郭洪偉 吳啟富
摘要:社會(huì)生活質(zhì)量測度居民在社會(huì)生活中獲得各種福利的綜合水平,是很重要的反映社會(huì)生活水平的指標(biāo)。本文通過探究社會(huì)生活質(zhì)量的測量方法,闡述了當(dāng)前社會(huì)生活質(zhì)量研究的進(jìn)展,并結(jié)合社會(huì)生活質(zhì)量的研究成果,論述了社會(huì)生活質(zhì)量研究的未來發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:社會(huì)生活質(zhì)量;測度;研究綜述
中圖分類號:C913.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-9324(2019)01-0081-03
隨著世界格局趨于平穩(wěn),各國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人民生活水平逐漸提高,世界各國的學(xué)者及研究人員開始對各國人民生活水平以及生活質(zhì)量產(chǎn)生興趣,并進(jìn)行探索分析,我國亦是如此。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,GDP一直保持高速的增長。隨著物質(zhì)生活的極大豐富,城鄉(xiāng)居民經(jīng)濟(jì)收入和生活水平都得到大幅改善,國家的發(fā)展目標(biāo)除了經(jīng)濟(jì)目標(biāo)外,更多的是以人為本的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。所以,涉及社會(huì)發(fā)展方面的研究成果逐漸增多,更值得一提的是許多成果與社會(huì)生活質(zhì)量的研究有關(guān)。與我們?nèi)粘Kf的生活水平水平不一樣,生活質(zhì)量是對人們生活好壞程度的一個(gè)衡量指標(biāo),它綜合反映了人們生存和發(fā)展各方面需要的獲得感和滿意程度。
一、社會(huì)生活質(zhì)量的內(nèi)涵
生活質(zhì)量的探索最早開始于20世紀(jì)早期的美國。當(dāng)時(shí),很多學(xué)者把生活質(zhì)量作為一個(gè)社會(huì)學(xué)的指標(biāo)進(jìn)行研究。“生活質(zhì)量”的概念的首次提出是在1958年,出現(xiàn)于《豐裕社會(huì)》一書中。此書是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯的著作,在此書中,他指出生活質(zhì)量是指人們在有關(guān)方面得到的滿足和樂趣,這些方面包括:生活舒適的程度、便利的程度以及精神情感的愉悅等。
加爾布雷斯呼吁一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更要關(guān)注社會(huì)的均衡發(fā)展,他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長效率與社會(huì)公正的協(xié)調(diào)與平衡,同時(shí),他指出一些公共產(chǎn)品需要政府提供,例如住房、教育、交通和社會(huì)福利等。從此之后,人們開始關(guān)注生活質(zhì)量的研究,越來越多的學(xué)者加入此領(lǐng)域中,獲得的研究成果越來越豐富。來自許多不同領(lǐng)域的專家學(xué)者,都從不同方面對生活質(zhì)量給予新的注釋和解讀,從而使社會(huì)生活質(zhì)量的研究豐富多彩。
生活質(zhì)量涵蓋的內(nèi)容極其廣泛,社會(huì)生活質(zhì)量只是其中的一個(gè)分支。上個(gè)世紀(jì)七、八十年代開始,生活質(zhì)量的研究發(fā)展很快,而且,社會(huì)生活質(zhì)量成為生活質(zhì)量研究領(lǐng)域中的重要測評項(xiàng)目。這里說的社會(huì)生活質(zhì)量主要包括:社會(huì)福祉、社會(huì)公平、社會(huì)凝聚等指標(biāo)內(nèi)容。通過對生活質(zhì)量的分析,德國學(xué)者拿爾(Noll)認(rèn)為生活質(zhì)量的測度包括兩個(gè)層面:個(gè)體層面(個(gè)體生活質(zhì)量)和社會(huì)層面(社會(huì)生活質(zhì)量)。他把個(gè)人所處的生活環(huán)境和個(gè)人的主觀感受等歸結(jié)為個(gè)體生活質(zhì)量內(nèi)容,用以反映個(gè)體層面的狀況;而把平等、自由、團(tuán)結(jié)、公平等社會(huì)因素歸結(jié)為社會(huì)生活質(zhì)量內(nèi)容,用以反映全體居民的總體狀況。社會(huì)生活質(zhì)量研究的是社會(huì)的福祉獲得感和居民間的關(guān)系,其中具有一定影響力的研究方向包括:宜居程度、社會(huì)凝聚、社會(huì)排斥、可持續(xù)發(fā)展及人類發(fā)展理論和社會(huì)質(zhì)量理論等。
