任虹靜
(雅安職業(yè)技術學院,四川 雅安 625000)
高校思想政治課是高校開展思想政治工作的重要陣地,也是大學生接受馬克思主義理論教育的重要平臺。因此,思想政治課的價值取向?qū)ψ罱K的教學效果帶來極大的影響。要讓高校思想政治課獲得更好的效果,就必須要注重“生本”價值取向。
思想政治課的價值取向,是從教育哲學的范疇,就思想政治學科來研究價值取向的,可以從教材、教學等方面進行研究。它包括社會價值取向和個人價值取向。社會價值取向,在一定意義上也可以稱作工具性價值取向。它認為社會價值是思想政治課的根本,將思想政治課看作是一種工具、手段,為社會繁榮與發(fā)展服務。個人價值取向,即本體價值取向。它認為個人價值是思想政治課的根本,認為思想政治課的終極目的是促進自由全面發(fā)展的人,這里的“人”是思想政治課的受教育者,狹義上指學生。因此,筆者稱這種價值取向為“以學生為本”的價值取向,簡稱“生本”價值取向。
社會價值取向和個人價值取向,是一個問題的兩個方面,在根本上是一致的。
社會價值取向和個人價值取向的關系,如同社會價值和個人價值的關系。個人是社會的個人,社會是個人的社會。在人類歷史發(fā)展的進程中,人為了更好地生存和發(fā)展組成了社會,人是社會的創(chuàng)造者,社會為人的發(fā)展提供了環(huán)境和保障。人的發(fā)展促進了社會的進步,可以說社會的發(fā)展是在人類發(fā)展的過程中完成的,然而社會發(fā)展的最終目的還是人的自由全面發(fā)展。因此,可以說社會價值取向的存在是實現(xiàn)個人價值取向的必然結果,是在個人價值取向的實現(xiàn)中實現(xiàn)的。
一般而言,我們在談及思想政治課的價值取向時,應指的是社會價值取向與個人價值取向的統(tǒng)一,但是由于經(jīng)濟、歷史、國際環(huán)境等因素,在不同的歷史時期、不同的領域,出現(xiàn)了對一定價值取向的偏重。明確目前思想政治課的價值取向,對于學校改進思想政治教育工作、制定思想政治課課程標準、提高一線教師教學水平具有指導意義,有助于學校、教師把握思想政治教育的方向和人才培養(yǎng)的基本精神,有助于培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品德、掌握社會所需的知識和本領的中國特色社會主義事業(yè)的可靠建設者和接班人。
在中國古代社會,思想政治教育的價值取向主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)德育的價值取向中。雖然中國古代社會倡導“仁者愛人”“無為而治”的思想,但是其主流意識始終是“建國君民,教學為先”,將“三綱五?!弊鳛榈赖聵藴剩鞔_被統(tǒng)治階級與統(tǒng)治階級的人身依附關系,主張被統(tǒng)治階級對統(tǒng)治階級的絕對服從,而教育作為統(tǒng)治工具而存在,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),打上了階級的烙印。因此,在中國古代社會對民眾進行的傳統(tǒng)德育,雖然在一定程度上培養(yǎng)了大批的精英階層,但終究是為統(tǒng)治階級的階級統(tǒng)治而服務的,具有明顯的工具性價值取向,否定、忽視個體價值取向。
在建國初期,由于歷史條件的特殊性,結合新民主主義革命時期思想政治教育的經(jīng)驗和傳統(tǒng),工具性價值取向占據(jù)思想政治課價值取向的主導地位,這種工具性價值取向在一定時期,也發(fā)揮過很大的積極作用,為社會主義建設培養(yǎng)了大批人才,但也有其局限性。例如,過多地重視工具性價值取向,導致個人價值取向缺失從而忽視學生主體地位,學生容易盲從和被動。
基于這樣的歷史背景,一些學者片面認為,我國目前仍然在封建傳統(tǒng)的籠罩之下,思想政治教育始終無法擺脫作為工具的鎖鏈。事實上,隨著我國進入社會主義的初級階段,思想政治課的工具性價值已經(jīng)擺脫了階級斗爭、為統(tǒng)治階級服務的鎖鏈。又隨著經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展、國際競爭愈演愈烈、教育革新日益推進,我國思想政治課以學生為本的個人價值取向已逐步體現(xiàn),“對思想政治課來說,在促進社會發(fā)展與促進個體發(fā)展的價值選擇中不存在著根本意義上的沖突。但在終極意義上,人是更根本的因素”[1]。特別是在中國特色社會主義進入新時代的今天,可以說思想政治課更具備追求“以學生為本”的價值取向的政治、經(jīng)濟、文化和社會條件。
