■ 劉光磊 張春麗

(中央團(tuán)校(中國青年政治學(xué)院) 馬克思主義學(xué)院，北京 100089)

周恩來是中國共產(chǎn)黨青年教育事業(yè)的開拓者和奠基人。當(dāng)今，學(xué)術(shù)界對他的青年教育理論與實踐的研究主要集中在他參加黃埔軍校后的階段，而研究其旅歐時期相關(guān)活動的則比較少。從1920年11月到1924年7月，周恩來為求得救國之道，赴歐洲勤工儉學(xué)。這一時期，他確立了對馬克思主義的虔誠信仰，并領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨旅歐黨團(tuán)組織。旅歐黨團(tuán)組織是中國共產(chǎn)黨早期的重要組成部分，它主要面對的是數(shù)以千計從國內(nèi)到歐洲的青年學(xué)生和華工群體。作為旅歐黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)人，周恩來在旅歐青年中開展了大量宣傳教育工作，形成了獨具特色的教育理念。這些理念及其指導(dǎo)下的實踐為發(fā)展旅歐黨團(tuán)組織發(fā)揮了重要作用，為其日后形成系統(tǒng)的青年工作思想提供了支撐，也為黨的青年教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

一、周恩來旅歐時期青年教育理念的要旨

周恩來旅歐時期關(guān)于青年教育的相關(guān)理念主要體現(xiàn)在其撰寫的書稿、工作報告及工作實踐中，其要旨包括以下幾方面：重視隊伍思想建設(shè)、注重宣傳工作、深入青年群眾、理論教育與實踐教育相結(jié)合等。

(一)重視隊伍思想建設(shè)

中國共產(chǎn)黨初建時，組織力量薄弱，沒有辦法組建起專業(yè)從事青年教育的隊伍，因此，組織青年、教育青年實際上是整個黨團(tuán)組織的共同職責(zé)，分擔(dān)在每一個黨團(tuán)員的肩上。旅歐黨團(tuán)成立時，黨團(tuán)員普遍都很年輕，思想認(rèn)識尚不成熟，周恩來基于擴(kuò)展黨的青年群眾基礎(chǔ)和“使黨布爾什維克化”的考慮，高度重視對青年黨團(tuán)員的思想教育工作，提出了兩方面的主張。

一是構(gòu)建理論學(xué)習(xí)平臺。1921年2月加入巴黎共產(chǎn)主義小組后，周恩來長期領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織的工作,在加強(qiáng)黨團(tuán)員思想教育方面，他高度重視理論學(xué)習(xí)的重要作用，認(rèn)為旅歐黨團(tuán)組織的主要工作是“為共產(chǎn)主義的教育工作，換言之即是列寧所謂‘學(xué)，學(xué)共產(chǎn)主義’”[1]。為此，他在旅歐黨團(tuán)組織內(nèi)部搭建起專門的學(xué)習(xí)平臺，成立了“共產(chǎn)主義研究會”，并出版了內(nèi)部刊物《共產(chǎn)主義研究通信集》，后又主持創(chuàng)辦了側(cè)重于對內(nèi)教育的機(jī)關(guān)刊物《少年》。周恩來指示《少年》刊發(fā)了大量馬列著作的譯文，并刊登了一些介紹革命導(dǎo)師生平及其學(xué)說的文章，方便團(tuán)員們對馬列主義進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。同時他也親力親為，先后在《少年》上發(fā)表了《共產(chǎn)主義與中國》《無產(chǎn)階級革命的俄羅斯》《評胡適的努力》等多篇文章，向黨團(tuán)員們灌輸了“中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)情勢，除去努力預(yù)備革命，實行共產(chǎn)革命外，實無法可解”[2]等革命觀點。

