解仁美
(山東水利職業(yè)學(xué)院,山東 日照 276826)
新時(shí)期,面對(duì)各種新形勢(shì)和新挑戰(zhàn),黨和國(guó)家采取了系列措施推動(dòng)我國(guó)思想政治教育工作步入新階段,展開(kāi)新局面。上海市高校在貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神方面,率先推行思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)變與改革,形成了可推廣的經(jīng)驗(yàn)和成果。課程思政改革是一種以生為本的課程觀,是以人為本教育理念在新時(shí)代的價(jià)值回歸,體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。
首先,有助于正確引導(dǎo)大學(xué)生群體的價(jià)值觀。新時(shí)代的大學(xué)生朝氣蓬勃,個(gè)性突出,思想活躍,對(duì)新鮮事物充滿好奇,接受能力強(qiáng)。處在“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵階段,一方面對(duì)人生充滿希望,另一方面又會(huì)感到困惑不解,意志薄弱,思想不穩(wěn)定,情緒波動(dòng)大。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)一些負(fù)面的價(jià)值觀念和理想判斷,缺乏理性的分析和判斷能力,特別需要進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo),讓他們?cè)诒容^中選擇,在困惑中認(rèn)清,增強(qiáng)明辨是非的能力,以科學(xué)的理想信念指導(dǎo)他們將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)辯證統(tǒng)一起來(lái)。
在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制下,教育存在明顯的功利化、實(shí)用化色彩。在重智育、輕德育的思維下,學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程往往會(huì)被成績(jī)這一單一尺度所掩蓋。進(jìn)入大學(xué)后,大學(xué)生脫離了對(duì)父母的依賴,開(kāi)始獨(dú)立生活、學(xué)習(xí),需要處理各種人際關(guān)系,解決成長(zhǎng)中所面臨的各種各樣的問(wèn)題。例如,近些年所發(fā)生的大學(xué)生失志、失德甚至走上違法犯罪道路的一些案例,如云南馬加爵案、西安藥家鑫案、上海復(fù)旦林森浩案、北大吳謝宇弒母案件等等,他們都曾是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,但對(duì)于進(jìn)入大學(xué)后所出現(xiàn)的問(wèn)題,包括理想信念、人生價(jià)值觀、道德法治素養(yǎng)、人際交往、心理問(wèn)題等,沒(méi)有給予及時(shí)有力的關(guān)注和引導(dǎo),終釀成極端案件。這雖是少數(shù)個(gè)案,卻反映出社會(huì)和用人單位對(duì)大學(xué)生群體的期待與評(píng)價(jià)存在明顯差距,大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性仍顯不足。
其次,有助于增強(qiáng)高校教師的育人責(zé)任意識(shí)。推行課程思政是高等教育堅(jiān)持立德樹(shù)人、培根鑄魂履行教書育人職責(zé)所在。實(shí)施思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)變,有助于打破人為地將價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授割裂的思維定式,即將價(jià)值引領(lǐng)的育人職責(zé)單一寄托于直接從事思想政治教育教學(xué)、學(xué)生管理工作的教師和部門身上,其他教師只負(fù)責(zé)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,對(duì)價(jià)值引領(lǐng)缺乏重視甚至直接忽略。課程思政的實(shí)施,必然要求各門課程教師堅(jiān)持育人為本、德育為先,把思想政治教育擺在首要位置,增強(qiáng)育人的使命意識(shí),突出價(jià)值目標(biāo)對(duì)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、情感升華的引領(lǐng)、導(dǎo)向作用,構(gòu)建同向同行協(xié)同育人的教學(xué)體系和管理體系,推動(dòng)更高水平的人才培養(yǎng)體系的形成。
最后,有助于應(yīng)對(duì)教育環(huán)境的新變化帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化必然帶來(lái)大學(xué)生群體對(duì)實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的多元化個(gè)體需求和高層次發(fā)展,而在價(jià)值觀念多元化,各種社會(huì)思潮涌現(xiàn)的教育環(huán)境下,僅靠單一、單調(diào)的顯性思政教育供給顯然無(wú)法保障大學(xué)生的多層次、多領(lǐng)域的價(jià)值需求,課程思政改革是解決思想政治教育供給需求矛盾的必由之路。要凝聚人心形成合力實(shí)現(xiàn)美好生活夢(mèng)想,需要充分調(diào)動(dòng)各方力量,借助一切可以利用的教育載體,實(shí)現(xiàn)全程、全方位、全員立體化協(xié)同的大思政育人格局,從而提升學(xué)生對(duì)思想政治教育的獲得感、幸福感。