2016年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學生、關照學生、服務學生,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[2]。這就要求高校思想政治課關注學生,以教師為主導,以學生為主體,注重“以學生為本”的個人價值取向。尤其是在高等教育改革的推進下,高校思想政治課以學生為本的個人價值取向已日益明確。這里需要說明的是,筆者認為的“高校思想政治課以學生為本的個人價值取向”,是指思想政治課堅持以學生獨立人格的培養(yǎng)、完整意識的形成、全面的發(fā)展為根本目的,社會的發(fā)展是實現(xiàn)個人發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物。這種價值取向并非表明個人價值取向與社會價值取向背道而馳,但也并非是個人價值取向與社會價值取向的絕對平等、簡單相加,兩者是相互影響、相互統(tǒng)一的,既重視個體發(fā)展又不忽視社會需要,其根本意義上是關注人的因素。
教學內(nèi)容是教學過程中教師與學生之間傳遞的主要信息,一般包括課程標準、教材和課程等。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課為例,它是思想政治理論課的基礎課程,旨在幫助大學生解決成長中面臨的思想道德和法律問題,有效地開展馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀的教育,培養(yǎng)大學生崇高的理想信念、高尚的道德品質(zhì)、正確的價值取向和良好的法律素養(yǎng),讓大學生形成體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標準和行為規(guī)范,從而知行合一,成長為全面發(fā)展的、合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這正是與高校思想政治課“以學生為本”的價值取向相一致的。
在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》2018版教材中,以新時代對青年學生的新要求為切入點,以“人生選擇——理想信念——中國精神——核心價值觀——道德修養(yǎng)——法治素養(yǎng)”為基本線索,逐次深入引導學生成為一個睿智的人、高尚的人、合法的人,為學生的終身發(fā)展奠定良好的思想政治素質(zhì)基礎。在每一部分教學內(nèi)容的設置中,基本遵循了“是什么、有哪些、怎么樣”的建構邏輯,從青年學生成長中面對的問題出發(fā),最終落腳到青年學生該如何去做,其目的在于引導大學生內(nèi)修于心,外施于行,知行合一,關注人的培養(yǎng)。
在具體的教學實際中,從教材到教師,都會發(fā)生教學信息的加工與再加工,教師在教學的準備、實施過程中,都會根據(jù)學生的身心特點、接受特點,因地制宜、因材施教地加工內(nèi)容、挖掘資源,從書本為本位到以學生為本位,豐富教學內(nèi)容,提高思想政治課的針對性和實效性。
高校思想政治課從側(cè)重于顯性教育到注重顯隱結合、理論與實踐相結合,深度挖掘和創(chuàng)新性發(fā)展課程內(nèi)容,使思想政治課富有思想性、時代性和吸引力。然而,這并非否認知識傳授,而是在符合大學生認知發(fā)展規(guī)律、接受特點的基礎上,建立知識、情感、能力的三維目標,“以透徹的學理分析回應學生,以徹底的思想理論說服學生,用真理的強大力量引導學生”[3],讓學生在掌握理論知識的同時通過課堂教學、思政課實踐、社會實踐的結合,從課上到課下,從校內(nèi)到校外,把思政小課堂同社會大課堂結合起來,促進學生在自覺踐行中升華情感、完善人格、培養(yǎng)能力,使學生全面發(fā)展。
高校思想政治課注重學生的全面發(fā)展,倡導“要通過教育培養(yǎng),使每一位學生都能夠成為對國家和人民有用的人才,成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[4]。基于這樣一種教育目的,在具體的教學實踐中,一方面要求關注“每一位學生的發(fā)展”和“每一位學生的全面發(fā)展”,強調(diào)尊重學生,正確對待后進生,發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,給每位學生公平展示的機會,關注學生的成長過程,注重對學生的過程性評價;另一方面通過注重“全面發(fā)展”,通過知識的掌握、情感的建立和能力的培養(yǎng),促進學生完善人格的形成。