二是為理論學(xué)習(xí)“建規(guī)立制”。當(dāng)時旅歐黨團(tuán)員們?yōu)樯嬅刻煲獎趧邮鄠€小時，這種條件下如何確保黨團(tuán)員的理論學(xué)習(xí)工作落到實處，周恩來主張要建立保障理論學(xué)習(xí)的規(guī)章制度。1923年，在他的提議下，“本團(tuán)于執(zhí)行委員會之下設(shè)共產(chǎn)主義研究會，凡團(tuán)員均須加入研究會”[3]這一條例被寫進(jìn)了《旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》中，從規(guī)章層面上明確了旅歐黨團(tuán)員參加理論學(xué)習(xí)工作的必要性。在制度層面上，他為旅歐黨團(tuán)制定了定期學(xué)習(xí)交流會制度。當(dāng)時中共在柏林的黨組織“黨員們每星期舉行三次討論會，在馬克思列寧主義思想指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和討論中國革命的各項問題”[4]，在比利時的黨組織也是每周都事先布置好學(xué)習(xí)內(nèi)容，給大家指定一些書籍看。一到星期六，吃了晚飯就開會,聯(lián)系實際，暢談學(xué)習(xí)體會[5]。同時他還組織人手編寫了馬列主義的教材，并“出了題目要大家回答”，構(gòu)建了一套簡單有效的學(xué)習(xí)考核機(jī)制。周恩來重視青年黨員思想教育的理念，這在黨內(nèi)是具有開創(chuàng)性的，這一理念與毛澤東在古田會議上提出的“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”[6]的思想高度契合，既有助于提高旅歐黨團(tuán)員的思想水平，也為開展黨的青年教育工作提供了一支思想先進(jìn)、理論水平過硬的優(yōu)秀隊伍。

(二)注重宣傳教育

周恩來高度重視在青年群體中的宣傳工作，他在遞交團(tuán)中央的報告中指出：旅歐黨團(tuán)當(dāng)前的工作應(yīng)“特別注意于宣傳主義，吸收同志”[7]。他的這一理念具體而實際。

一是構(gòu)建有力的宣傳陣地。周恩來深知掌握話語權(quán)的重要性，在領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織后他首先做的就是籌備宣傳平臺，先后締造了《少年》和《赤光》兩種刊物。他非常重視兩刊的工作，在選稿用稿、版面設(shè)計等方面力圖貼近青年喜好，并安排了陳延年、鄧小平等同志專門負(fù)責(zé)刻板、印刷等工作。這兩本刊物內(nèi)容詳實、裝幀精美，受到了旅歐青年的喜愛，以這兩本刊物為陣地，周恩來與旅歐黨團(tuán)組織向旅歐青年宣揚革命思想，收到了良好的效果。當(dāng)時遠(yuǎn)在國內(nèi)的蕭楚女就曾在《中國青年》上撰文介紹《赤光》，稱贊其“言論頗犀利而允當(dāng)”，深得群眾喜愛。

二是宣揚愛國主義精神和馬列主義理論。周恩來認(rèn)為，對青年群體的宣傳教育應(yīng)以愛國主義精神和馬克思主義理論為內(nèi)容。他在個人撰稿和旅歐黨團(tuán)組織的宣傳工作中都堅持了這一原則。在為《益世報》撰寫歐洲時事通訊時，他多次警示國人：“報復(fù)侵略，仍為國際中重要條件，肆行無忌”[8]，在以大欺小、實力至上的國際社會中“豈尚有吾積弱之國發(fā)言地耶”[9]，意圖喚起青年人的救國之心，并多次在文中號召青年反對侵害國家利益的“中法借款案”和其他不平等條約。旅歐少共成立后，他以“傳播共產(chǎn)主義學(xué)理”[10]為宗旨創(chuàng)辦了《少年》期刊，后又為“指示出救國的唯一道路”[11]而將其更名為《赤光》。遵照這一宗旨，周恩來與旅歐黨團(tuán)員們發(fā)表了大量富有馬克思主義哲理并具有濃濃愛國情懷的文章，使得這兩本刊物成為旅歐青年中的思想旗幟。當(dāng)時有讀者作了一首同名詩，稱贊《赤光》是“燭奸之火，是興奮之劑，是驚醒冬蟲的霹靂，是更新萬象的春氣”，并號召廣大青年“近接赤光，齊歌革命”[12]。