課程思政就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),充分挖掘思政育人資源和元素,在知識(shí)傳授、能力塑造的同時(shí)進(jìn)行水到渠成的價(jià)值引導(dǎo),培養(yǎng)新時(shí)代“德智體美勞”全面發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人。如果說(shuō)思政課程需要做到將抽象晦澀的理論具象化、生活化、貼近學(xué)生的生活和實(shí)際,增強(qiáng)課程育人的實(shí)效性,即從一般到具體的過(guò)程,那么課程思政就是在各學(xué)科、課程中實(shí)現(xiàn)教書又育人的目標(biāo),結(jié)合具體的授課內(nèi)容升華情感和價(jià)值引導(dǎo),從單一知識(shí)目標(biāo)到綜合素質(zhì)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,即從具體到一般的過(guò)程。
課程思政不是在思政課之外再增加一門課程,或者增加一項(xiàng)活動(dòng),而是在現(xiàn)有開(kāi)設(shè)課程的基礎(chǔ)上深度挖掘其蘊(yùn)含于課程之中的思想政治教育資源和元素,借助現(xiàn)有課程載體[1],構(gòu)建思政理論課、綜合素養(yǎng)課、專業(yè)課程三位一體的高校思政教育教學(xué)體系,促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)課程育人的n次方效應(yīng)。通過(guò)各門課程的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)是大學(xué)生的一種基本生活方式,課程在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)方面發(fā)揮著主渠道的作用。因此,要做到“課程是思政載體,思政寓于課程”,從而實(shí)現(xiàn)育人的無(wú)縫銜接式、熔爐式的裂變效應(yīng)。課程思政是打破傳統(tǒng)的學(xué)科壁壘,變平行線為匯聚于立德樹(shù)人目標(biāo)的交叉線,構(gòu)筑育人同心圓,構(gòu)建育人共同體。
在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。課程思政要求教師要增強(qiáng)教書育人的主體意識(shí),具體包括以下幾點(diǎn):
(一)大局意識(shí)。辦好課程思政,教師是關(guān)鍵。教師要做到政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超,高校教師不僅要傳授專業(yè)知識(shí)和技能,還承擔(dān)著育人的重要職責(zé),應(yīng)樹(shù)立政治大局觀、全局觀、可持續(xù)發(fā)展觀。這關(guān)乎到為誰(shuí)培養(yǎng)人的教育目的。教師要增強(qiáng)政治大局意識(shí),提升政治素質(zhì)。當(dāng)前,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)刻不容緩,我國(guó)處在前所未有的百年之變局,比歷史任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想。當(dāng)今大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍,關(guān)乎到中國(guó)夢(mèng)能否順利實(shí)現(xiàn)。在信息化飛速發(fā)展的時(shí)代,人人都是自媒體,作為網(wǎng)絡(luò)世界的原住民,在傳統(tǒng)價(jià)值隱匿化、個(gè)體性凸顯崛起以及多元文化碰撞的現(xiàn)代社會(huì),大學(xué)生群體很容易受良莠不齊的各種思潮影響,他們處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,特別需要給予正確的價(jià)值引導(dǎo),幫助他們健康成長(zhǎng)、順利成人、茁壯成才。
(二)融合意識(shí)。消除學(xué)科壁壘、破解思政課程的孤島困境難題,消除思政課與其他課程教學(xué)的兩張皮現(xiàn)象,可以打破思政課程的單兵作戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)課程思政的聯(lián)合作戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái),黨中央的高度重視和戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)及強(qiáng)有力的系列措施推動(dòng),各界普遍感覺(jué)思政的春天已來(lái),思政教師的學(xué)科認(rèn)同感和價(jià)值感不斷提升,但因現(xiàn)實(shí)中受各種因素的制約,育人合力發(fā)揮仍有不足。思政課程與其他課程的教學(xué)一體化,仍需要繼續(xù)穩(wěn)步推進(jìn),發(fā)揮顯性教育和隱性教育相輔相成的作用,健全協(xié)同機(jī)制。以國(guó)際視野和比較思維放眼全球,不難發(fā)現(xiàn),各個(gè)國(guó)家都非常重視發(fā)揮隱性教育的作用。如美國(guó)以具有極大的自然性和隱蔽性的方式,將德育融入編織到其他課程中去,實(shí)現(xiàn)德育與其他課程的教學(xué)一體化,育人效果明顯,不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生受灌輸和被強(qiáng)制感,引發(fā)逆反心理,而在不知不覺(jué)中就接受了教育。
