何亞茹

羌繡是著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是羌族特有的一種刺繡方式，圖案精美，顏色艷麗，與羌族人民質(zhì)樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)相得益彰。本文以四川阿壩藏族羌族自治州——理縣增頭村村民、著名羌繡傳承人潘云蘭的作品為例，分析了羌族最常見的幾種刺繡技法。

羌族作為我國少數(shù)民族的重要組成部分，是散落在西部的一顆璀璨明珠，主要分布在我國四川省境內(nèi)的阿壩藏族羌族自治州，以茂縣、理縣、汶川、黑水為代表，另外分布在綿陽市的北川羌族自治縣、平武縣，少部分集中在甘孜藏族自治州的丹巴縣和貴州省銅仁市的江口縣和石阡縣。羌族被稱為“云朵上的民族”，大多數(shù)生活在高山或半山上，他們稱自己的寨子為上寨、中寨和下寨，下寨就是靠著馬路或者城鎮(zhèn)，與其他民族混居，中寨就是在山的中間，上寨基本上都在山頂，放眼望去全是藍(lán)天白云，美不勝收。這個(gè)神秘而溫婉的民族吸引著世界各地人們前來參觀，除了羌寨，還有他們獨(dú)特的民族服飾。下面就來談?wù)劚涣袨榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的羌繡。

羌繡，顧名思義就是羌族人特有的刺繡方式，與蜀繡、蘇繡等在歷史上完全沒有交集。這種刺繡自成一脈，它是羌族婦女都會的一門技法，她們在田間勞作的空隙時(shí)間里就能很快地完成，她們坐在田埂旁的石頭上，埋頭穿針引線，一段段歷史就這樣在循環(huán)的動作里被記錄、被延續(xù)。羌繡有非常多的繡法，這里將講述幾種最常見的繡法。

一、摻針繡

摻針繡也叫直針繡。羌繡刺繡線頭永遠(yuǎn)都是在正面，不是在反面，反面看不到一點(diǎn)線頭，起針需要留點(diǎn)線頭，下針需用指甲頂著線頭，隨著線條的拉動，將線頭卷起來藏在里面，這就是羌繡里面的藏線。摻針繡是利用刺繡有長有短的繡法，留出漸變空間，一針長，一針短，短針可以一樣長，但是長針必須是長短不一的。刺繡過程中，拉線時(shí)不能一口氣全部拉起來，需要慢慢地拉，否則線條在這個(gè)過程中就會起皺。第一層可以適當(dāng)寬一些，因?yàn)榈诙拥拈L針需要搭在第一層的中間，也就是第一層留的空隙里，短一針長一針，短短長長，就造就了羌族最常用的摻針繡。此繡法無論有多少層次，線與線、針跡與針跡都必須在一條直線上，過渡的色彩越多，立體感越強(qiáng)。只要把握好色線的運(yùn)用，就可以使紋樣的色彩達(dá)到由淺入深或由深入淺的自然過渡。

二、扭針繡

扭針繡又叫“滾針繡”“曲針繡”“牽針繡”“纏針繡”。其結(jié)構(gòu)是針針相靠，緊密結(jié)合，繡線形成的圖案如繩索。起針的第一針還是以藏頭開始，把線頭藏起來，第一針起好后，第二針是在第一針的中間起針，繡一個(gè)和第一針等長的線，依次循環(huán)一直這樣順著圖案的紋樣線走，轉(zhuǎn)彎處要使用固定針使線條均勻流暢。扭針，顧名思義，就是利用短針的穿插將圖案輪廓繡得精美。這種刺繡方法不僅適合各種圖案的輪廓，還適合繡一些線條型的圖案，如植物的枝干、枝條和葉脈等。

三、扣針繡

扣針秀和機(jī)器的織法是一樣的，進(jìn)二分之一退二分之一，起針藏好線頭后，線頭的位置剛好在第一針的中間，第二針起針的位置緊挨著第一針，扣針繡的每一針都必須是等長的，不能又長又短，繡出來的線條微微有顆粒的感覺，就像平常人家縫紉機(jī)繡出來的線條一樣。這種針法很常見，但是像花卉這些圖案是基本上用不到的，它和扭針修的功能差不多，以繡輪廓線為主，如鞋墊底、鞋幫條等，線條會給人一種結(jié)實(shí)、力量的感覺。

四、單鉤繡

單鉤繡俗稱“鏈子扣”，在羌繡中又稱“游花”。它以環(huán)環(huán)相扣的形式表達(dá)線條，勾勒出紋樣的輪廓，留白處不再用色彩填充，線條流暢，紋樣清爽素雅。

單鉤繡起針要在圖案的背面，可以稍微給線條打個(gè)小結(jié)，也可以和其他針法一樣把線頭藏起來。第一針在哪里出針就在哪里下針，第二針距離第一針稍微遠(yuǎn)點(diǎn)，左手大拇指固定住線條，第二針出針后輕輕拉出線條，左手放開，自然就會在第一針和第二針中間形成一個(gè)小圈，同理，用左手按住線條固定好位置，用針輕輕地?fù)芤幌滦∪?，下針，離稍遠(yuǎn)點(diǎn)起針，拉線，大拇指松開，第二個(gè)小圈出現(xiàn)，依次以同樣的針法下針、起針，起針的位置一定要在輪廓線上，轉(zhuǎn)彎的地方同樣需要固定針去固定，這樣形體才不會變形。每一針都要均勻，圈的大小統(tǒng)一，由于有一個(gè)這樣“撥”的動作，以前這種針法也叫做撥針繡，由于每個(gè)村子的叫法不同，有的地方稱之為撥花繡。這種繡法一般喜愛用純色，如黑、白等，主要適用于服飾類的花邊，給人一種古樸的質(zhì)感。