三是同錯誤思潮作斗爭。當(dāng)時在旅歐青年中，無政府主義、國家主義和改良主義等錯誤思潮影響很大，為旅歐黨團(tuán)組織的青年工作帶來了很大困擾。對此，周恩來旗幟鮮明地指出，共產(chǎn)黨人必須同錯誤思潮進(jìn)行堅決的斗爭。他的這一主張彰顯了我們黨的戰(zhàn)斗精神，破除了錯誤思潮對青年的影響，有力維護(hù)了黨的革命事業(yè)，特別是在同國家主義派的論戰(zhàn)中得以充分體現(xiàn)。國家主義派也稱醒獅派，旅歐青年中的國家主義派以曾琦、李璜為首，他們以《先聲周報》為喉舌，反對中國共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)，特別是在1924年國共兩黨實現(xiàn)第一次合作后，對中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針進(jìn)行了抹黑和攻擊。周恩來對此予以了堅決的回?fù)簦凇冻喙狻飞辖舆B發(fā)表了《革命救國論》《論中國共產(chǎn)主義者加入國民黨問題》《救國運動與愛國運動》等多篇文章，詳盡闡述了中國共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)與建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要意義。他指出，中國共產(chǎn)黨人堅持中國革命分兩步走的理論，在中國已淪為列強(qiáng)的半殖民地的情況下，能“救中國的只有全中國的工人、農(nóng)民、商人、學(xué)生聯(lián)合起來實行國民革命”[13]；中共與國民黨的合作并非意味著“共產(chǎn)主義的改變”[14]，而是推動國民革命的必要條件，并且共產(chǎn)黨人認(rèn)為當(dāng)前進(jìn)行的無產(chǎn)階級與有產(chǎn)階級合作推翻封建階級的國民革命只是革命的第一步，國民革命勝利后，共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級還要進(jìn)行“打破私有制”，建立“無產(chǎn)階級專政”的共產(chǎn)主義革命。在整個論戰(zhàn)過程中，周恩來堅持斗爭到底的原則，體現(xiàn)出捍衛(wèi)馬克思主義、捍衛(wèi)革命事業(yè)的堅強(qiáng)態(tài)度，有力促進(jìn)了革命思想在旅歐青年中的傳播，擴(kuò)大了黨在青年中的影響。當(dāng)時有讀者在這場論戰(zhàn)中受到感召，致信《赤光》社稱贊其是“喚起我們同志的青年共同結(jié)合起來跟強(qiáng)權(quán)奮斗”的先鋒[15]。

(三)深入青年群眾

周恩來在開展青年教育時始終秉持了馬克思主義以人為本的實踐要求，他認(rèn)為教育青年不能“高高在上”，而應(yīng)該深入到青年群眾中，了解其所思所需，并結(jié)合其特征采取有針對性的教育內(nèi)容和教育方式。這一理念突出表現(xiàn)在他對華工的思想教育工作中。

當(dāng)時旅歐華工約有四千人，大多是受北洋政府和中介商人蒙騙來歐的青壯勞力。在做這一群體的工作時，周恩來充分考慮到華工們文化水平不高的情況，因此，他首先采取的措施是在華工聚集區(qū)建立工人夜校和工人俱樂部，負(fù)責(zé)教授工人學(xué)習(xí)漢字和基本知識，并引導(dǎo)工人們讀書看報。同時，在經(jīng)過實地調(diào)查了解到華工們被資產(chǎn)階級政府和企業(yè)剝削壓迫的情況后，周恩來積極教育華工們組織起來，結(jié)成工會組織維護(hù)自身權(quán)益。為此，他撰寫了多篇文章向工人們解釋工會運動的基本問題。為了便于工人理解，他在著文時采用了極為平白的語言，在論述問題時也努力做到詳細(xì)充分。

為了進(jìn)一步提高華工們的思想認(rèn)識，周恩來堅持同工人們近距離接觸。他每逢星期六下午和星期日，都要到巴黎的大學(xué)區(qū)和工廠區(qū)進(jìn)行演說，或同國家主義派領(lǐng)導(dǎo)人曾琦、李璜等人進(jìn)行面對面的辯論。在辯論中，周恩來屢屢駁斥了曾、李等人的錯誤觀點，并“無情地揭露國家主義派媚日違反人民利益的真面目”[16]，宣傳了共產(chǎn)黨人的信仰和政見。周恩來這種深入群眾的教育方式得到了華工們的認(rèn)可。1923年1月，華工們成立了旅法華工總會，并使該會正式成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人組織，之后華工總會的袁子貞、馬志遠(yuǎn)、陳彭年等人先后入黨，由青年華工組成的“新工人社”亦致函《赤光》社，表示：中國之淪為半殖民地，即是十九世紀(jì)國家主義所賜。解脫方法，唯有聯(lián)合全世界的無產(chǎn)階級與被壓迫階級，打破一切掠奪本國無產(chǎn)階級與被壓迫階級的帝國主義。[17]可見周恩來對華工的教育工作取得了豐厚成果。

