⊙吳賽丹［寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315000］

關(guān)于“隱喻”，喬治·萊考夫在《我們賴以生存的隱喻》一書中指出，這已經(jīng)成為“人類思維、行為和認(rèn)知的一種方式”，“隱喻的實(shí)質(zhì)是用一種事物去理解和經(jīng)歷另一種事物”。實(shí)地探訪完關(guān)押著近一萬(wàn)苦役犯的庫(kù)頁(yè)島之后，契訶夫受到了巨大的觸動(dòng)，創(chuàng)作出了其轉(zhuǎn)型之作《第六病室》。在殘暴的沙俄統(tǒng)治的威壓下，“隱喻”便成了契訶夫解決“怎么說(shuō)”的第一選擇。在《第六病室》中，契訶夫創(chuàng)造了一個(gè)像監(jiān)獄一般的病室，來(lái)影射批判沙俄專制統(tǒng)治下的病態(tài)社會(huì)，契訶夫自身也從奉行“勿以暴力抗惡”的托爾斯泰主義轉(zhuǎn)向主張人民奮起反抗。本文便是通過(guò)結(jié)合這樣的創(chuàng)作背景，以“隱喻”為軸心，從病室之境、病室之人、病室之藥入手，管窺其背后的隱喻內(nèi)涵，來(lái)看契訶夫通過(guò)諸多隱喻想要抨擊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和對(duì)民族前途命運(yùn)的探尋。

一、《第六病室》中的隱喻手法

（一）病室之境

在小說(shuō)開篇，契訶夫就花了大量筆墨勾畫病室的面貌：長(zhǎng)滿鐵銹的屋頂、半歪半斜的煙囪、門前破舊的雜草叢生的臺(tái)階、斑斑點(diǎn)點(diǎn)的灰泥墻壁；往里看，穿堂的墻邊堆滿了小山似的垃圾，散發(fā)著令人窒息的惡臭；而除去穿堂的唯一一間房，“天花板被熏黑了”，鐵窗裝著難看的格子，“地板灰暗，粗劣”；“醫(yī)院的勤雜工、助理護(hù)士和他們的孩子們都跟病人一起住在病室里”，“蟑螂、臭蟲和老鼠攪得大家不得安生”；醫(yī)院的勤雜工、助理護(hù)士和他們的孩子都跟病人一起睡在病房里，滿屋子渾濁的味道讓來(lái)訪者“仿佛進(jìn)入了一個(gè)圈養(yǎng)動(dòng)物的畜欄”。明明是治病救人的醫(yī)院，卻帶著陰郁、罪孽深重的特殊模樣，比監(jiān)獄還不如。

契訶夫用毫不客氣的陰森灰暗的筆調(diào)，選用“牛蒡”“蕁麻”“大麻”“長(zhǎng)滿鐵銹的房頂”“灰泥墻壁”“泥灰色”“黑乎乎”“臭烘烘”等大量富有隱喻性的詞匯，營(yíng)造了一種恐怖陰森之感，將一個(gè)灰暗、雜亂的第六病室呈現(xiàn)于讀者眼前。若結(jié)合作者創(chuàng)作該小說(shuō)時(shí)的經(jīng)歷，不難聯(lián)想這不堪的病室環(huán)境除了客觀陳述，更暗含了作者對(duì)于沙皇統(tǒng)治下的病態(tài)黑暗社會(huì)的影射。小說(shuō)中灰暗混亂的病室并非憑空捏造，其原型正是那地獄一般瘟疫遍野、生死由命的庫(kù)頁(yè)島。契訶夫正是通過(guò)“第六病室”來(lái)隱喻整個(gè)沙俄專制下的腐朽黑暗的病態(tài)社會(huì)?！暗诹∈摇敝嘘P(guān)押著所謂的“瘋子”，他們被鞭打、壓制、囚禁著，隱喻了沙俄統(tǒng)治下的社會(huì)囚禁、壓迫著深受苦難的底層人民。

（二）病室之人

《第六病室》的敘事結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，主要以“病人”伊萬(wàn)·德米特里奇·格羅莫夫和“醫(yī)生”安德烈·葉菲梅奇·拉京的經(jīng)歷為線索展開，來(lái)呈現(xiàn)整個(gè)醫(yī)院荒誕、混亂的狀態(tài)。

