葉松

摘 要：文章結(jié)合海門山歌校本課程開發(fā)實(shí)踐，論述這一課程的特色之處，分析課程特色發(fā)展對(duì)教師和學(xué)生自身發(fā)展的意義，確立課程特色發(fā)展的原則，探索課程特色開發(fā)路徑。

關(guān)鍵詞：海門山歌；校本課程；特色發(fā)展；開發(fā)路徑

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2019）03-0087-01

2014年開始，江蘇省海門市海南中學(xué)開始了海門山歌校本課程建設(shè)的研究，并就這一課題與兄弟學(xué)校同人作了無數(shù)次交流。研發(fā)的課程在多所學(xué)校進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，并開發(fā)了校本課程教材，編輯了教案集。教學(xué)過程中遇到的困難和探索的焦點(diǎn)是要爭(zhēng)取海門山歌校本課程的課時(shí)保障，還要讓這一特別的校本課程形成自己的特色。

一、課程特色

1.課程的獨(dú)有性

在知網(wǎng)、超星等學(xué)術(shù)平臺(tái)對(duì)1999年1月1日～2017年12月31日在正規(guī)刊物發(fā)表的論文和已完成的各類文獻(xiàn)進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，“海門山歌課堂教學(xué)”的檢索結(jié)果有62條，“海門山歌校本課程”的檢索結(jié)果為5條。以“海門山歌校本課程”為主題檢索到的5篇期刊論文中，1篇發(fā)表于2016年，其余4篇發(fā)表于2017年，5篇論文中有4篇為本課題組成員發(fā)表，可見海門山歌校本課程的研究還在起步階段。

2.課程的綜合性

海門山歌校本課程是江蘇省海門市海南中學(xué)研發(fā)的眾多校本課程中的一個(gè)項(xiàng)目，但與其他校本課程有較大區(qū)別。大部分校本課程以教授某個(gè)專題課程或單一技能為主要教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前的海門山歌包括傳統(tǒng)的海門山歌和在海門山歌基礎(chǔ)上發(fā)展而來的海門山歌劇。海門山歌又分沙地山歌和通東民歌兩大脈系，分別由江南民歌和古代海門山歌發(fā)展而來。學(xué)習(xí)海門山歌就是學(xué)習(xí)海門音樂文化的發(fā)展史；學(xué)習(xí)海門山歌劇就是了解海門民俗的變化史；表演山歌劇既要了解舞臺(tái)表演技巧，還要學(xué)習(xí)歌曲、戲曲演唱技巧；唱好海門山歌還要說好海門方言，為海門山歌伴奏又是器樂教學(xué)的課程。正是因?yàn)榫哂羞@些特殊性，海門山歌校本課程才成為一門綜合性較強(qiáng)的校本課程。

二、特色發(fā)展的意義

1.促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升

終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣對(duì)于教師來講非常重要。鑒于海門山歌校本課程有特色化發(fā)展的需要，對(duì)開發(fā)和實(shí)踐課程音樂教師的綜合素養(yǎng)和教學(xué)基本功要求也相應(yīng)提高。正如陶行知先生“教學(xué)做合一”教育思想指出在做上教，在教中學(xué)，在勞力上勞心，教師自身的教學(xué)專業(yè)素質(zhì)能在這個(gè)過程中得到提升。

2.促進(jìn)學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)

學(xué)生在海門山歌校本課程的學(xué)習(xí)過程中，遇到的問題，產(chǎn)生的疑惑，表演過程中一些值得商榷的地方，有時(shí)教師不能馬上給予明確的答復(fù)。這時(shí)學(xué)生的自我探究和小組合作學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。這樣的過程恰恰是對(duì)學(xué)生審美核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程。

三、特色發(fā)展路徑

1.遵循原則

特色發(fā)展不是不講規(guī)矩、天馬行空的教學(xué)。海門山歌校本課程特色發(fā)展必須遵循“以校為本、立足本校，以生為本、為學(xué)生服務(wù)，以師為本、教師是課程的研發(fā)主體”這些基本原則。

2.開發(fā)途徑

（1）用好校內(nèi)資源。一方面，學(xué)校的音樂教師和廣大熱愛海門山歌藝術(shù)的普通教師，都是海門山歌開發(fā)、傳播、推廣的重要人員。另一方面，學(xué)生的創(chuàng)造力也是無窮的，學(xué)生通過課外自我學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)和對(duì)海門山歌表演的自我創(chuàng)新，對(duì)海門山歌校本課程教學(xué)有很大的促進(jìn)作用。課程研發(fā)過程中，充分聽取學(xué)生意見，讓課程更加受歡迎，有利于海門山歌教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。（2）吸納社會(huì)資源。社會(huì)資源包括社區(qū)資源、家庭資源、專家資源等一切校外資源。社區(qū)是海門山歌發(fā)展傳承的舞臺(tái)，為學(xué)生提供藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)；家庭是海門山歌學(xué)習(xí)的搖籃，為學(xué)生營(yíng)造山歌學(xué)習(xí)的氛圍；專家為海門山歌校本課程開發(fā)把脈和把關(guān)，確保課程在正確的道路上發(fā)展。（3）創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)一個(gè)階段教學(xué)效果的檢驗(yàn)，同時(shí)也是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段。海門山歌校本課程教學(xué)內(nèi)容具有眾多特殊性，所以其評(píng)價(jià)方式也應(yīng)有別于傳統(tǒng)的學(xué)科評(píng)價(jià)方式。例如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行海門山歌表演方面某一項(xiàng)技能的評(píng)價(jià)，有利于學(xué)生扎實(shí)開展海門山歌學(xué)習(xí)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行海門山歌藝術(shù)實(shí)踐評(píng)價(jià)，有利于促進(jìn)學(xué)生開展海門山歌傳播推廣活動(dòng)；組織學(xué)生海門山歌鑒賞論文評(píng)比，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)海門山歌藝術(shù)美的思考；海門山歌創(chuàng)作比賽有利于激勵(lì)學(xué)生對(duì)海門山歌的傳承與發(fā)展。這些較好教學(xué)評(píng)價(jià)方式能起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。

海門山歌于2008年被確立為國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，然而這些年受眾面越來越小，讓人對(duì)它的未來?yè)?dān)憂。學(xué)校作為文化傳播的主要陣地，在傳播本地文化、開發(fā)校本課程方面有著義不容辭的責(zé)任。海門山歌校本課程建設(shè)才剛剛起步，特色發(fā)展課程的路徑也只是一個(gè)方向，仍需要學(xué)校和教研人員的進(jìn)一步探索和研究。

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