(四)理論教育與實踐教育相結(jié)合

周恩來在開展旅歐青年思想教育工作時非常注重理論聯(lián)系實際，把思想教育與革命實踐結(jié)合起來，讓青年們在革命斗爭中經(jīng)受錘煉。根據(jù)當(dāng)時的革命形勢和旅歐黨團(tuán)組織的工作需要，周恩來在旅歐黨團(tuán)組織中設(shè)立了學(xué)生運動委員會、華工運動委員會和出版委員會，并在章程中明確規(guī)定“凡團(tuán)員必須加入一種以上之委員會服務(wù)”。同時他有計劃地組織旅歐青年支援華工進(jìn)行反對外國企業(yè)主剝削的斗爭，為華工群體辦掃盲補(bǔ)習(xí)班，或配合旅歐黨團(tuán)組織宣傳黨的宗旨主張、參加同錯誤思潮的斗爭活動。通過這些社會實踐活動，使廣大旅歐青年特別是青年學(xué)生群體了解工人疾苦和歐洲社會情況，加深對中國革命問題和黨的方針政策的認(rèn)識。歷史證明，旅歐時期周恩來這種理論聯(lián)系實際的教育理念對黨的青年教育工作成效顯著。旅歐黨團(tuán)組織剛成立時只有十八人，到后來發(fā)展到五、六百人[18]，這些來自全國各地不同地區(qū)、不同背景的青年，在接受黨的教育前多為單純的愛國者，在接受教育后，思想政治上逐步走向成熟，其中許多人樹立了對共產(chǎn)主義的信仰和跟隨中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干革命的堅定信念。而且，周恩來的這種理論聯(lián)系實際的教育理念不僅幫助青年們提高了思想認(rèn)識，也有助于培養(yǎng)青年的革命素養(yǎng)和工作能力。因此，當(dāng)旅歐黨團(tuán)組織的大批青年黨團(tuán)員回國參加革命后，他們在革命事業(yè)中的表現(xiàn)十分突出，朱德、鄧小平、李富春、陳毅、李維漢等同志后來成為了我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人。

二、周恩來旅歐時期青年教育理念的形成原因

周恩來旅歐時期青年教育理念的形成有賴于他當(dāng)時的青年教育實踐，而馬列主義理論以及他在覺悟社時期的工作經(jīng)歷為其提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和有益的經(jīng)驗借鑒，同時，長期領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織也是其青年教育理念形成的必要條件。

(一)馬克思列寧主義是周恩來青年教育理念形成的理論基礎(chǔ)

馬列主義認(rèn)為“政治教育”是無產(chǎn)階級政黨提高群眾文化水平和政治思想覺悟的必要方式，特別是對青年群體。列寧曾明確指出：“全體青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，用一句話來表達(dá)：就是要學(xué)習(xí)。”[19]周恩來在旅歐期間領(lǐng)導(dǎo)建立了旅歐黨團(tuán)組織，在旅歐青年中豎起了共產(chǎn)主義的旗幟，也就必須要履行好教育青年、引領(lǐng)青年的職責(zé)。

一切從實際出發(fā)，實事求是是馬克思主義的方法論要求。周恩來抵達(dá)歐洲時還沒有入黨，對共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識也不夠深入。但他通過在英法兩國深入的社會調(diào)查，深切感受到資本主義制度的落后和工人階級的革命力量，同時他閱讀了包括英文版《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《國家與革命》在內(nèi)的大量馬列主義著作，形成了豐厚的理論儲備。最終在經(jīng)歷一番審慎的思考后，他認(rèn)定：我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級革命與無產(chǎn)階級專政兩大原則[20]，由此宣告他確立起了對馬克思主義的信仰，也標(biāo)志著馬列主義已經(jīng)深深融入到他的思想之中，成為指導(dǎo)他今后實踐的理論武器。在之后的青年教育工作中，周恩來事事從青年實際出發(fā)，從革命需要著眼，在調(diào)查了解不同青年群體特征的基礎(chǔ)上，制定相應(yīng)的教育方針，采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，充分彰顯了馬克思主義的思想方法，取得了不俗的教育成果。

(二)覺悟社時期的革命活動是周恩來青年教育理念形成的經(jīng)驗基礎(chǔ)

