書(shū)法教學(xué),提升學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)中各種問(wèn)題的處理,提升學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),更好的發(fā)揮出書(shū)法教學(xué)的重要作用。例如可以采用書(shū)法教學(xué)積分制度,讓學(xué)生通過(guò)自身的書(shū)法對(duì)比,獲得相應(yīng)的積分,進(jìn)行段位的升級(jí),為學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自豪感,確保逐步提升書(shū)法教學(xué)的地位。
3.知識(shí)與情感的雙重教學(xué)
農(nóng)村小學(xué)生由于年齡比較小,因此自身的感情和情感比較豐富。在進(jìn)行書(shū)法教學(xué)的時(shí)候,通過(guò)合理的引導(dǎo)學(xué)生的情感,實(shí)現(xiàn)情感和知識(shí)的雙重教學(xué)。教師可以通過(guò)對(duì)不同書(shū)法知識(shí)的講解,融入書(shū)法大家的人生經(jīng)歷,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí),了解到與之相關(guān)的更多知識(shí)。確保學(xué)生通過(guò)書(shū)法知識(shí)的學(xué)習(xí),提升自身的書(shū)法水平,實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的提升,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知能力,實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)知水平的提升。
4.利用多媒體教學(xué)技術(shù)豐富書(shū)法課堂教學(xué)手段
我國(guó)的農(nóng)村小學(xué)整體的師資力量正在不斷地提升,為了更好地發(fā)揮出書(shū)法教學(xué)的重要作用,需要合理的利用多媒體教學(xué)技術(shù),實(shí)現(xiàn)多方面知識(shí)的共同展現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的熱情。多媒體教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)圖片、視頻等多種教學(xué)相關(guān)知識(shí)的快速調(diào)取,滿(mǎn)足學(xué)生日常學(xué)習(xí)的需要。在進(jìn)行書(shū)法課堂教學(xué)導(dǎo)入的時(shí)候,可以利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù),通過(guò)短片和圖片,確保學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。教師可以通過(guò)播放古今書(shū)法名家的小故事,確保學(xué)生對(duì)故事內(nèi)涵的思考,更好地進(jìn)行后續(xù)的書(shū)法學(xué)習(xí)。另外教師還需要注重對(duì)學(xué)生握筆姿勢(shì)的糾正,確保學(xué)生采用爭(zhēng)取的坐姿和握筆姿勢(shì)進(jìn)行書(shū)法的練習(xí),更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,讓學(xué)生逐步獲得良好的自我學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升,積極地參與到書(shū)法學(xué)習(xí)中。
5.增加師生互動(dòng)
教師是課堂的引導(dǎo)者,教師在進(jìn)行日常書(shū)法教學(xué)的時(shí)候,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),提升學(xué)生學(xué)習(xí)方向的把控。另外還需要注意與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),通過(guò)積極的交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,通過(guò)互動(dòng),實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的快速解決,確保學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中,獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)。例如,三年級(jí)第二學(xué)期的第十講是《主捺后寫(xiě)》,提出思考問(wèn)題:“捺畫(huà)的運(yùn)筆方法是怎樣的,請(qǐng)大家結(jié)合書(shū)寫(xiě)想一想”。這樣,捺的行筆方法學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)自然會(huì)十分注意,即使不會(huì)寫(xiě),也會(huì)帶著問(wèn)題去聽(tīng)講。如此就可以逐步提升教師和學(xué)生之間的互動(dòng),讓學(xué)生有更加主動(dòng)的思考空間。
6.確保多元評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果全面展示
在進(jìn)行書(shū)法課堂評(píng)價(jià)的時(shí)候,需要采用多遠(yuǎn)的評(píng)價(jià)方式,以合理的引導(dǎo)為重要的方式,減少批評(píng),更多地給予肯定,確保學(xué)生具有較高的書(shū)法學(xué)習(xí)興趣,逐步引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的提升,注重學(xué)以致用,如在傳統(tǒng)節(jié)假日,組織學(xué)生參加“春聯(lián)送萬(wàn)戶(hù)”等書(shū)法社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。多元評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的充分肯定,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。另外還需要逐步建立學(xué)生書(shū)法作品展示機(jī)制,為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,利用榜樣的作用,督促學(xué)生進(jìn)行書(shū)法的充分學(xué)習(xí),更好的展現(xiàn)出書(shū)法教學(xué)的重要作用。
結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)整體教學(xué)水平的提升,我國(guó)正在進(jìn)行全面的教育制度的改革。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分重要的,確保學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),可以逐步提升學(xué)生的整體認(rèn)知水平,認(rèn)識(shí)到各種知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。書(shū)法是我國(guó)國(guó)粹藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式,通過(guò)在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中,合理的應(yīng)用書(shū)法教學(xué),可以較為明顯的提升我國(guó)小學(xué)生對(duì)國(guó)粹藝術(shù)的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的興趣發(fā)展,為整體人口素質(zhì)的提升,奠定良好的藝術(shù)基礎(chǔ)。為了更好地滿(mǎn)足農(nóng)村小學(xué)書(shū)法的教學(xué)要求,必須要突出書(shū)法的主導(dǎo)地位,采用知識(shí)和情感的雙重教學(xué),合理的使用多媒體技術(shù),更新教學(xué)方法,提升師生之間的日常交流,確保書(shū)房課堂教學(xué)的多元化發(fā)展。通過(guò)多種方法的應(yīng)用,可以逐步提升我國(guó)農(nóng)村小學(xué)書(shū)房教學(xué)的水平,滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)書(shū)房學(xué)習(xí)的要求,逐步帶領(lǐng)學(xué)生,學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)。
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