故事伊始，主人公格羅莫夫以被害妄想癥被關(guān)禁在第六病室中。第六病室中共有五人，都是“瘋子”：靠門的害癆病的小市民，“他日日夜夜發(fā)愁，搖頭、嘆氣、苦笑”；活潑好動(dòng)的老頭瑪依塞卡，二十年前因經(jīng)營(yíng)的帽子作坊失火焚毀失了常，整天“無(wú)休止地吹著口哨”，“嘿嘿竊笑”；麻木的農(nóng)民被尼基塔毆打也“不出聲音、沒(méi)有動(dòng)作，連眼睛都毫無(wú)表情”；曾在郵局工作的撿信員對(duì)獎(jiǎng)?wù)掠兄惓５膱?zhí)念；患了被害妄想癥的格莫洛夫，時(shí)而病態(tài)，時(shí)而清醒。雖然他們的病癥各不相同，但他們共同隱喻了沙俄社會(huì)對(duì)底層人民各式的迫害與不同程度的欺壓。以主人公格羅莫夫來(lái)說(shuō)，在被關(guān)進(jìn)第六病室前，他是一個(gè)敏感、殷勤、正派、純潔的人，他看穿這個(gè)社會(huì)暴力、虛偽的本質(zhì)，厭倦瑣碎、無(wú)意義的日常，對(duì)于社會(huì)的不正風(fēng)氣、人民的苦難生活憤懣不平。他會(huì)為犯人被羈押而感到同情又窘迫，會(huì)感慨按程序辦事的冷冰冰的人際關(guān)系。終于，他清醒過(guò)來(lái)，麻木昏聵的環(huán)境并不會(huì)改變，羈押于監(jiān)獄中的犯人也是他的未來(lái)，他正是這個(gè)殘酷冷漠的社會(huì)監(jiān)獄中的一員。他覺(jué)醒了，他空前敏感地覺(jué)察到沙俄社會(huì)里的種種壓迫與處處危機(jī)，每一天都高度緊張而惶恐，最后，他患了被害妄想癥。而定論“人已經(jīng)瘋了”的，也正是該小說(shuō)中的另一位主人公——安德烈·葉菲梅奇·拉京。他原本是第六病室的醫(yī)生，向往著正義和善良，卻并無(wú)勇氣去做出改變。盡管意識(shí)到第六病室是個(gè)“不成體統(tǒng)，對(duì)病人的健康極為有害”的地方，但他仍選擇漠視和逃避，安慰自己“久而久之他們會(huì)轉(zhuǎn)化為有用之物”。直至與格羅莫夫進(jìn)行了多次的爭(zhēng)辯，他才終于愿意直面現(xiàn)實(shí)的冷漠與殘酷。而最荒謬的地方在于，覺(jué)醒后的拉京醫(yī)生，不僅被剝奪了職務(wù)，還被扣上了“精神失常”的“帽子”，也被關(guān)進(jìn)了“第六病室”。醫(yī)生居然成了“病人”，這似乎說(shuō)明，正是意識(shí)到那個(gè)社會(huì)的荒謬，并試圖為良知、為正義、為理想做出反抗的人，才會(huì)被關(guān)進(jìn)第六病室，且無(wú)法出來(lái)。

而管理這第六病室的人呢？——暴虐成性的看門人尼基塔，管理病人的“清醒者”，卻深信為了秩序可以抽打別人，“他覺(jué)得要是不打人，這地方就沒(méi)有秩序了”。他冷酷、尖酸，搜刮病人的一切財(cái)產(chǎn)，又克扣病人該有的吃穿用度?，斠廊看瓮獬鰩Щ貋?lái)的一切，都會(huì)被他強(qiáng)行沒(méi)收，據(jù)為己有；而拉京醫(yī)生被關(guān)進(jìn)“第六病室”，甚至最后在病室中風(fēng)而死，也與他脫不了干系?！暗诹∈摇被靵y黑暗，除了骯臟陰森的居住環(huán)境，更因?yàn)槟峄侨缬半S形的拳頭而蒙上了一層暴力恐怖的陰影。而這樣的人，卻在病室之外，維護(hù)著病室的“秩序”。

在小說(shuō)里，所有典型人物的出場(chǎng)，似乎都是契訶夫在一遍遍質(zhì)問(wèn)：何為清醒，又何為瘋癲？作者不斷地諷刺隱喻著沙俄統(tǒng)治下的社會(huì)，批判混亂、顛倒、背離人性的“秩序”。

（三）病室之藥

小說(shuō)雖以醫(yī)院為背景，但出現(xiàn)藥的次數(shù)寥寥可數(shù)。第一處，格羅莫夫走進(jìn)第六病室前，拉丁醫(yī)生來(lái)為其診治時(shí)開了“桂櫻葉滴劑”；第二處，“病人很多，而時(shí)間很少，所以他的工作只限于簡(jiǎn)單地問(wèn)一下病情，然后發(fā)點(diǎn)氨搽劑或蓖麻油之類的藥”；第三處，霍博托夫每次給安德烈·葉菲梅奇·拉京治病，都帶著“一瓶溴化鉀藥水和一些大黃藥丸”。在這個(gè)沒(méi)有通風(fēng)、沒(méi)有干凈的食物、更無(wú)同心同德的醫(yī)生和助手的醫(yī)院，所開藥方的科學(xué)性和藥的藥效可想而知。而小說(shuō)中特意寫出的這幾類“藥”也深有寓意：無(wú)名的大黃藥丸不知成分和功效，但也可想而知大概是無(wú)用的“萬(wàn)金油”；“桂櫻葉滴劑”和“溴化鉀藥水”屬于鎮(zhèn)定藥，用于治療神經(jīng)衰弱、精神興奮狀態(tài)等，而這兩種藥皆是在治療格羅莫夫和拉登醫(yī)生“病發(fā)”時(shí)特意寫明的，寓意深遠(yuǎn)。病人未見(jiàn)得是病人，藥也未見(jiàn)得是藥；無(wú)論什么病，都給一種藥；覺(jué)醒、吶喊、反抗，卻要被視為病態(tài)。沙俄統(tǒng)治下的社會(huì)種種弊端、矛盾層出不窮，群眾苦難深重，統(tǒng)治者卻視而不見(jiàn)，充耳不聞。