旅歐之前，周恩來親身參與了五四運動并創(chuàng)立了覺悟社，在主持覺悟社的過程中他積累了豐富的工作經(jīng)驗，這些經(jīng)驗成為他旅歐時期青年教育工作的重要借鑒。1919年9月，在周恩來的倡議下，他與鄧穎超、郭隆真、劉清揚等人共同組成了進(jìn)步青年團(tuán)體——覺悟社。覺悟社本著“要本‘革心’、‘革新’的精神，求大家的‘自覺’、‘自決’”[21]的宗旨，在自我教育和對外宣傳方面采取了四種方法。一是“取共同研究的態(tài)度，發(fā)表一切主張”，周恩來在覺悟社內(nèi)設(shè)立了學(xué)習(xí)會，社員們圍繞學(xué)生的根本覺悟、家庭改造、共同生活、工讀主義等題目定期舉行學(xué)習(xí)會，交流彼此的學(xué)習(xí)心得；二是“對社會一切應(yīng)用生活，取評論的態(tài)度”，為評論社會時事，他在覺悟社內(nèi)創(chuàng)辦了內(nèi)部刊物《覺悟》，組織社員們發(fā)表看法主張，他也經(jīng)常在《覺悟》上發(fā)表充滿革命思想的文章；三是“介紹社外人的言論——著作同講演”，周恩來等人經(jīng)常邀請社會賢達(dá)如李大釗、劉半農(nóng)等人到覺悟社進(jìn)行講演，對覺悟社社員的具體問題進(jìn)行解答，幫助提高覺悟社社員的思想；四是“灌輸世界新思潮”，為破除舊思想的束縛，周恩來與覺悟社社員們積極研究各種新思潮，在相互的學(xué)習(xí)交流中對這些思潮進(jìn)行了認(rèn)識和辨別。通過這些活動，覺悟社社員的思想得到了提高，眼界得到了擴(kuò)展，為他們之后信仰馬克思主義、投身革命事業(yè)打下了基礎(chǔ)，同時也為周恩來積累了豐富的工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗為其開展黨團(tuán)組織內(nèi)部定期學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)宣傳陣地等工作，起到了積極的推動作用。

(三)長期領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織是周恩來青年教育理念形成的必要條件

旅歐黨團(tuán)組織的創(chuàng)立與發(fā)展為周恩來開展青年教育實踐提供了平臺。周恩來1921年2月加入巴黎共產(chǎn)主義小組后，便開始在旅歐勤工儉學(xué)學(xué)生中發(fā)展黨團(tuán)員。1922年6月，在他與趙世炎等人的組織下，來自法國、德國、比利時的旅歐先進(jìn)學(xué)生共十八人聚集到法國巴黎郊區(qū)布倫森林中召開旅歐中國少年共產(chǎn)黨成立大會(盡管取名為少年共產(chǎn)黨，但其屬于青年團(tuán)性質(zhì))，并在會上選出了以趙世炎、周恩來、李維漢為核心的領(lǐng)導(dǎo)層。旅歐少共成立后不久，周恩來等人便得知中國社會主義青年團(tuán)第一次代表大會在廣州舉辦，他們立即決定將旅歐少年共產(chǎn)黨并入全國的社會主義青年團(tuán)組織。1923年2月，在得到中共中央的批準(zhǔn)后，旅歐少年共產(chǎn)黨在巴黎郊區(qū)召開會議討論改組問題，會議決定改名為“旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)(中國社會主義青年團(tuán)旅歐支部)”，并選出了由周恩來為書記的執(zhí)行委員會。同時，在黨組織方面，由于黨員人數(shù)稀少，“附在團(tuán)組織里面，一切公開活動都用團(tuán)的名義，黨組織從不出面?！盵22]，且之前的領(lǐng)導(dǎo)人張申府等先后回國，因此，周恩來實際承擔(dān)了領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨組織的工作，直到1924年7月他回國前?？梢娫谡麄€旅歐黨團(tuán)組織創(chuàng)立和發(fā)展的過程中，周恩來始終是旅歐黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，他既要參與實際的革命活動，又必須為旅歐黨團(tuán)組織制定政策方針，這為他系統(tǒng)思考青年教育工作，并在實踐中不斷總結(jié)凝練出別具一格的青年教育理念提供了重要條件。

