本報特約記者 高文宇

伊朗首都德黑蘭檢察官辦公室日前正式簽發(fā)禁令，禁止養(yǎng)狗人士在包括公園在內(nèi)的一切城市公共場所遛狗，違者或?qū)⒚媾R“嚴(yán)懲”。對于該國的愛狗人士來說，這著實不是什么好消息。據(jù)了解，伊朗社會對犬類的包容性一直不高，因為在傳統(tǒng)宗教觀點看來，犬類屬于“不潔之物”。

美國?？怂剐侣劸W(wǎng)30日報道稱，德黑蘭警察局長拉希米日前對該國官方媒體證實：“警方已經(jīng)得到德黑蘭檢察官辦公室批準(zhǔn)，將對在公園一類公共場所遛狗的違規(guī)者采取措施。”除了嚴(yán)格限制遛狗范圍，最新的禁令還禁止人們在駕車外出時將犬類帶上車。

據(jù)美國《紐約郵報》報道，出于特定的宗教及社會文化習(xí)俗，養(yǎng)狗在伊朗社會一直以來都備受爭議，數(shù)十年來長期受到政府的嚴(yán)格限制。21世紀(jì)初，伊朗警方會時不時地對養(yǎng)狗人士采取強制措施，比如將寵物當(dāng)街沒收。伊朗官方媒體還不斷宣傳犬類的害處，認(rèn)為它們的存在會導(dǎo)致疾病的傳播。

2010年，伊朗文化與伊斯蘭教令部曾全面禁止媒體播映一切涉及寵物及寵物產(chǎn)品的廣告節(jié)目。

在不少西方媒體看來，伊朗政壇的“強硬派”始終將養(yǎng)狗視為某種意識形態(tài)層面的禁忌，認(rèn)為這是“西方糟粕”對伊斯蘭世界的文化入侵。美國《時代》雜志稱，其實伊朗國內(nèi)的愛狗人群比較龐大，崛起的城市中產(chǎn)階級更是帶動了養(yǎng)狗的風(fēng)潮；另一方面，動物保護組織也發(fā)起了不少頗具影響力的社會運動，指責(zé)當(dāng)局對犬只的限制帶有“政治動機”、且不合法律規(guī)定。在此次禁令之前的數(shù)年間，伊朗官方對養(yǎng)狗行為的管制還算寬松。▲