（河南大學(xué) 450000）

中國(guó)最早在《玉川子集》中出現(xiàn)“涂鴉”一詞，唐朝詩(shī)人盧仝的《添丁詩(shī)》中有：“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書(shū)如老鴉?！?從此，“涂鴉”一詞便流傳開(kāi)來(lái)。中國(guó)古典文學(xué)《鏡花緣》中寫(xiě)道：“尚欲勉強(qiáng)涂鴉，以求指教?！?涂鴉剛開(kāi)始近似于書(shū)寫(xiě)涂畫(huà)的行為，文字字體出現(xiàn)的形式比較多，后來(lái)圖畫(huà)呈現(xiàn)的形式也越來(lái)越多。古代墻壁上就有各種涂鴉樣式的圖文，由此看來(lái)，涂鴉可能在古代就一直存在。從“涂鴉”一詞出現(xiàn)至今，“中國(guó)式漢字涂鴉”大概分兩種存在形式，一種是古代題壁詩(shī)；另一種是近現(xiàn)代墻壁文字宣傳標(biāo)語(yǔ)。

一、唐宋題壁詩(shī)的盛行

唐代文人有在墻垣石壁上題詩(shī)的習(xí)慣。他們所到之處，或因環(huán)境優(yōu)雅，或因飲酒起興，隨手題壁便是一首好詩(shī)，因此在題壁詩(shī)中留下了許多千古名句。題壁行為的場(chǎng)所，多數(shù)也都在公共場(chǎng)合，通常是文人墨客寫(xiě)于館舍、樓臺(tái)等地方的墻壁上。最有名的有唐代崔灝寫(xiě)的《黃鶴樓》，被喻為“孤篇壓全唐”3；宋代詩(shī)人蘇軾一生也寫(xiě)了無(wú)數(shù)題壁詩(shī)，在他的《次韻王鞏南遷初歸二首》中有：“平聲痛飲處，遺墨鴉棲壁?！?宋代詩(shī)人陸游在《初歸雜詠》中寫(xiě)道：“酒樓僧壁留詩(shī)遍，八十來(lái)年自在身?！?翻《全唐詩(shī)》或《全宋詩(shī)》，此類(lèi)作品有很多?！把劭慈吮M醉，何忍獨(dú)為醒。”6就是唐初詩(shī)人王績(jī)的題壁名句。在孟浩然《秋登張明府海亭》中有：“染翰聊題壁，傾壺一顏解?！?在他看來(lái)，題詩(shī)是一件頗為瀟灑自在的事情。白居易的《題流溝寺古松》中有：“欲知松老看塵壁，死卻題詩(shī)幾許人?！?由此可見(jiàn)，唐代題壁詩(shī)規(guī)模宏大，影響甚遠(yuǎn)。文人訪讀舊時(shí)留題，往往會(huì)產(chǎn)生一種世事滄桑的歷史感，使文人矚目興懷，慨然題壁。題壁詩(shī)的豐富性、多樣化、意蘊(yùn)深厚的特色，使唐代以來(lái)的漢字涂鴉文化豐富又有內(nèi)涵。

二、近現(xiàn)代漢字宣傳標(biāo)語(yǔ)的興盛與發(fā)展

“中國(guó)式漢字涂鴉”的另外一種表現(xiàn)是近現(xiàn)代大街小巷里各種文化宣傳標(biāo)語(yǔ)。從農(nóng)村到城市，大都采用新鮮的筆法和美術(shù)字體在墻壁上繪制宣傳標(biāo)語(yǔ)。例如二十一世紀(jì)以前的宣傳口號(hào)有：“團(tuán)結(jié)一致，同心同德，實(shí)現(xiàn)四化”“以法治國(guó)，科教興國(guó)”等；新世紀(jì)后“三個(gè)代表”成為了主旋律，反映的大多是較為和諧的內(nèi)容。它顯示出一種隨意性、獨(dú)創(chuàng)性、唯一性、大眾化的特點(diǎn)。直到如今，宣傳標(biāo)語(yǔ)在中國(guó)依然是一種盛行的涂鴉文化。例如2008年汶川大地震，中國(guó)的大街小巷都是漢字噴繪的“抗震救災(zāi)，眾志成城?！笨偠灾?，無(wú)論哪個(gè)年代，這種宣傳式標(biāo)語(yǔ)都以口號(hào)式的涂鴉寫(xiě)在墻壁上，念在口中，它也影響了一代又一代人們的生活，表現(xiàn)這不同時(shí)期人們生活的重心。

