李粉

摘要：近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加之互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用影響，我國多元文化生態(tài)日漸形成，一定程度上威脅了古老民族賴以生存在的文化生態(tài)環(huán)境，其傳承與保護(hù)至關(guān)重要。作為北方最古老的民族之一，鄂倫春族有著幾千年的傳承，并形成了獨(dú)特的文化體系，在服飾紋樣上依舊保留上濃郁的歷史氣息，其相關(guān)研究備受關(guān)注。本文基于對(duì)鄂倫春族服飾紋樣文化溯源的簡(jiǎn)述，就其造型特點(diǎn)進(jìn)行了著重分析和研究。

關(guān)鍵詞：鄂倫春族;服飾紋樣;造型特點(diǎn)

鄂倫春族作為我國最古老且稀有的種族，依舊保留著游牧民族的特點(diǎn)，對(duì)很多文化的傳承逐漸流失，而其作為我國重要的文化遺產(chǎn)，對(duì)其保護(hù)至關(guān)重要。鄂倫春族服飾不單單具有實(shí)用功能，還展現(xiàn)出了濃郁的文化魅力，對(duì)其紋樣造型特點(diǎn)的挖掘，極具研究?jī)r(jià)值、文化價(jià)值，是傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要課題。

一、鄂倫春族服飾紋樣文化溯源

服裝本身作為人類文明進(jìn)步的成果，有著上千年的發(fā)展，其不僅僅源于物質(zhì)生活方面的需求，更是承載著豐富的文化，彰顯了民族精神，是對(duì)歷史研究的最好佐證。尤其是鄂倫春族服飾，更是承載著滿滿的民族宗教文化，表達(dá)著對(duì)美好生活的向往。鄂倫春族作為我國東北地區(qū)最古老的民族之一，長(zhǎng)期以狩獵為生，因而被稱為“使用馴鹿的人”，其在上千年的發(fā)展中，形成了獨(dú)特的文化體系，崇奉薩滿教，這在其服飾紋樣中多有體現(xiàn)。同時(shí)，鄂倫春族有句諺語道，“男人不怕山高，女人不怕活細(xì)”。在當(dāng)時(shí)男耕女織的年代，鄂倫春族的男人們不畏艱難險(xiǎn)苦，帶回了大量動(dòng)物皮毛。在女人心靈手巧的加工制作下，形成了琳瑯滿目的紋樣造型，是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、鄂倫春族服飾紋樣造型特點(diǎn)

（一）種類多樣

鄂倫春族服飾紋樣造型來源豐富，由于本族人長(zhǎng)期處于漂泊的游牧生活狀態(tài)，對(duì)物品的保留更多的是限于必需品，包括弓箭、獸皮、籮筐等，極簡(jiǎn)的作風(fēng)，造就了其古樸的藝術(shù)風(fēng)格，在女人心靈手巧的加工制作下，形成了炫彩斑斕的形態(tài)。在經(jīng)過長(zhǎng)期的生活實(shí)踐，為了避免服裝袖口、領(lǐng)邊、大襟等部位過度磨損，鄂倫春族人鑲上了黑色的皮邊，并紋繡上漂亮的花紋，如云紋、幾何紋、植物紋等，兼具裝飾功能和實(shí)用功能，彰顯了鄂倫春族人的聰明才智。另外，鄂倫春族服飾紋樣還進(jìn)行了多樣化組織，看似無序地排布在各個(gè)部位，輔以艷麗明快的色彩裝飾，在黑色的主體映襯下，極顯典雅莊重、含蓄渾厚，將鄂倫春族服飾文化特征展現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)，鄂倫春族服飾紋樣均屬于吉祥紋，表達(dá)了對(duì)美好生活的寓意。

（二）意蘊(yùn)豐厚

鄂倫春族服飾承載著豐厚的文化意蘊(yùn)，在經(jīng)過上千年的傳承發(fā)展，由簡(jiǎn)到繁，形成了獨(dú)具特色的紋樣。由于鄂倫春族人特有的生活習(xí)性，加之社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，面對(duì)大自然的力量，展現(xiàn)出了濃郁的敬畏之情，并寄思于神靈，服飾紋樣可以說是對(duì)美好生活向往的產(chǎn)物。正是這種雜糅在一起的思想影響，形成了鄂倫春族別具一格的文化風(fēng)情，服飾紋樣原始、古樸的特點(diǎn)迎面而來，再現(xiàn)了作為北方最古老民族的思維形式及內(nèi)涵意蘊(yùn)。同時(shí)，薩滿作為鄂倫春族宗教信仰的發(fā)端，代表著神明力量，其服飾紋樣更是復(fù)雜多樣，神衣上點(diǎn)綴著各形各類的精美紋案，傳達(dá)著很深的人文信息，如裙飾上的云紋、云濤、波浪等，象征著薩滿腳踏彩云，在云浪中飛翔，為人們的幸福生活帶來祈禱。

（三）審美獨(dú)特

鄂倫春族有著自己的崇尚與信奉，對(duì)薩滿表達(dá)了極高的崇義。學(xué)者趙復(fù)興曾經(jīng)說過，“現(xiàn)代少數(shù)民族藝術(shù)的最明顯標(biāo)志，從某個(gè)角度來看，如果缺少這種神圣性，就不是原始藝術(shù)。”鄂倫春族作為北方最古老的民族之一，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，寄情于神明，對(duì)大自然力量展現(xiàn)出了極度的敬畏感，服飾紋樣更是充滿了神圣色彩。同時(shí)，鄂倫春族服飾紋樣獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，還表現(xiàn)為怪誕美。在鄂倫春族文化中，薩滿尤其尊重“丑”，甚至以此為美，令人感受神圣之余，還充滿了恐怖和驚悚感，是人們豐富想象力的直觀表達(dá)，一定程度上強(qiáng)化了族民的敬畏心理。除此之外，鄂倫春族服飾紋樣形成還受到原始藝術(shù)形態(tài)的影響，表現(xiàn)出了一種原始的稚拙感，是傳統(tǒng)文化的典型代表。

三、結(jié)語

綜上所述，鄂倫春族服飾紋樣特點(diǎn)鮮明，在經(jīng)歷了幾千年的傳承與發(fā)展，種類多樣、意蘊(yùn)豐厚、審美獨(dú)特，是揭開歷史神秘面紗的重要佐證，至今仍具有非凡的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，其傳承與保護(hù)至關(guān)重要。作者希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此課題研究，從不同維度對(duì)鄂倫春族服飾紋樣做深入解讀，分析其特點(diǎn)表現(xiàn)，將其文化魅力最大限度地釋放出來。

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