二、《第六病室》中的隱喻追尋

在《第六病室》發(fā)表前，契訶夫的創(chuàng)作觀念都緊緊遵循著托爾斯泰主義，堅(jiān)信“勿以暴力抗惡”，在一定程度上可理解為，無(wú)論統(tǒng)治者如何殘忍地迫害百姓，壓制革命者，我們都不能以暴力抗擊，而要用和平的方式進(jìn)行訴求。但庫(kù)頁(yè)島之行則完全震動(dòng)了契訶夫的心，改變了他的創(chuàng)作觀。他在這部作品中“廣泛地探尋造成人體精神疾病、心理扭曲的社會(huì)原因，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露以及批判程度達(dá)到了空前的高度和深度”，可以說(shuō)這部作品完全是對(duì)托爾斯泰主義的反叛。所以，小說(shuō)中出現(xiàn)了拉京和格羅莫夫這兩個(gè)典型的代表。拉京醫(yī)生就是一個(gè)“勿以暴力抗惡”的托爾斯泰主義者，他向往智慧和正義，看穿社會(huì)的空虛與混亂，但是當(dāng)人們欺騙或奉承他，“或者拿來(lái)一份明明是造假的賬單要他簽字”時(shí)，盡管他感到羞愧自責(zé)，但最終還是簽了字。后來(lái)，格羅莫夫譏諷他的生存哲學(xué)不過(guò)是一種虛無(wú)的“懶漢哲學(xué)”，契訶夫借助格羅莫夫?qū)τ谶@種消極對(duì)抗的方式進(jìn)行了冷酷的斥責(zé)，強(qiáng)調(diào)了美好的未來(lái)需要革命和反抗。

最終，故事在格羅莫夫和拉京共同反抗尼基塔中迎來(lái)高潮，但結(jié)局卻是拉京中風(fēng)而死、格羅莫夫繼續(xù)被關(guān)押，這恰巧就是作者對(duì)于病態(tài)黑暗的現(xiàn)實(shí)最有力度的抨擊和諷刺。同時(shí)，這也是對(duì)“勿以暴力抗惡”的最大諷刺。在尼基塔的粗暴毆打之下，拉京一躍而起，想“飛快跑去殺了尼基塔，殺了霍博托夫、總務(wù)長(zhǎng)和醫(yī)士”，然而，他只是“頭疼耳鳴”“周身癱軟”，最終中風(fēng)死去，這說(shuō)明軟弱是行不通的。

托爾斯泰曾經(jīng)尖銳地批判契訶夫：“盡管他有文學(xué)創(chuàng)作的才能，但他還沒(méi)有堅(jiān)定的思想，因此他不可能教導(dǎo)別人。契訶夫老是搖擺不定，老是在尋找什么。”雖然這個(gè)評(píng)論有些過(guò)激，但也確實(shí)一針見(jiàn)血地指出了契訶夫內(nèi)心深處的困惑與不解。他雖然已經(jīng)意識(shí)到沙俄社會(huì)的專制與黑暗，知道改變現(xiàn)狀需要一場(chǎng)革命，但他對(duì)于這場(chǎng)斗爭(zhēng)中將遭遇的種種困難與選擇都是猶疑且并不堅(jiān)定的。因此小說(shuō)的結(jié)局，拉京被迫害致死，格羅莫夫依然擺脫不了“瘋子”的“頭銜”，被囚禁在“第六病室”。這也是契訶夫?qū)ψ陨淼碾[喻，即他對(duì)于民族出路的憂慮和迷茫。

三、小結(jié)

在《第六病室》中，我們不難看出契訶夫成熟卓越的語(yǔ)言表達(dá)能力。他使一個(gè)混亂的病室躍然紙上，讓讀者仿佛也置身于那病態(tài)冷漠的社會(huì)中，大感荒謬又痛恨起來(lái)。而在這一過(guò)程里，契訶夫通過(guò)隱喻的手法影射、批判了沙俄統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)，甚至反思了整個(gè)人類社會(huì)的生存狀態(tài)，使整部作品更富有張力，具有更多的思考空間。筆者以為，這既離不開契訶夫得天獨(dú)厚的創(chuàng)作才能，也得益于“隱喻”這一偉大的語(yǔ)言藝術(shù)手段?？傊兜诹∈摇分蒙碛谑澜缥膶W(xué)史的洪流中，也依然熠熠生輝。