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        杜甫草堂憶“詩圣”

        2019-01-21 17:34:14白梅
        小品文選刊 2019年1期
        關鍵詞:工部詩圣詩史

        白梅

        杜甫草堂,紀念偉大詩人杜甫的一座博物館,中國文學史上的一塊圣地。它坐落在四川成都浣花溪畔,占地面積近300畝,古樸典雅、清幽寧靜。兩年前暑假的一天,懷著對杜甫的崇敬之情,筆者一行走進了杜甫草堂。

        屈原、李白、杜甫是中國詩歌史上最耀眼的三顆巨星,代表了中國詩歌的最高成就。在這三位偉大的詩人中,后世以學杜詩者最多,中唐以后的詩人無不受他的影響。隨著歲月的流逝,杜甫在文化史上的價值日益彰顯,被公認為中國文化的杰出代表。

        杜甫,(712—770年),字子美,自號少陵野老,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”,被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。后世還稱其杜拾遺、杜工部、杜少陵、杜草堂。

        杜甫本出身于官宦讀書人家,祖父杜審言,唐高宗咸亨進士,祖父、父親都既是詩人又是官員。杜甫青少年時生活較為安定富足,可到了中晚年,由于生不逢時,加之“安史之亂”等原因,過著顛沛流離的生活,窮困潦倒,受盡了世間的凄涼。

        公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家從隴右入蜀,在成都西郊風景如畫的浣花溪畔營建茅屋兩居。杜甫在此先后居住了近4年,撰寫了240多首詩,著名的《茅屋為秋風所破歌》就是在這里創(chuàng)作的。

        所謂草堂,即是用茅草蓋起的簡單居所,并不牢固。杜甫離開成都后,草堂很快被秋風吹倒,據(jù)說是唐末詩人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存。后世的人們滿懷感激和崇拜之情,代復一代地維護和重建著草堂,規(guī)模逐漸擴大。

        杜甫草堂博物館,是國家級重點文物保護單位,國家一級博物館,國家4A級旅游景區(qū)。草堂舊址完整保留著清嘉慶十六年(1811年)修葺擴建時的建筑格局,集紀念祠堂和詩人故居風貌于一體。草堂舊址內(nèi)照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的回廊及其他附屬建筑,每重頗具詩意的建筑都懸掛著大量歷代名人題寫的匾聯(lián)以及詩文碑刻,安放著著名雕塑家創(chuàng)作的杜甫塑像。

        我們從杜甫草堂正門進入,迎面的門楣上掛著書有“草堂”兩字的匾額,門聯(lián)撰“萬里橋西宅,百花潭北莊”,正道出了草堂所處的位置。進入景區(qū),首先映入眼簾的是兩株挺拔的黃葛樹,遠處但見古樹參天,花木蓊翳,濃蔭蔽地。小橋流水,亭臺池榭點綴其間,像是走進了一座園林。穿過小橋,迎面是一座通堂式敞廳,高朗明亮,氣勢不凡,此處即為大廨。廳中央有一尊由著名雕塑家錢紹武創(chuàng)作的呈跪姿狀的杜甫銅像,所塑的杜甫銅像兩眉緊鎖,身材清癯,讓人仿佛看到了他飽經(jīng)憂患的一生。

        穿過大廨,就是詩史堂。詩史堂是中軸線上的第三重建筑,也是主體建筑,因杜甫的詩被稱為“詩史”,詩史堂因此得名。杜甫留下的1400多首詩歌,真實而生動地展現(xiàn)了“安史之亂”前后唐代社會生活畫卷,反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。詩史堂內(nèi)展示了杜甫很多著名詩作及其創(chuàng)作背景,還配以圖畫、雕塑,是學習杜詩的好場所。

        我印象深刻的還有工部祠,里面參觀的人很多,因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎,故稱杜工部,祠由此得名。少陵草堂碑亭,在工部祠東側(cè),它是一座以茅草作頂?shù)耐ぷ樱瑑?nèi)樹有一石碑,鐫刻“少陵草堂”四個大字,為清康熙帝之子、雍正帝之弟果親王允禮所書,筆力渾厚,已成為杜甫草堂的標志性景點。工部祠后有依據(jù)杜詩描寫和明代格局恢復重建的“茅屋故居”,重現(xiàn)了詩人故居的田園風貌,營造出濃厚的詩意氛圍。

        此外,還有大雅堂和萬福樓。大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿,門上匾額“大雅堂”三個字是集的唐代著名書法家顏真卿的字。大雅堂內(nèi)陳列著迄今為止國內(nèi)最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和12尊歷代著名詩人雕塑,除了杜甫外,還有李白、黃庭堅、李商隱、辛棄疾、李清照等人,形象地展示了中國古典詩歌的發(fā)展史。

        萬福樓又稱萬佛樓,于2005年重建。據(jù)《重建萬福樓記》一文介紹,此處是杜甫初入成都時,寄居西郊佛寺之地,杜甫于其側(cè)之浣花溪畔卜居營草堂而家,杜甫草堂與古寺孓遺相鄰相伴,同歷廢興。晚清,成都鄉(xiāng)賢擴修工部祠時,在此營建了萬佛樓,至上個世紀被毀,僅遺柱礎。

        行走在草堂中的幽幽小徑上,筆者不由得想起了杜甫與郴州的未了情緣。杜甫大半生漂泊不定,尤其是晚年,經(jīng)常衣食無著,以致老病無依,幼子餓死,長子病死,困苦之時,杜甫想到了去投奔在郴州做刺史的舅父崔偉。大歷三年(768),杜甫攜妻兒出川,輾轉(zhuǎn)岳陽、長沙、衡陽、耒陽,就在他快要抵達郴州時,卻被洪水圍困在舟中,病倒而去世,留下了一段凄涼的千古憾事!

        “郴州頗涼冷,橘井尚凄清?!倍鸥﹄m然未能到達郴州,卻為郴州留下了20多首詩句,如《奉送二十三舅錄事崔偉之攝郴州》《將至郴先入衡州,欲依崔舅于郴》等,表達了他對郴州的熱烈向往和即將到郴、結(jié)束貧病交加日子的喜悅之情。

        如今,杜甫草堂已成為一座高揚杜甫精神的紀念碑。杜甫一生憂國憂民,詩藝精湛,值得后世景仰。

        選自《郴州日報》

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