社會(huì)生活質(zhì)量測度居民社會(huì)生活中各種福利的獲得滿足感,是最重要的反映社會(huì)生活水平的指標(biāo)。它是構(gòu)成生活質(zhì)量的相當(dāng)重要的內(nèi)容,無疑社會(huì)生活質(zhì)量的研究意義重大。通過對社會(huì)生活質(zhì)量的研究首先測度當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的水平,同時(shí),它還有引導(dǎo)作用,有助于人們實(shí)現(xiàn)更長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)前,我國經(jīng)過改革開放四十年,正處于社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的時(shí)期,工業(yè)化與城市化等問題相互交織,在此關(guān)鍵時(shí)期研究如何提高人民社會(huì)生活質(zhì)量,對社會(huì)整合及未來發(fā)展尤其重要,它能夠?yàn)槲覈鐣?huì)主義發(fā)展建設(shè)提供理論支持。
很多國內(nèi)研究人員基于我國的歷史發(fā)展及社會(huì)現(xiàn)狀對我國居民的社會(huì)生活質(zhì)量進(jìn)行測量和分析。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧曾經(jīng)對生活質(zhì)量的內(nèi)涵做如下闡釋:“生活質(zhì)量是反映人們生活和福利狀況的一種標(biāo)志,它包括自然方面和社會(huì)方面的內(nèi)容。其中生活質(zhì)量的社會(huì)方面是指社會(huì)文化、教育、衛(wèi)生、交通、生活服務(wù)狀況、社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序等?!迸c厲以寧不同,更多學(xué)者關(guān)注社會(huì)生活質(zhì)量的客觀方面。陳深認(rèn)為社會(huì)生活質(zhì)量:“反映人類為了生存與提高(生存)機(jī)會(huì)所進(jìn)行的活動(dòng)的能力和活動(dòng)的效率?!彼J(rèn)為“活動(dòng)能力”應(yīng)該是“人們生存能力和提高生存機(jī)會(huì)的潛力”,他還指出,“一個(gè)人的才能唯有通過有條理、有系統(tǒng)的工作方法方能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)效率?!庇行W(xué)者更關(guān)注生活質(zhì)量的主觀方面,如美籍華裔社會(huì)學(xué)者林南認(rèn)為社會(huì)生活質(zhì)量是“人們對生活環(huán)境的滿意程度和對生活的全面的評價(jià)”。
二、社會(huì)生活質(zhì)量的測度方法
上個(gè)世紀(jì)80年代以后,國內(nèi)外學(xué)者從多種角度、多種層次對社會(huì)生活質(zhì)量的各方面開展了研究和探索。經(jīng)過整理發(fā)現(xiàn),很多的研究主要集中于如何進(jìn)行生活質(zhì)量的評價(jià)及影響因素分析上,還沒有針對社會(huì)生活質(zhì)量的系統(tǒng)性分析和論述,也很少有針對相關(guān)評價(jià)指標(biāo)系統(tǒng)測度社會(huì)生活質(zhì)量的探討。所以,綜合整理有關(guān)社會(huì)生活質(zhì)量的基礎(chǔ)理論,規(guī)范化設(shè)計(jì)一整套全面的社會(huì)生活質(zhì)量指標(biāo)體系,對社會(huì)生活質(zhì)量的未來研究和發(fā)展具有一定意義。綜合來看,對于社會(huì)生活質(zhì)量的研究主要有三種不同見解,相應(yīng)地產(chǎn)生三種方法對生活質(zhì)量進(jìn)行測度與評價(jià)分析。