(三)創(chuàng)新意識(shí)。思政課教師與專業(yè)課程教師結(jié)合各自的學(xué)科特點(diǎn)、課程特征,選取富有代表性的專業(yè)課程群進(jìn)行思政教育元素、資源的挖掘,將資源統(tǒng)籌整合、滲透融入各專業(yè)課程教學(xué)點(diǎn),做到尊重規(guī)律與創(chuàng)新融入,解決好學(xué)術(shù)性與價(jià)值性統(tǒng)一的問(wèn)題。在具體的實(shí)施過(guò)程中,還要兼顧專業(yè)課程知識(shí)體系的獨(dú)立完整、思政教育元素融入的自然貼切、學(xué)生身心發(fā)展的特有規(guī)律,防止出現(xiàn)為了思政而思政,簡(jiǎn)單教條化的生搬硬套,其結(jié)果將會(huì)適得其反。課程思政資源的建設(shè)和開(kāi)發(fā),可以立足于課程特色和校本特色、學(xué)生認(rèn)知接受特點(diǎn)。如,上海推行課程思政,無(wú)一例外都是在結(jié)合各自學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)挖掘的資源,形式新穎,工藝精湛,配方科學(xué),深受新時(shí)代大學(xué)生的喜愛(ài)和好評(píng)。
而在思政課程教學(xué)中,教師要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),采取靈活多樣的方式方法提升思政課程的育人實(shí)效。其中,可以將思政課程與專業(yè)課程有機(jī)融合的方法。例如,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中,講述職業(yè)道德和職業(yè)精神部分,針對(duì)建筑工程專業(yè)的學(xué)生,注意與學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,以電視欄目《國(guó)家寶藏》中關(guān)于樣式雷建筑燙樣為例,該欄目形式多樣、新穎,集合權(quán)威專家詳細(xì)介紹、影視人氣明星擔(dān)任推廣大使,現(xiàn)場(chǎng)情景再現(xiàn)寶藏背后的故事,具有較強(qiáng)的吸引力。樣式雷家族在中國(guó)古建筑建設(shè)中具有重要影響和地位,體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑工匠精益求精、追求卓越的工匠精神。著名的古建筑學(xué)家、天津大學(xué)王其亨教授多年來(lái)帶領(lǐng)他的學(xué)生和團(tuán)隊(duì)為中國(guó)古建筑文化的保護(hù)和傳承作出了突出的貢獻(xiàn),這種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承,體現(xiàn)了王其亨教授的大師風(fēng)范和使命擔(dān)當(dāng),他們的研究也填補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)建筑在世界建筑領(lǐng)域沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的空白,生動(dòng)詮釋了中國(guó)古建筑文化中敬畏自然、天人合一的思想和理念。選取精當(dāng)案例,以這種富有針對(duì)性的教學(xué)手段和方法開(kāi)展教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,浸潤(rùn)人文素養(yǎng),充分體悟工匠精神,提升文化自信,增強(qiáng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
(一)上下聯(lián)動(dòng)。就是指要做好自上而下的頂層設(shè)計(jì)和自下而上的積極主動(dòng)探索、廣泛參與、上下聯(lián)動(dòng)的效應(yīng)。具體而言,就是頂層自上而下做好戰(zhàn)略規(guī)劃,建立健全合理有效的制度設(shè)計(jì)來(lái)有力推動(dòng)和保障改革實(shí)施,高校教師要自下而上發(fā)揮積極性和主動(dòng)性,勇于探索課程主渠道育人實(shí)效。學(xué)校黨委發(fā)揮主體責(zé)任,做好頂層設(shè)計(jì),建立由教務(wù)部門、二級(jí)學(xué)院教學(xué)單位、校外企業(yè)用人單位共同組成的課程改革小組,具體包括思政課教師、專業(yè)課教師、課程與教育教學(xué)理論研究教師、行業(yè)專家以及學(xué)生組成的課程思政教材開(kāi)發(fā)組,推動(dòng)課程思政由重點(diǎn)示范改革,后續(xù)聯(lián)動(dòng)推廣的效應(yīng)。建立科學(xué)合理的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制,調(diào)動(dòng)公共基礎(chǔ)課、通識(shí)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課等各門課程教師的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)科之間的整合、融合,產(chǎn)生一批團(tuán)隊(duì)、一系列成果,有助于增強(qiáng)教師的跨界能力和綜合素養(yǎng)。各課程教師同心同向、同向同行,構(gòu)建立體化的育人格局有助于解決現(xiàn)有問(wèn)題并實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),助力中國(guó)夢(mèng)和現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。