五、架繡

架繡又叫“十字挑繡”，和人們平時(shí)能在商店買到的十字繡有異曲同工之妙，但是又有很大的區(qū)別，架繡的反面全是豎線條，背面整齊，正面就是一個(gè)“X”型，和十字繡一樣，但是十字繡背面往往沒有那么整齊，隨意起針下針。為什么羌族婦女在刺繡時(shí)特別注重背面的整潔呢？原來，他們在勞作時(shí)，有時(shí)不愿意把圖案正面弄臟弄壞，所以都是把圍裙反過來系在身上，愛美之心人皆有之，背面太丑會影響美觀，所以在她們的巧手之下，背面也會繡得很整齊，這樣反面系在身上也會很好看，給人一種很舒服的感覺。在刺繡過程中，繡線交叉的方向要保持一致，即上面的二分之一針如果是在左下到右上，就要一直保持這個(gè)方向，直到完成這個(gè)紋樣。

六、齊針繡

齊針繡也叫平針繡，其繡法特點(diǎn)是將繡線平直排列，每一針的起落都在紋樣的邊緣線上，針跡均勻平行，不得露出繡布，針腳不得重疊，沿著圖案紋樣的輪廓走針，針跡越整齊，繡出來的效果會越好。齊針繡可以形成光潔平整的色面，適宜表現(xiàn)面積較小的紋樣，如花瓣、樹葉等。齊針繡一般用的是單色線，統(tǒng)一紋樣中各層之間可以使用不同色線，各層之間不得相摻，在刺繡過程中，應(yīng)把握好弧度、斜度和密度，靈活運(yùn)用短針去補(bǔ)針，這樣才能把紋樣的實(shí)線遮蓋住。

七、編針繡

編針繡主要用于繡制紋樣的輪廓、小面積的紋樣、細(xì)條紋的紋飾。同樣地，第一針需要把線頭藏好，此針法至少需要兩針才能完成，由數(shù)個(gè)交叉針繡成，背面會呈現(xiàn)出扣針樣輪廓，就跟平時(shí)系運(yùn)動鞋帶出來的效果一樣。在刺繡的過程中，針跡均勻一致，拉線時(shí)注意松緊，有弧度的地方應(yīng)注意內(nèi)側(cè)針跡密一些，外側(cè)針跡疏一些。此繡法的要領(lǐng)是“左進(jìn)左出，右近右出，針針相對，線跡相交”“一針起頭一針完，中間千針萬線行”。編針繡既可列入扎繡類別，也可列入鉤繡類別，是平時(shí)很常見的一種繡法。

八、壓針繡

壓針秀是在對傳統(tǒng)繡品進(jìn)行精心研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的新秀法，即在長針銹跡上用短針左右壓實(shí)的一種針法。同樣，第一針順著輪廓線下針，并將線頭藏好，第一針線條拉到整個(gè)紋樣面上，由于線條太長會導(dǎo)致繡面變形，故而在長線條左右兩側(cè)繡一些短小線條將它壓住，切記每一短針的起針都在線條上出針，可避免長針拋線或露出繡布。這種針法主要運(yùn)用于表現(xiàn)有厚重質(zhì)感的內(nèi)容以及大型紋樣的繡制，如羌城、羌碉、房屋、背簍等。在繡制的過程中，應(yīng)注意靈活運(yùn)用長針短壓的方法。

九、鎖邊繡

鎖邊繡是專門用于繡制繡品邊緣的一種針法，第一針可以不需像其他針法一樣藏針，但是挽的線疙瘩不要太大，出針點(diǎn)的位置要根據(jù)鎖邊需要形成的圖案調(diào)整，出針點(diǎn)的疏密程度、針跡長短要均勻且整齊分布。這種繡法在鎖邊的同時(shí)又顧及到紋樣的美觀，俗稱“狗牙套”，一般用于繡制鞋墊邊、帽檐邊、圍裙邊等，還可以繡制貼補(bǔ)繡，繡制過程中要做到針腳均勻、整齊。

十、打籽繡

打籽繡是一種用單色線，在針尖上繞圈后固定，形成籽狀的繡法。打籽繡分為空心籽和蝌蚪籽，二者可根據(jù)紋樣靈活運(yùn)用，達(dá)到疏密有致的效果。刺繡過程中拉出全線，左右中指抬著繡布，左手食指和拇指握住線根部的一端，將針由繡線的外側(cè)向內(nèi)側(cè)繞動，左手不能放松繡線，并且根據(jù)打籽針的大小，決定繞圈的次數(shù)。該針法一般用于純色的花蕊或裝飾樹木的繡制。

在一幅完整的羌繡作品中，不僅僅只靠一種繡法就能完成，有些作品采用多種繡法。本文只是介紹了一些常用的繡法，羌繡的針法應(yīng)用靈活，通過羌族姑娘和婦女的巧手，羌族人以口口相傳的方法將這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一代又一代地傳承和發(fā)展下去。