如今中國(guó)式涂鴉對(duì)于漢字的運(yùn)用也開(kāi)始與本士的地域文化背景相聯(lián)系。張大力是中國(guó)最早開(kāi)始進(jìn)行涂鴉藝術(shù)創(chuàng)作的人之一，他創(chuàng)作了一系列以漢字形象為基礎(chǔ)的涂鴉作品。例如他的作品《輸咗飲曬》，用西方涂鴉技藝創(chuàng)作出一幅精妙絕倫的漢字涂鴉。還有李球球、謝煌等眾多涂鴉藝術(shù)者們，他們有的將漢字涂鴉融入商業(yè)文化中，有的將中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法文化、詩(shī)詞文化、水墨畫(huà)等融入漢字涂鴉創(chuàng)作中。例如為了迎接2008年奧運(yùn)會(huì)，798藝術(shù)區(qū)創(chuàng)作了充滿(mǎn)中國(guó)韻味的涂鴉，這幅涂鴉就融入進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)的云紋、書(shū)法字體以及中國(guó)水墨畫(huà)等元素，體現(xiàn)出了濃郁的中國(guó)風(fēng)。漢字涂鴉豐富和發(fā)展了西方傳統(tǒng)涂鴉9的表現(xiàn)形式，形成了彰顯中國(guó)特色的漢字涂鴉。

漢字涂鴉發(fā)展至今日早已經(jīng)進(jìn)入到商業(yè)文化當(dāng)中。在商業(yè)界，最普遍的漢字涂鴉就是平面廣告對(duì)商品的宣傳。創(chuàng)作者將處理過(guò)的漢字進(jìn)行圖形化，呈現(xiàn)出優(yōu)美的造型。在動(dòng)畫(huà)影視界中，涂鴉漢字一般比較呆萌可愛(ài)。例如《熊出沒(méi)》的系列宣傳海報(bào)，“熊出沒(méi)”幾個(gè)字被恰當(dāng)?shù)陌才旁谛苷粕?，字體比較俏皮。還有飲料中“脈動(dòng)”的廣告，運(yùn)用漢字涂鴉技巧，通過(guò)靚麗色彩的搭配、充滿(mǎn)新鮮活力的氣魄，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)引起了巨大的反響。

中國(guó)的漢字涂鴉已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)具特色的文化形態(tài)。它展現(xiàn)著現(xiàn)代人對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)自由的表達(dá)，也展現(xiàn)著藝術(shù)界對(duì)藝術(shù)發(fā)展的無(wú)限包容與支持。當(dāng)今的商業(yè)界也為一批青年涂鴉藝術(shù)家們敞開(kāi)大門(mén)，漢字涂鴉也在年輕藝術(shù)家的筆下開(kāi)枝散葉。從古代的題壁文化逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的漢字涂鴉，這種“中國(guó)式漢字涂鴉”隨著時(shí)代潮流的發(fā)展逐漸進(jìn)入到各個(gè)門(mén)類(lèi)當(dāng)中，不但形成獨(dú)特創(chuàng)新的漢字涂鴉，而且展現(xiàn)了中國(guó)漢字文化的博大精深。

注釋?zhuān)?/p>

1.盧仝形容其子，幼兒不懂事，亂涂詩(shī)書(shū)，墨色如鴉。

2.比喻書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作。

3.也有人稱(chēng)張若虛的《春江花月夜》被稱(chēng)為“孤篇壓全唐”。

4.[清]王文誥輯注：《蘇軾詩(shī)集》卷二十二，北京：中華書(shū)局1982年版，第1172頁(yè)。

5.錢(qián)中聯(lián)，馬亞忠主編，錢(qián)中聯(lián)校注：《劍南詩(shī)稿校注6》卷五十三，杭州：浙江教育出版社2011年版，第148頁(yè)。

6.[清]彭定求等：《全唐詩(shī)1》卷三十七，鄭州：中州古籍出版社2008年版，第224頁(yè)。

7.[清]彭定求等：《全唐詩(shī)2》卷一百六十，鄭州：中州古籍出版社2008年版，第760頁(yè)。

8.[清]彭定求等：《全唐詩(shī)4》卷四百三十六，鄭州：中州古籍出版社2008年版，第2213頁(yè)。

9.在字體類(lèi)型中表現(xiàn)為野性派字母涂鴉藝術(shù)、泡泡字涂鴉藝術(shù)、抽象派涂鴉藝術(shù)、磚塊字體涂鴉藝術(shù)、硬核涂鴉藝術(shù)等。