【摘 要】 思想政治教育是民政部門的重要工作，實(shí)踐證明，通過(guò)強(qiáng)化先進(jìn)文化熏陶，推進(jìn)思想政治教育，是做好思想政治工作的有效方法。通過(guò)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)紅色革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化熏陶，不斷提升思想政治工作的感染力、感化力、影響力和有效性。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育 先進(jìn)文化熏陶 意義 載體

中國(guó)先進(jìn)文化是中國(guó)智慧的核心。中國(guó)智慧是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的重要因素，中國(guó)文化是中華民族偉大復(fù)興的靈魂，我們實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。要提高全民族的思想道德素質(zhì)，就是要用中國(guó)先進(jìn)文化啟迪智慧，用中國(guó)先進(jìn)文化啟迪思維，用中國(guó)先進(jìn)文化智慧凝聚力量，用中國(guó)先進(jìn)文化塑造未來(lái)。中國(guó)先進(jìn)文化智慧博大精深，其核心是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代文化。要通過(guò)強(qiáng)化中國(guó)先進(jìn)文化熏陶，提升思想政治工作的實(shí)效。

一、要強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶提升思想政治教育實(shí)效。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的根。中國(guó)是世界文明古國(guó)、古代帝國(guó)5000年文明唯一沒有間斷的國(guó)家。其根本原因得益于中國(guó)古代智慧----優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化精華治國(guó)理政。古代治國(guó)理政的根本是兩條，一是對(duì)內(nèi)“固本興邦”，二是對(duì)外“協(xié)和萬(wàn)邦”。習(xí)近平同志提出的以人民為中心的治國(guó)理政新理念，就源于固本興邦的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)治國(guó)理政理念，只有固本興邦，才能國(guó)泰民安;習(xí)近平同志提出的打造人類命運(yùn)共同體，也是源于協(xié)和萬(wàn)邦的傳統(tǒng)外交思想，只有協(xié)和萬(wàn)邦，才能遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，才能和平共處，共享太平。做到了這兩點(diǎn)，國(guó)家就能夠達(dá)到富強(qiáng)民主文明和諧的新境界。古代優(yōu)秀文化的核心是儒家文化，現(xiàn)在全世界都在學(xué)習(xí)儒家文化，已經(jīng)在140多個(gè)國(guó)家辦了近500所孔子學(xué)校。儒家文化的仁義禮智信，對(duì)于治國(guó)興邦，對(duì)于立業(yè)經(jīng)商，對(duì)于為人交友，都有一定的借鑒意義。當(dāng)然，我們對(duì)待傳統(tǒng)文化，要去其糟粕，取其精華，要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展包括儒家文化、法家文化、道家文化在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，要?jiǎng)?chuàng)新和轉(zhuǎn)化儒家文化的“仁義禮智信”和諧思想，法家文化的“以法治國(guó)”法治思想，道家文化“尊重自然尊重規(guī)律”“無(wú)為而治”思想，把傳統(tǒng)文化的精華融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中，把受教育者熏陶成為有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的人。

二、要強(qiáng)化中國(guó)革命文化熏陶提升思想政治教育實(shí)效。 中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠推翻封建舊制度，建立社會(huì)主義新制度，離不開中國(guó)革命文化。首先，是離不開馬克思主義革命文化這個(gè)核心。馬克思主義理論是中國(guó)革命的指導(dǎo)思想，是推翻舊制度的強(qiáng)大思想理論武器，馬克思主義是中國(guó)革命文化的精髓和靈魂，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，尤其是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義是中國(guó)革命文化的核心。其次，是中國(guó)革命的精神。一是中國(guó)革命的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。在極其艱難困苦的情況下，我們共產(chǎn)黨人靠信仰攻堅(jiān)克難，靠信仰敢于勝利，靠信仰敢于犧牲。二是抗擊外來(lái)侵略的精神。面對(duì)強(qiáng)大的外來(lái)侵略者，中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，終于取得了反對(duì)外來(lái)侵略者的一個(gè)有一個(gè)偉大勝利。三是延安精神。延安精神是中國(guó)革命的傳家寶。延安精神充分體現(xiàn)了保存壯大自我，瓦解敵人的中國(guó)智慧。四是井岡山精神。井岡山精神，體現(xiàn)了以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的中國(guó)智慧。五是長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是一種不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，是一種不屈不撓的精神，是一種敢于奮斗敢于犧牲的精神。六是西柏坡精神。西柏坡精神體現(xiàn)了艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的中國(guó)智慧。中國(guó)革命文化還有很多革命精神還有很多，有取之不盡的精神財(cái)富。要通過(guò)紅色革命文化教育，把受教育者熏陶成為有理想信念和紅色革命基因的人。

三、要強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義文化熏陶提升思想政治教育實(shí)效。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是一個(gè)龐大的文化體系。首先是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化。這就是毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平系列重要講話精神、習(xí)近平治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這些也可以稱之為馬克思主義中國(guó)化的理論成果。毛澤東思想是中國(guó)智慧的核心，中國(guó)人民站起來(lái)靠的就是毛澤東思想;鄧小平理論是中國(guó)改革開放的理論基礎(chǔ)，中國(guó)富起來(lái)，靠的就是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論，讓中國(guó)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，從而富起來(lái);三個(gè)代表重要思想，對(duì)于建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，具有重大指導(dǎo)意義;科學(xué)發(fā)展觀提出了如何發(fā)展的思想，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)意義重大;習(xí)近平治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向了新境界。創(chuàng)造性地提出了以人民為中心的理念，提出了五位一體、四個(gè)全面、五大發(fā)展理念，是中國(guó)智慧的創(chuàng)新成果 ，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指南。 其次要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等系列中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育。要通過(guò)現(xiàn)代文化教育，把受教育者熏陶成為有新時(shí)代文化素養(yǎng)的人。

強(qiáng)化中國(guó)先進(jìn)文化的熏陶傳播是思想政治教育的重要載體。文化的力量是無(wú)窮的，是戰(zhàn)勝任何艱難困苦、戰(zhàn)勝任何強(qiáng)大敵人、戰(zhàn)勝任何外來(lái)侵略的法寶。同樣，也是做好思想政治工作的法寶。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，會(huì)遇到各種困難和問(wèn)題，有來(lái)自以美國(guó)為首的霸權(quán)主義的打壓和欺凌，有來(lái)自各種反華勢(shì)力的干擾，也有來(lái)自國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的挑釁。特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，從來(lái)沒有停止過(guò)。在國(guó)內(nèi)必須強(qiáng)化思想政治工作，要通過(guò)文化熏陶，強(qiáng)化思想政治教育，統(tǒng)一思想、凝聚力量，為中華民族偉大復(fù)興提供思想障和智力支持。在國(guó)際上要傳播中國(guó)文化，講好中國(guó)故事，彰顯中國(guó)智慧，讓世界了解中國(guó)文化，讓世界熱愛中國(guó)文化，讓世界敬畏中國(guó)文化。

【參考文獻(xiàn)】

《思想政治工作研究》雜志，中共中央宣傳部主管主辦，2019年1-12期;《黨建》雜志，中共中央宣傳部主管主辦，2019年1-12期;《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》。

作者介紹：作者簡(jiǎn)介：陳志華，女，1978年8月出生，1995年參加工作，大學(xué)?？茖W(xué)歷，現(xiàn)雙峰縣婚姻登記處工作，政工師，研究方向：思想政治工作。