第一,從主觀方面分析研究。美國等西方研究人員主要分析生活態(tài)度和滿意度等主觀指標(biāo),借此測算和分析社會(huì)生活質(zhì)量,因而他們更樂于從個(gè)體主觀感受方面去測度生活質(zhì)量的水平。美國著名學(xué)者坎貝爾等人在1976年,通過對于主觀個(gè)人感受的分析,提出一類感覺指標(biāo)模型(有時(shí)被稱之為Cs-Cd等級模型)來分析當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)生活質(zhì)量水平。在此模型中,研究人員把居民對社會(huì)生活質(zhì)量的主觀評價(jià)分成“完全不滿意”到“完全滿意”等幾個(gè)不同的量級,以此來研究居民對某個(gè)具體領(lǐng)域的滿意度評價(jià),以及社會(huì)生活的總體滿意度評價(jià)。林南教授通過對天津、上海等地的調(diào)查,利用獲得的社會(huì)生活質(zhì)量數(shù)據(jù)資料,測算居民對社會(huì)生活各方面的主觀感受和滿意度評價(jià),構(gòu)建了一整套社會(huì)生活質(zhì)量的評價(jià)指標(biāo)模型。
第二,從客觀條件方面來分析和研究。這些客觀因素主要是指影響人們物質(zhì)和精神生活的有關(guān)指標(biāo),如衣、食、住、行等說明居民生活條件的客觀變量。比如,1972年著名的美國未來學(xué)者J·佛蕾司特提出了一系列生活質(zhì)量客觀指標(biāo)模型,發(fā)表在研究報(bào)告《增長的極限》中,其中涉及的指標(biāo)包括生活水平、人口密集程度、環(huán)境污染程度等。劉本杰基于美國1970年全國人口普查數(shù)據(jù),提出了一套生活質(zhì)量測度指標(biāo),此指標(biāo)主要基于客觀因素,如政治、經(jīng)濟(jì)、教育、環(huán)境和健康等因素的分析。
在我國,學(xué)者朱慶芳領(lǐng)導(dǎo)的課題組,對我國社會(huì)發(fā)展及居民社會(huì)生活質(zhì)量作過長期的跟蹤分析與評價(jià)。該課題組選取了包括居民消費(fèi)、居民收入、能源消費(fèi)、生活便捷程度、精神生活和物價(jià)水平等十幾個(gè)指標(biāo),構(gòu)建社會(huì)生活質(zhì)量的指標(biāo)體系,用以評估和分析我國1949年以后的社會(huì)發(fā)展水平及其變遷過程。1987年,在構(gòu)建社會(huì)生活質(zhì)量指標(biāo),評價(jià)比較不同地區(qū)社會(huì)發(fā)展水平時(shí),該課題組選擇了15個(gè)指標(biāo),這15個(gè)指標(biāo)不僅包括常見的居民收入、物價(jià)水平、居民消費(fèi)等,還包括環(huán)境保護(hù)、勞保福利等指標(biāo)。1989年,在構(gòu)建相應(yīng)指標(biāo)分析各地區(qū)社會(huì)發(fā)展水平時(shí),他們選取了16個(gè)指標(biāo),與以前不同這次更換并新增了一些指標(biāo)如通訊、能源、“三廢”處理率等。1992年,在研究全國小康社會(huì)指標(biāo)體系時(shí),該課題組增加了人均日常生活消費(fèi)品數(shù)據(jù),把社會(huì)生活質(zhì)量指標(biāo)體系擴(kuò)展到23個(gè)指標(biāo)。由此可以看出,隨著社會(huì)的發(fā)展,反映社會(huì)生活質(zhì)量的指標(biāo)也隨之逐步發(fā)展、完善。
第三,將主觀條件和客觀條件結(jié)合一起分析。此研究思路把居民對生活的主觀感受和客觀條件看作社會(huì)生活質(zhì)量不可分割的兩個(gè)部分,因而,進(jìn)行社會(huì)生活質(zhì)量的測量和評估時(shí),從上述的兩類指標(biāo)體系中有針對性地分別選用一些指標(biāo),構(gòu)成一個(gè)新的生活質(zhì)量指標(biāo)體系。例如,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)研究院(由首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)與中國社科院經(jīng)濟(jì)研究所聯(lián)合成立)從2011年開始,每年定期發(fā)布中國城市生活質(zhì)量報(bào)告,主要包括35個(gè)大中城市生活質(zhì)量客觀指數(shù)(社會(huì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)指數(shù))和生活質(zhì)量主觀(滿意度)指數(shù)。這個(gè)報(bào)告從主、客觀兩方面綜合分析了我國35個(gè)城市社會(huì)生活質(zhì)量狀況。
