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        云水繪禪心?潑墨禮佛法

        2019-02-03 09:31:55薄林
        名家名作 2019年11期
        關(guān)鍵詞:墨法禪意筆墨

        薄林

        初識(shí)墨千先生,給我印象最深的是先生的博學(xué)多才,一雙智慧的眼睛能看透人的內(nèi)心。

        與墨千先生結(jié)緣是因先生的幾幅作品,清新的畫(huà)風(fēng)及獨(dú)特的精神世界讓人心曠神怡。

        墨千(王法禮)先生六歲開(kāi)始學(xué)畫(huà),歷經(jīng)三十多年的藝術(shù)沉淀,畫(huà)風(fēng)自然灑脫,形神俱備,意境深遠(yuǎn),作品去除事物的雜亂之象,一針見(jiàn)血,直指本心。

        墨千先生的畫(huà)風(fēng)傾向于大寫(xiě)意,從藝術(shù)的思想觀來(lái)講,是居于中國(guó)禪意畫(huà)的表現(xiàn)上。其實(shí),畫(huà)家和作家一樣,想要在本領(lǐng)域里取得一定的成就,那非得下死功夫不可。墨千先生曾只身游遍祖國(guó)各地名山寺院,領(lǐng)略佛教的藝術(shù),領(lǐng)悟佛法的真諦,從原本追求華麗的畫(huà)面提煉出禪意,一花一草,一人一物,都讓它們轉(zhuǎn)變成一種哲學(xué)的感觸,起筆立意無(wú)不體現(xiàn)出他獨(dú)到的思想角度,特別是在潑墨禪意畫(huà)的表現(xiàn)上,更是天馬行空,神來(lái)之筆。這大概是每個(gè)畫(huà)者所追求的最高境界——自我表現(xiàn)。

        先生作畫(huà)著力在筆墨之間表現(xiàn)山蒼木秀、水活石潤(rùn),是在天地之外別構(gòu)一種靈奇,是一種有生命的、活的,世界上所沒(méi)有的新美、新境界。凡是真正的藝術(shù)家,都想要做到這一點(diǎn),但都不太可能抵達(dá)這種藝術(shù)水準(zhǔn)。雖然作品規(guī)模大小不同,但墨千先生總是嚴(yán)格要求自己,凡是作品都必須有新的東西、新的體會(huì)、新的看法、新的表現(xiàn),這樣才能豐富世界,才有價(jià)值,才能流傳。看似不經(jīng)意的亂涂亂抹,卻又匠心獨(dú)運(yùn),化腐為奇地變成一幅超乎想象的禪畫(huà)作品,讓我們能夠深切地感受到禪宗沖淡平和的味道。他的筆墨承繼無(wú)痕,氣韻醇正,與他內(nèi)心純凈、身心修為有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

        欣賞禪畫(huà)是需要用辯證的哲學(xué)觀點(diǎn)去辨識(shí)它、解析它。對(duì)于一幅作品,我們不能簡(jiǎn)單理解為畫(huà)面表象簡(jiǎn)、空、繁的就是禪畫(huà),這是對(duì)禪畫(huà)的錯(cuò)解。對(duì)于繪畫(huà)中的“簡(jiǎn)”和“繁”,絕對(duì)不能停留在以“簡(jiǎn)”論“簡(jiǎn)”、以“繁”論“繁”的表層上。

        墨千先生認(rèn)為,藝術(shù)需要真正地去理解禪意這個(gè)概念,必須體現(xiàn)出所謂的禪意,而不是一幅空靈的畫(huà)面就是禪意,從禪意的角度看,不僅有一定的表現(xiàn)形式,具備傾訴的思想,還有直指人心的啟示,這三者俱備才是禪意畫(huà)。中國(guó)畫(huà)講究詩(shī)情畫(huà)意、情景交融,這是藝術(shù)家和畫(huà)匠繪畫(huà)的本質(zhì)區(qū)別。中國(guó)歷史上凡負(fù)盛名的藝術(shù)巨匠,無(wú)一不具有豐富、全面的學(xué)識(shí)和高深的文化修養(yǎng)。他們把自己的學(xué)識(shí)、才情通過(guò)詩(shī)化的語(yǔ)言和形象的筆墨沉積于白紙素絹,才形成了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        看墨千先生的繪畫(huà)作品,除品味他創(chuàng)造的生動(dòng)形象和筆墨意趣外,還可以體悟他用文字構(gòu)成的畫(huà)外意境,從而使作品意境幽遠(yuǎn)、余音裊裊。不僅張揚(yáng)著畫(huà)家的個(gè)性,同時(shí)又體現(xiàn)著時(shí)代的共性。

        我們知道,書(shū)畫(huà)同源,畫(huà)中有書(shū),往往相得益彰。墨千先生的畫(huà)中之書(shū),亦使人耳目一新。他不但繼承了傳統(tǒng)書(shū)法技法上的藏鋒、露鋒、方筆、圓筆等用筆方法,還創(chuàng)造性地使用折鋒、拖鋒、皴鋒等用筆方法;在墨法上他不但繼承了傳統(tǒng)派墨法上的濃淡干濕、蒼潤(rùn)等墨色方法,還創(chuàng)造性地使用濺墨、漬墨等墨法;他的書(shū)法柔中帶剛,又具有連貫性和柔韌性,似乎把身心之精氣借助手中之筆力物化到書(shū)法作品中,達(dá)到了偶然性與必然性的完美結(jié)合,其中的三昧之妙,難以言狀,只存一心矣。

        云水繪禪心!墨千先生已經(jīng)在傳統(tǒng)繪畫(huà)中獨(dú)辟蹊徑,形成自己特立獨(dú)行的風(fēng)格和氣韻。每讀其作,總會(huì)感受到他的寬和圓厚、溫潤(rùn)容雅、斂意收心,甚至淡定祥和、詼諧幽默。墨千先生能夠通過(guò)禪定來(lái)凈化心境,通過(guò)無(wú)為來(lái)凈化繁蕪的意識(shí),清靜無(wú)為通達(dá)身心各處,乃至于手指尖端流溢出一種簡(jiǎn)潔、凝練、揮灑自如的線(xiàn)條。這些線(xiàn)條的律動(dòng)巧施,使得畫(huà)面有了奇險(xiǎn)、怪誕、出俗的風(fēng)格,但畫(huà)面的質(zhì)感、塊面感、氣韻感卻風(fēng)雷激蕩,于靜中寓動(dòng),似動(dòng)卻靜,動(dòng)中有和,渾然一體而別具意境。

        王法禮簡(jiǎn)介:

        王法禮,1976年生,祖籍山東高密,現(xiàn)居山東東營(yíng),字尚德,號(hào)墨千、無(wú)余齋主?,F(xiàn)為中華禪意書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),黃河口文化創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟會(huì)會(huì)長(zhǎng),文創(chuàng)教育創(chuàng)始人,中國(guó)藝術(shù)人才管理中心特聘講師,中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)教育學(xué)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,東營(yíng)市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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