◆覃永全

(重慶市萬(wàn)盛經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)南桐小學(xué))

意大利著名兒童文學(xué)作家埃迪蒙托·德·亞米契斯在《愛(ài)的教育》一書(shū)中這樣寫(xiě)道“每天都要比昨日更好，更愛(ài)別人。要做良心贊譽(yù)的事，做父親喜歡的事，使老師、兄弟以及其他人能愛(ài)你的事……每夜母親吻我的時(shí)候，使我能對(duì)她說(shuō)‘今夜你吻的是一個(gè)比昨夜更高尚、更好的孩子’”?！耙隽夹馁澴u(yù)的事”“父親喜歡的事”以及“使老師、兄弟以及其他人能愛(ài)你的事”等，這不正是在告訴我們，對(duì)于孩子的德育要從細(xì)處著實(shí)嗎？

蔡元培說(shuō)“德育實(shí)為完全人格之本。若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也。”德育之重要性不言而喻。然而，許多教師雖然深知德育之重要性，但是卻不知道德育究竟應(yīng)該從何處著手？

殊不知，最簡(jiǎn)單且有效的德育方式就是“從聆聽(tīng)孩子的每一句語(yǔ)言、從規(guī)范孩子的每一種行為、從評(píng)價(jià)孩子的每一份作業(yè)、從審視孩子的每一節(jié)課堂以及從糾正孩子的每一處錯(cuò)誤”等這些細(xì)處著手。

一、從聆聽(tīng)孩子的每一句語(yǔ)言著手

一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng)，從他的說(shuō)話(huà)方式以及說(shuō)話(huà)內(nèi)容中就能流露出來(lái)?；蛘哒f(shuō)，一個(gè)人的每一句語(yǔ)言無(wú)不彰顯著他的思想道德修養(yǎng)。也正因?yàn)槿绱?，在?duì)孩子進(jìn)行德育教育的時(shí)候，教師應(yīng)該要從聆聽(tīng)孩子的每一句語(yǔ)言著手。

教師在聆聽(tīng)孩子的每一句語(yǔ)言時(shí)，不僅能夠聆聽(tīng)到孩子語(yǔ)言的表層意思，還要能夠聆聽(tīng)到孩子語(yǔ)言的“弦外之音”。這些“弦外之音”并不是不和諧的“音符”，而是教師對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的最佳切入點(diǎn)。

舉例來(lái)說(shuō)，部分孩子一遇到一些困難，他們就會(huì)說(shuō)“為什么倒霉的總是我？我該怎么辦呢？”從孩子的這些語(yǔ)言中就流露出了他們害怕困難，缺乏解決各種困難的自信心。對(duì)于這樣的孩子，教師要在日常教學(xué)中注重培養(yǎng)他們的自信心。

教師從聆聽(tīng)孩子的每一句語(yǔ)言著手，能夠去偽存真，真實(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)與道德修養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)，適時(shí)適度、恰如其分的對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。

二、從規(guī)范孩子的每一種行為著手

約·凱恩斯說(shuō)“思想引導(dǎo)行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣。”孩子的每一種行為習(xí)慣正就是他們思想道德品質(zhì)的具體體現(xiàn)。一種好的行為習(xí)慣背后必然是一種優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，而一種壞的行為習(xí)慣背后必定是一種低劣的思想道德品質(zhì)。

孩子的每一種行為習(xí)慣就是他們生活中的細(xì)節(jié)。因此，在對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的時(shí)候，教師要從細(xì)處著手，從規(guī)范孩子的每一種行為著手。

比如說(shuō)，班上有同孩子病了，有些孩子會(huì)噓寒問(wèn)暖，有些孩子卻不以為然。這些噓寒問(wèn)暖的孩子更懂得關(guān)愛(ài)他人，而那些對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心的孩子顯然不懂得關(guān)愛(ài)他人。從孩子是否關(guān)心同學(xué)的細(xì)小行為著手，教師就可以對(duì)他們德育教育，讓他們懂得關(guān)愛(ài)他人。

教師日積月累、一點(diǎn)一滴地規(guī)范孩子的每一種行為，或許在短期來(lái)看，會(huì)顯得微不足道。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，正是因?yàn)檫@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴“量”的積累，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)孩子德育“質(zhì)”地飛躍。

三、從評(píng)價(jià)孩子的每一份作業(yè)著手

對(duì)于每一位教師而言，批閱與評(píng)價(jià)作業(yè)是再稀松平常不過(guò)的事情。其實(shí)上，批閱作業(yè)并非只是檢查孩子對(duì)于相關(guān)知識(shí)的掌握情況，還可以全面深入地了解孩子的思想動(dòng)態(tài)。既然批閱與評(píng)價(jià)作業(yè)能夠全面深入了解每一位孩子的思想動(dòng)態(tài)，那么，教師是不是可以從批閱與評(píng)價(jià)孩子的每一份作業(yè)著手，對(duì)孩子實(shí)施德育教育呢？

顯而易見(jiàn)，從批閱與評(píng)價(jià)孩子的每一份作業(yè)著手，完全可以對(duì)孩子進(jìn)行富有成效的德育教育。因此，教師自始至終不僅要將批閱與評(píng)價(jià)作業(yè)作為檢測(cè)孩子學(xué)習(xí)效果的“放大鏡”，還要將批閱與評(píng)價(jià)作業(yè)作為開(kāi)展德育教育的“小天地”。