三、我國社會(huì)生活質(zhì)量的研究進(jìn)展
國內(nèi)研究人員在上個(gè)世紀(jì)70年代后期,開始涉足社會(huì)生活質(zhì)量的理論研究。到80年代中期以后,隨著更多研究人員的加入,開始大規(guī)模的社會(huì)生活質(zhì)量的研究。最初,大家主要探討社會(huì)生活質(zhì)量的評估指標(biāo)及其構(gòu)建方法,后來,隨著社會(huì)大眾對社會(huì)生活質(zhì)量的關(guān)注,國內(nèi)學(xué)者對社會(huì)生活質(zhì)量的各方面研究不斷深入。雖然研究范圍擴(kuò)大,但還主要局限于城市。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、人力及數(shù)據(jù)搜集的難度等各方面的限制,當(dāng)前我國的社會(huì)生活質(zhì)量的研究承載對象主要是城鎮(zhèn)居民,缺乏對農(nóng)村居民的研究,估計(jì)在未來對于農(nóng)村居民社會(huì)生活質(zhì)量的研究會(huì)逐漸展開。
在1986年,北京市社科院在《首都社會(huì)發(fā)展指標(biāo)及其評估方法》一文中,探討了生活質(zhì)量的內(nèi)涵:“生活質(zhì)量是全面衡量生活優(yōu)劣的尺度,既有物質(zhì)水平的提高,又有精神道德的內(nèi)容。物質(zhì)條件是生活質(zhì)量的基礎(chǔ),生活質(zhì)量的提高又促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展?!痹?987到1990年間,北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系有關(guān)人員多次在北京等多個(gè)城市的進(jìn)行大規(guī)模抽樣調(diào)查,構(gòu)建了由多級指標(biāo)形成的主、客觀作用機(jī)制模型。該模型除分析客觀指標(biāo)外,還考慮到主觀指標(biāo)的影響。通過比較驗(yàn)證,利用此模型能增強(qiáng)對居民社會(huì)生活質(zhì)量滿意度的解釋力,能更好地分析其影響因素,從而為下一步的預(yù)測和控制提供理論支撐。
1991年底,“中國人口生活質(zhì)量比較研究”課題組在北京成立,該課題組由復(fù)旦大學(xué)人口所、南京大學(xué)人口所、北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院人口所等共同發(fā)起設(shè)立,并召開了全國性社會(huì)生活質(zhì)量學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議上來自全國各地的研究人員對社會(huì)生活質(zhì)量的研究進(jìn)行廣泛的討論與交流,探討的內(nèi)容涉及社會(huì)生活質(zhì)量的概念界定、計(jì)算口徑以及評估方法,與會(huì)者提出了許多不同的有益見解。隨后在1992年,搜集整理此次會(huì)議論文,出版了一部有關(guān)居民社會(huì)生活質(zhì)量研究的專著。這部著作的出版標(biāo)志著我國社會(huì)生活質(zhì)量的研究進(jìn)入一個(gè)全新的階段,它能夠代表我國在社會(huì)生活質(zhì)量研究領(lǐng)域的主要成就。
到1996年前后,中國科技促進(jìn)發(fā)展研究中心開展了以生活環(huán)境為內(nèi)容的生活質(zhì)量調(diào)查,通過分析居民的環(huán)境意識分析研究北京等幾個(gè)城市居民的社會(huì)生活質(zhì)量情況。他們主要使用兩類指標(biāo)來對所研究的環(huán)境意識進(jìn)行度量:第一類指標(biāo)主要分析居民對環(huán)境的當(dāng)前感受及未來預(yù)測;第二類指標(biāo)主要探討居民對環(huán)境問題的關(guān)注程度,這兩類指標(biāo)合在一起作為社會(huì)生活質(zhì)量環(huán)境指標(biāo)的測度結(jié)果。他們的主要研究結(jié)論歸納如下:首先,比較居民對兩類不同因素的感受和評價(jià),相對于人為影響大的環(huán)境要素來說,居民對人為控制較少的環(huán)境因素評價(jià)更高。其次,文化素質(zhì)顯著影響居民的環(huán)境意識。一般來說,文化素質(zhì)越低的居民,他們對環(huán)境要素越不敏感,環(huán)境意識也越差,而文化素質(zhì)高的居民正好相反。最后,環(huán)境好壞影響人們的社會(huì)生活質(zhì)量。但是,很多人沒有意識到這一點(diǎn),更沒有把它運(yùn)用到實(shí)際生活中。