高校思想政治課離開了考試壓力和“分數(shù)獨大”的評價標準,更關注學生的成長。教師改變以往“老師一味地念,學生一味地記”“滿堂灌”“填鴨式”教學中的“主體”地位,把課堂還給學生。在高校思想政治課教學中,教師更有條件成為課程的研究者、教學的建設者、學生學習的促進者,在教學活動中發(fā)揮著“主導”作用,引導學生探究性、創(chuàng)造性地學習;與此同時,學生也應該回歸教學活動的“主體”地位,獨立、主動、創(chuàng)造性地參與到思想政治教育的理論學習和實踐中。
基于“以學生為本”理念,在具體實際中,一些學校已創(chuàng)新性地改革人才培養(yǎng)方案,將“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”等課程的實踐作為思政實踐,成為學生實踐教學的一部分;同時根據(jù)學生的專業(yè)特點、接受特點等,結合人才培養(yǎng)方案,開展演講、辯論、微視頻大賽、知識競賽等活動。教師還要根據(jù)學生實際、認知規(guī)律和接受特點,審視自我、與時俱進,不斷更新自我知識儲備,收集學生喜聞樂見的典型素材,創(chuàng)新語言表達方式,豐富教學形式,增加與學生的溝通交流,在課堂教學和實踐活動中尊重每一學生的發(fā)展,與學生共同進步,充分發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性。
高校思想政治課集思想性、政治性和實踐性為一體,應堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。基于此,在具體的教學中,一方面,提倡充分發(fā)揮講授法的優(yōu)勢,并將講授法與現(xiàn)代多媒體技術以及其他的教學方法(如情景教學法、案例教學法、問題式教學法、故事教學法等)有效結合,豐富教學資源的獲得渠道,增加教學資源的加工方式,發(fā)展靈活多樣的教學手段,從而吸引學生注意,激發(fā)學生學習興趣,啟發(fā)學生思考探究,深入淺出、化繁為簡地呈現(xiàn)枯燥、理論性強的知識要點,提高學生學習積極性。另一方面,提倡以學生為主體、注重教學互動,注重教學實踐,將課堂實踐和課后實踐結合,校內(nèi)實踐和校外實踐結合,在體驗、合作、探究中,充分調(diào)動學生,激發(fā)他們主動思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、交流問題、解決問題,將課堂的知識遷移出來,在具體的實踐中深化認知,厚植愛國主義情懷,加強思想品德修養(yǎng),讓中國精神、中國自信扎根在學生心中,增長知識,豐富學識,強化綜合能力。
教學有方法,但無定法。在選擇使用教學方法時,教師還會具體問題具體分析,根據(jù)教學內(nèi)容的實際、學生組成情況、現(xiàn)場反映情況、教師臨場發(fā)揮情況等對選用的教學方法做出適當?shù)恼{(diào)整。教師所選用的方法也要求適量、恰當,因為所有的方法都是為了更好地呈現(xiàn)內(nèi)容本身,為了“用方法”而用方法,過度注重教的形式,會導致脫離教材內(nèi)容,忽視教學內(nèi)容,影響效果。例如,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的教學中運用“案例教學法”是一種常用的、有效的教學方法,但是過度、盲目使用就容易陷入“講故事”“一個要點一個案例”的陷阱。因此,在教學中教師也要提高自身的教學能力,使自己更有效地把握、處理教學內(nèi)容,選擇恰當、適量的方法,為學生更好地學創(chuàng)造更多可能的條件。
高校思想政治課的教學評價體系是豐富多樣的,評價原則多重化,評價內(nèi)容多樣化,注重評價的整體性原則、發(fā)展性原則。影響教學質(zhì)量的因素是復雜多樣的,如學生的態(tài)度、積極性、行為規(guī)范等。因此,要積極提倡“多一把尺子,多一批人才”,努力找到每一位學生的閃光點,在教學評價中綜合各個側(cè)面,多視角、全方位地進行評價,將“質(zhì)”性評價和“量”性評價結合起來。結合學生實際,關注學生成長發(fā)展的過程,利用信息化教學平臺,追蹤學習過程,盡可能全方位評價學生在學習過程中知識掌握的情況、溝通交流的情況、分析解決問題的情況。
綜上,“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”,思想政治教育工作的關鍵是“做人的工作”,當前,我國高校思想政治課的價值取向是綜合了個人價值和社會價值的“以學生為本”。高校思想政治課應關注學生成長,關注學生認知發(fā)展規(guī)律和接受特點,關注學生的主體地位,以學生為出發(fā)點和落腳點,引導學生自覺地提高思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),成長為自覺擔當民族復興大任的時代新人。