三、周恩來旅歐時期青年教育理念的當(dāng)代價值

旅歐時期是周恩來一生中極為重要的一個時期，1920年底踏上歐洲大陸時，他還是一個尋求救國之道的單純愛國者，而當(dāng)1924年7月離開歐洲時，他已經(jīng)是對主義有深刻的研究，故能完全無產(chǎn)階級化[23]的革命者。他在這一時期所形成的青年教育理念，是其青年教育工作的總結(jié)與升華，不論是對當(dāng)時旅歐黨團(tuán)的組織建設(shè)，還是對于當(dāng)下黨的青年工作，都具有相當(dāng)大的歷史與現(xiàn)實價值。

(一)堅持思想建黨是做好青年教育事業(yè)的重要保證

旅歐黨團(tuán)組織初建時，一方面承擔(dān)著發(fā)展青年群眾基礎(chǔ)、擴(kuò)展自身組織力量的現(xiàn)實任務(wù)，另一方面又面對著理論知識不足、組織紀(jì)律渙散、無法有效組織動員青年的情況。面對這樣一種矛盾，周恩來在馬列主義思想建黨原則的指導(dǎo)下，采取理論教育的方式改造青年黨團(tuán)員的思想。何長工指出，周恩來等人的“宣傳教育是起了重要作用的，他們應(yīng)該說是我們轉(zhuǎn)變思想的‘啟蒙老師’”[24]。實踐的發(fā)展證明，周恩來堅持開展理論教育的方式不僅提高了黨團(tuán)員的思想理論水平，而且增強(qiáng)了旅歐黨團(tuán)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，最終使黨擴(kuò)大了在旅歐青年中的影響。這啟示我們，要保證黨對青年的領(lǐng)導(dǎo)必須首先堅持思想建黨。習(xí)近平總書記指出：“一個黨員就是一面旗幟”，“黨員做先鋒、做示范、群眾就會跟上來?！盵25]當(dāng)代青年價值取向和利益訴求日趨多樣，要組織好、動員好、領(lǐng)導(dǎo)好青年這個“整個社會力量中最積極、最有生氣的力量”，就必須發(fā)揮出一個個黨員的旗幟作用。只有堅持抓好思想建黨這一首要任務(wù)，使廣大黨員不斷提升黨性修養(yǎng)、筑牢理想信念，黨的先進(jìn)性和純潔性才有保證，黨的旗幟才能在青年中高高飄揚。

(二)緊扣時代使命是引領(lǐng)青年思想的關(guān)鍵所在

周恩來旅歐時期，中國社會飽受帝國主義侵略和封建主義毒害，實現(xiàn)國家民族的獨立與富強(qiáng)是時代賦予中國青年的使命，也是當(dāng)時廣大青年的內(nèi)心向往。周恩來與旅歐黨團(tuán)組織正是切合了青年們的這一心理訴求，以馬列主義理論的科學(xué)性為基礎(chǔ)，高舉起反帝反封建的革命旗幟，為青年們指出了實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效路徑，才能在各種反動勢力的圍堵下，成功教育出如此眾多的先進(jìn)青年。在當(dāng)下，習(xí)近平總書記指出：“新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗?！盵26]盡管當(dāng)今世界范圍內(nèi)的文化交融帶來了青年思想多元化的趨勢，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，也是當(dāng)下每一個青年的真切期盼。因此，新時期做好青年的思想引領(lǐng)工作，必須緊緊扣住實現(xiàn)偉大夢想這一主題，在實踐中國夢的過程中，匯集起青年人的磅礴力量。

(三)堅持群眾路線是做好青年教育工作的內(nèi)在要求

馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是實現(xiàn)社會變革的決定力量。在旅歐歲月里，周恩來將這一理念牢牢貫注在青年教育中。他所取得的成就說明了，只要深入到青年群眾中去，真正的研究青年、服務(wù)青年、依靠青年，我們黨的理論就能被青年所接受，黨的事業(yè)就能獲得青年的全力支持。習(xí)近平總書記指出，黨執(zhí)政后的最大危險就是脫離群眾的危險，而“青年工作，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，攸關(guān)黨和國家前途命運”[27]，更加需要時刻堅持以人為本的工作理念，堅決抵制、克服官僚主義等脫離青年群眾的錯誤傾向，切實解決好青年群眾關(guān)心關(guān)切的理論和現(xiàn)實問題。新時期，廣大青年教育工作者們要努力成為青年的知心人、熱心人、引路人，在保持和加強(qiáng)同青年的緊密聯(lián)系中，引導(dǎo)青年參與到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)之中。