從上面的研究成果中看出,現(xiàn)有的關(guān)于北京市居民社會(huì)生活質(zhì)量的研究大多集中于社會(huì)生活質(zhì)量的測度和因素分析方面,主要關(guān)注目標(biāo)群體在某一時(shí)點(diǎn)上的生活質(zhì)量。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院基于北京市將近10年的調(diào)查數(shù)據(jù),在研究北京市城鎮(zhèn)居民社會(huì)生活質(zhì)量時(shí),進(jìn)行時(shí)間序列上的縱向?qū)Ρ确治?,利用模型分析其演變?guī)律,他們將社會(huì)生活質(zhì)量指標(biāo)體系下分為七個(gè)指標(biāo)維度:幸福感、和諧程度、社會(huì)誠信度、公共服務(wù)滿意度、安全感、環(huán)境滿意度及資源節(jié)約程度。從這七個(gè)維度中分別描述社會(huì)生活質(zhì)量,測算出七個(gè)指數(shù)用以定量刻畫這七個(gè)維度。研究每一個(gè)維度指數(shù)的變化規(guī)律,最后綜合得到社會(huì)生活質(zhì)量的總體評價(jià)。具體來說,就是通過一套專門的調(diào)查測評體系,對北京市城鎮(zhèn)居民主觀社會(huì)生活質(zhì)量進(jìn)行測量,據(jù)以反映居民生活的主觀生活質(zhì)量,同時(shí)與社會(huì)條件和生活環(huán)境水平等客觀指標(biāo)結(jié)合,通過社會(huì)生活質(zhì)量進(jìn)行政策效果分析,為國家制定出臺政策提供一定的依據(jù)。首先,從已有的調(diào)查數(shù)據(jù)入手,通過對多年積累的調(diào)查數(shù)據(jù)的整理計(jì)算,通過描述統(tǒng)計(jì)手段從幾個(gè)二級指標(biāo)入手,分析北京市城鎮(zhèn)居民的社會(huì)生活質(zhì)量的水平及變化;其次,運(yùn)用數(shù)據(jù)挖掘中的關(guān)聯(lián)規(guī)則分析及網(wǎng)絡(luò)圖方法,探索七個(gè)維度社會(huì)生活質(zhì)量的高低與哪些因素有關(guān);再次,基于數(shù)據(jù)挖掘的結(jié)論,用分層線性模型方法擬合社會(huì)生活質(zhì)量七個(gè)維度數(shù)據(jù)隨時(shí)間發(fā)展變化模型,并給出每種影響因素的各自效應(yīng);最后,采用定性和定量相結(jié)合的綜合分析方法,給出提升社會(huì)生活質(zhì)量的對策建議。
四、社會(huì)生活質(zhì)量研究的發(fā)展方向
從研究成果來看,我國社會(huì)生活質(zhì)量的研究已從最初的僅僅是構(gòu)建指標(biāo)體系測度社會(huì)生活質(zhì)量,發(fā)展為從各方面全面研究社會(huì)生活質(zhì)量的影響因素及構(gòu)成變化。把社會(huì)生活質(zhì)量作為社會(huì)發(fā)展的標(biāo)識,即核心指標(biāo)來研究,而不再是把社會(huì)生活質(zhì)量作為社會(huì)發(fā)展的局部指標(biāo)進(jìn)行簡單的分析。從研究社會(huì)生活質(zhì)量的內(nèi)容上看,過去往往把主、客觀指標(biāo)的研究割裂開來,未來更多地關(guān)注這兩類指標(biāo)的綜合分析,即通過兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合研究其內(nèi)涵及變化趨勢。
未來,隨著社會(huì)的發(fā)展和數(shù)據(jù)技術(shù)的進(jìn)步,將會(huì)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)手段,充分利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)及各方面數(shù)據(jù)資料,從更廣的視角測度社會(huì)生活質(zhì)量,從更大的范圍開展社會(huì)生活質(zhì)量的研究。同時(shí),隨著國內(nèi)外交流的深入,可以進(jìn)行不同國家和地區(qū)的跨文化、跨時(shí)期社會(huì)生活質(zhì)量比較研究,從全人類發(fā)展的視角分析研究全世界的社會(huì)生活質(zhì)量水平,從而提升世界各國人民的福祉。