(二)內(nèi)外融通。從國(guó)內(nèi)大學(xué)教育而言,對(duì)內(nèi)可以打破各學(xué)科之間的壁壘,人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等各科教師之間的跨學(xué)科交流、學(xué)習(xí)與融合,有助于交叉學(xué)科的發(fā)展與創(chuàng)新,消除教師固守自己專業(yè)不樂(lè)于、不敢于突破創(chuàng)新的畏難情緒,還可以增強(qiáng)與校外思政教育資源的整合利用,形成內(nèi)外聯(lián)動(dòng)機(jī)制。此外,可以探尋國(guó)外大學(xué)教育在知識(shí)傳授、通識(shí)教育、專業(yè)課教學(xué)方面所蘊(yùn)含的教育理念、提供的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),做到“他山之石以攻玉”,從而為我國(guó)大學(xué)教育開(kāi)展課程思政改革帶來(lái)啟發(fā)和借鑒,更好地實(shí)現(xiàn)本土化、時(shí)代化的生動(dòng)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造。
通過(guò)比較不難發(fā)現(xiàn),國(guó)外思政教育多采用隱蔽、滲透的教育方法,以致給人造成只有社會(huì)主義國(guó)家有思政教育的印象,其原因就是社會(huì)主義國(guó)家更多采用顯性教育方法。其中,以傳統(tǒng)的思想理論灌輸方法居多,很容易造成理論抽象,內(nèi)容枯燥,道理空洞的刻板印象,讓人容易產(chǎn)生警覺(jué)和戒備,甚至逆反心理,導(dǎo)致思政教育實(shí)效性不強(qiáng)。世界上很多國(guó)家和地區(qū)對(duì)思政教育雖無(wú)名卻有實(shí),對(duì)課程思政也沒(méi)有明確的概念,卻以一種實(shí)實(shí)在在的教育理念涵蓋政治教育、道德教育、人文教育等內(nèi)容,呈現(xiàn)多種形式貫穿于各個(gè)學(xué)科的課程教學(xué)中。各個(gè)國(guó)家都非常重視課程思政的發(fā)展與實(shí)踐,并非中國(guó)獨(dú)有。目標(biāo)指向一致,形成巨大合力。課程思政實(shí)質(zhì)上就是要充分利用一切教育載體,挖掘潛在思想政治教育元素,完成育人目標(biāo),實(shí)現(xiàn)育人目的。
(三)師生互動(dòng)。傳統(tǒng)教育理念強(qiáng)調(diào)教師怎么教好,而現(xiàn)代教育理念越來(lái)越要求教師與學(xué)生互動(dòng)形成學(xué)習(xí)共同體。網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代單一的知識(shí)傳授顯然無(wú)法適應(yīng)人才培養(yǎng)需求,應(yīng)致力于培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)、擁有學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)全面的人。課程思政的推行,要求師生互動(dòng)、線上線下形成學(xué)習(xí)共同體,教師由知識(shí)傳授者變?yōu)橐龑?dǎo)者,教師不再是傳統(tǒng)意義上的“經(jīng)師”,而是“人師”,啟迪智慧,培養(yǎng)能力,塑造人格,價(jià)值引導(dǎo)。如果單純授人以魚,在信息搜索技術(shù)和手段如此發(fā)達(dá)的時(shí)代,就傳授知識(shí)方面,學(xué)生了解的應(yīng)該比老師都多。日新月異的信息化時(shí)代,知識(shí)更迭速度迅猛,決定一個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展的韌性應(yīng)該是知識(shí)本身所無(wú)法賦予的,而是師生互動(dòng)協(xié)作,組成學(xué)習(xí)共同體的過(guò)程中,教師適時(shí)給予的價(jià)值引領(lǐng)在發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
總之,任何研究都離不開(kāi)國(guó)際視野與歷史考察,在橫向與縱向的綜合比較中,合理借鑒吸收,做到洋為中用、古為今用。從歷史發(fā)展維度來(lái)看,我國(guó)課程思政的推行是新時(shí)代發(fā)展的必然,時(shí)代背景的變化必然要求推行課程思政改革措施。我國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育沒(méi)有足夠重視,從而出現(xiàn)系列問(wèn)題的教訓(xùn)。因此,我們應(yīng)站在歷史的角度,以一種傳承歷史、發(fā)展歷史的責(zé)任感對(duì)待課程思政,推進(jìn)課程思政在思想政治教育史上寫下新的篇章。從目前研究來(lái)看,在理論層面,圍繞課程思政的理論依據(jù)、價(jià)值意蘊(yùn)、生成路徑等探討在不斷深入。從實(shí)踐層面,雖出現(xiàn)點(diǎn)的示范效應(yīng),但實(shí)踐實(shí)證探索尚需進(jìn)一步加強(qiáng),“一花獨(dú)放不是春”,還需要形成線的延展和面的拓廣,從而達(dá)到“百花齊放春滿園”的局面。
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2019年11期