在作業(yè)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些情況，如一些孩子書(shū)寫(xiě)潦草，做題不思考，胡亂完成作業(yè)應(yīng)付差事。在這些表象的背后，其實(shí)正好隱藏著孩子學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、做事不負(fù)責(zé)任、缺乏責(zé)任心的思想道德“短板”。面對(duì)這樣的現(xiàn)象，教師可以通過(guò)在作業(yè)中寫(xiě)一些評(píng)語(yǔ)來(lái)對(duì)這些孩子進(jìn)行德育教育。比如，教師知道某個(gè)孩子的理想是當(dāng)醫(yī)生，但是他的作業(yè)非常潦草，錯(cuò)誤非常多。于是，教師就在他的作業(yè)中寫(xiě)了這樣一句評(píng)語(yǔ)“孩子，現(xiàn)在寫(xiě)作業(yè)潦草、不負(fù)責(zé)任，將來(lái)成為醫(yī)生之后，你不會(huì)把手術(shù)刀也粗心地忘記在病人的身體里吧？”類(lèi)似于這種詼諧幽默地評(píng)語(yǔ)不僅能夠讓孩子及時(shí)改正錯(cuò)誤，還能夠?qū)⒆舆M(jìn)行很好的德育教育。

由此可見(jiàn)，孩子的每一份作業(yè)無(wú)不體現(xiàn)著他那時(shí)那刻的思想動(dòng)態(tài)。因此，以批閱與評(píng)價(jià)孩子的每一份作業(yè)為契機(jī)，教師可以卓有成效地對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。

四、從審視孩子的每一節(jié)課堂著手

課堂既是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的“樂(lè)園”，又是孩子表現(xiàn)思想的“展廳”。因此，教師通過(guò)審視孩子在課堂中的每一處表現(xiàn)著手，教師就可以有的放矢的對(duì)孩子進(jìn)行德育教育。

教師在仔細(xì)審視孩子在課堂中的各種表現(xiàn)的時(shí)候，一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，即要看到孩子各種表現(xiàn)背后的思想動(dòng)態(tài)以及道德修養(yǎng)等。唯有聚焦孩子課堂表現(xiàn)背后的各種思想動(dòng)態(tài)和道德修養(yǎng)，教師才能找準(zhǔn)孩子各種不良的思想“苗頭”和明顯的道德“短板”。據(jù)此，教師才能及時(shí)掐掉孩子不良的思想“苗頭”以及補(bǔ)齊孩子明顯的道德“短板”等。

例如，有些孩子在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中自始至終表現(xiàn)得不動(dòng)聲色。事實(shí)上，這些孩子主要是因?yàn)槿狈α己玫暮献饕庾R(shí)。對(duì)此，教師要注重培養(yǎng)這些孩子良好的合作意識(shí)。

孩子在課堂中的每一種表現(xiàn)，不僅真實(shí)反映了他們對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握情況，還從側(cè)面反映了他們的思想動(dòng)態(tài)和道德修養(yǎng)。正因?yàn)槿绱?，從審視孩子的每一種課堂表現(xiàn)著手，教師可以及時(shí)有效地對(duì)孩子滲透德育教育。

五、從糾正孩子的每一次錯(cuò)誤著手

古語(yǔ)有云“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！睙o(wú)論是對(duì)于成人而言，還是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，犯錯(cuò)誤都是在所難免的。但是，智者會(huì)以“錯(cuò)誤”為梯，不斷修正與提升自己，使自己變得愈發(fā)優(yōu)秀。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師切不可“放過(guò)”孩子的每一次錯(cuò)誤。對(duì)于孩子的每一次錯(cuò)誤，教師要“大題小做”“大做文章”。當(dāng)然，這里所說(shuō)的對(duì)孩子的各種錯(cuò)誤“大題小做”“大做文章”，并不是說(shuō)教師要抓住孩子錯(cuò)誤的“小辮子”不放，對(duì)孩子嚴(yán)厲批評(píng)或者嚴(yán)肅懲罰，而是要“放大”孩子的每一次錯(cuò)誤，找準(zhǔn)孩子犯錯(cuò)誤的原因，據(jù)此對(duì)癥下藥，在糾正孩子錯(cuò)誤的同時(shí)，讓孩子以“錯(cuò)誤”為梯，不斷成長(zhǎng)。

孩子的每一次錯(cuò)誤表象背后也蘊(yùn)含著他們思想動(dòng)態(tài)和道德修養(yǎng)方面存在的問(wèn)題，因此，從糾正孩子的每一處錯(cuò)誤著手，教師可以對(duì)孩子進(jìn)行有效的德育教育。

例如，一些孩子總是喜歡在課桌上、教室墻壁上、校園文化墻上等處亂涂亂畫(huà)。這部分孩子之所以犯這樣的錯(cuò)誤，主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈滦模欢脨?ài)護(hù)公物。以糾正類(lèi)似的錯(cuò)誤為契機(jī)，教師可以教育孩子愛(ài)護(hù)公物、遵守公共秩序。

綜上所述，為了逐步提升小學(xué)德育教育工作的實(shí)效性，教師可以從“聆聽(tīng)孩子的每一句語(yǔ)言、規(guī)范孩子的每一種行為、評(píng)價(jià)孩子的每一份作業(yè)、審視孩子的每一節(jié)課堂以及糾正孩子的每一次錯(cuò)誤”等細(xì)微處著手。從細(xì)微處著手，對(duì)孩子進(jìn)行德育教育，就好似和暖的春風(fēng)吹拂人，宛如及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣，在潤(rùn)物無(wú)聲之中，孩子內(nèi)心深處的德育之苗也就會(huì)生根發(fā)芽、枝繁葉茂、搖曳生姿。